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只得星夜去了。却恨远水救不得近
成功将已小受诸侯封亡国君尚大争天子礼火，每日只在宫中着急。正急
得没法，忽夷维悄悄来报，说道：“大王，不好了！这祸事已到头上来了。”
湣王惊问道：“你怎得知？”夷维道：“方才出宫去打听，见百姓纷纷议论，
皆说 ‘燕国起兵来，原只要拿大王去报仇，实无心侵犯百姓，我们百姓何苦
坚守城门，与他做冤家？莫若到明日清晨开放城门，迎接燕兵进来。他有冤
的报冤，有仇的报仇，我们百姓但求个安静，便是福也’。臣听见此言甚是
慌张，故报大王，须要早早设法。倘百姓无知，不识伦理，果然献了城门，
这祸事便不小。”湣王听见竟吓痴了，半天说不出话来。夷维又道：“大王
不要惊慌，须早早算计。”湣王惊定了，方说道：“他要拿我去报仇，这个
仇如何报得？我还记得，燕王哙是匡章逼他缢死的，子之是先王拿来砍为肉
醢的，这个仇如何报得！若是哪个臣子要开门迎接，便好拿他来杀了，若是
百姓，一国皆是百姓，如何杀得许多？为今之计，只好乘百姓不知，半夜里
逃走他国，暂住几时，待楚国救兵到了，再重新归国未为晚也。”夷维道：
“小臣细算，也只得这一条好计，恰与大王相合，再不消疑惑了。”湣王因
暗暗传旨，报知素常亲信的文武，准备车马辎重，捱到半夜，竟带领着悄悄
地开西门走了。正是：
人生最乐是君王，坐拥臣民享万方。
何苦荒淫与无道，致今逃走若亡羊。
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①
湣王只因这一走，有分教：常作亡人 ，日趋死路。不知后事如何？且听
下回分解。
① 亡人——此指逃亡在外的人，即亡命者。
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第十一回 成功将已小受诸侯 封亡国君尚大争天子礼
词曰：
治国上明大义，施民下霈恩膏，报仇雪耻位名高，方称君子将，不愧古人豪。七十
余城齐下，三更半夜先逃，江山社稷一时抛。细思谁作孽，臣谄与君骄。
上调西江月
齐湣王怕百姓开城，半夜逃去，且按下不提。走，更无顾忌，遂公然地
香花灯烛，开放城门，迎接燕兵入城。乐毅看见，满心欢喜，因按兵入城，
不许妄伤一人，不许妄取一物。市朝安堵如故，全不知兵，民心大悦。乐毅
乃书露布，一面差人飞马往燕报捷，一面即差亲信兵将守定宫门，不许放一
人入去，惟着人尽将宫中齐王所积聚的财物重器以及玩好珠宝，并查出旧日
燕国被齐掳来的珍宝，俱用大车装好，命重兵护送，归于燕国。
燕昭王先见了捷书，已喜之不胜，今又见齐国的许多宝物，并燕旧失的
重器，一旦俱归，以为三十年的大仇得报，大耻得雪，感激乐毅不尽。因命
文武监国，自却亲至济上，召见乐毅，再三称谢，因说道：“燕国久已败亡，
今日得君昌大之，寡人思无以为报，惟兹名位。”即立拜乐毅为昌国君，使
体制同于小国诸侯。乐毅拜谢道：“此皆燕完王之灵与大王之诚，微臣不过
①
效力，焉敢受此重位？”昭王道：“一战胜齐，功已不小，矧孤军直捣其巢，
仅六个月而下齐七十余城，使其君逃民散，社稷沦亡，家国不保，而尽报寡
人从前之深仇，其功之伟，真桓文以来所未有也。些须名位，何足为报！”
言毕，乃命厚出金帛、牛酒，大犒三军；有功将士，照功升赏。兵将齐呼万
岁，欢声如雷。
赏毕，乐毅因奏道：“得国易，守国难。齐君虽逃，尚有余孽未尽；临
②
淄虽破，尚有余城未下。先声所至，但可吹其从凤之弱下，至于苦节盘根，
必须利器。今未降，虽尚为齐党，倘一降，即系燕民，然降其身易，悦其心
难，威武可以降身，悦心则非仁义不可。望大王勿以今日破齐，即为今日治
齐也。”昭王道：“谋深虑远；愈见老成。寡人夙志已酬，但思静守，不敢
复生他想。齐国未下余城，应缓、应急、应伐、应招，悉听乐君尊裁，寡人
决不牵制。”乐毅拜谢受命。正是：
君言悦臣耳，臣语快君心。
如此托肝胆，方成鱼水深。
昭王将三齐余事尽托乐毅，方才师回不提。却说乐毅复到临淄与剧辛商
议，将已下的七十余城，尽皆编为燕之郡县。又下令道：“齐已属燕，总必
是一家，何必更设防守？”因将所戍之兵，尽皆罢去，又下令椎牛酾酒，犒
其劳苦之士。又下令道：“小民穷苦，岂堪剥削，凡齐王所行之暴令一概除
去，凡齐王苛求之赋敛一概蠲免。”又下令道：“齐之所以富强得称霸国者，
皆齐先王与先臣管夷吾之功。今齐虽以子孙昏暴而亡，而桓公与管夷吾之功
自不可泯，宜立祠以记。”又下令道：“齐之贤才遭湣王贬斥，多屈于下面
为逸民，有知者宜不时荐举，以居有位。”齐民见乐毅所行，皆合民心，无
不欢悦。正是：
漫言残暴命将倾，莫道诛求活不成：
① 矧 （shěn，音审）——况且。
② 苦节——自守其志而坚苦不渝。
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纵使斯民皆白骨，一经仁义便重生。
乐毅既将已下的城邑安顿停当，然后分兵招掠未下的城邑。有人报昼邑
尚未下请发兵围攻，乐毅道：“吾闻贤臣王烛乃昼邑人，前曾苦谏渭王，而
湣王昏暴，不能听从，罢黜其官，家居邑中。今若围攻，恐怕玉石俱焚，不
可也。”因令发兵去昼邑三十里，远远围之，不许入犯。再令使者厚具金帛，
往见王烛道：“燕昌国君乐毅，闻王太傅贤良忠信，辅弼之才，而齐王昏暴
不知用，以致屈处于野。今薄具金帛，聘请以佐燕王，乞太傅慨受而即日就
道。”王烛谢辞道：“承乐元帅美意，宜恭从大命，但臣老矣，不能复效驰
驱，愿使者善为我辞。”使者道：“昌国君临行又有令道：‘太傅若念求贤
之意，惠然肯来，必不使高贤俘沉于下位，即奏知燕王，用太傅为相，封以
万乘之邑，以展太傅之才。倘太傅鄙薄燕君，不以昌国君为重，而推托不行，
则当引兵屠昼邑，使一邑人民，俱为太博死。’太傅若再不出，则是太傅但
知养一身之高，而不惜一邑之死，恐非太傅贤者所忍出也。还宜三思，受聘
为是。”王烛听了，乃仰天叹息道：“吾闻忠臣不事二君，烈女不更二夫。
齐王虽昏愚残暴，疏斥老成，不听予之忠谏，然予久食其禄，齐臣也，即今
被黜，退耕于此，亦齐民也，岂有世为齐臣、齐民，而一旦从燕之理？况齐
国己破，齐君己不知存亡，若臣果有能有才，当出而求君复国。既不能求君
复国，则不贤不才明矣，犹冒认贤才，受人之求，独不愧乎？且求贤当以礼，
今又劫之以兵，义乎？不义乎？与其不义而生，不若全义而亡。”遂入内，
悬其头于那梁上，奋身一坠，绝项而死。家人报知使者，使者来救，亦已死
矣。忙报乐毅，那乐毅闻知，不胜叹息道：“是予之过也。”因命有司具礼
厚葬，表其墓曰：“齐忠臣王烛之墓。”因撤昼邑而不攻，待其自下，以为
忠臣之惠。后史官有诗赞道：
前齐拱手授燕兵，义士谁为国重轻？
七十二城皆北面，一时忠愤独捐生。
乐毅既定昼邑，又有人报安平未下。乐毅因发兵来攻安平，安平百姓闻
了此信，家家要走，人人想逃。怎奈齐国皆是陆路往来，载人载物必须用车。
平时车的轴头皆长出毅外以为美观，最坚固的轴心也只用木。今忽然安平被
燕兵来攻，大家都要逃走，你也是车，我也是车，城门又小，街巷义窄，一
时拥挤起来只恨车的轴头长了，彼此相碍；耽搁工夫，又恨轴心木头的不坚
固，往往断了、折了，要费收拾。故安平城破之时，百姓逃走不快，往往被
燕兵捉获，伤残性命。
内中唯有一个能人，叫做田单，就是齐湣王的宗人，为人颇有才干，原
以住在临淄，屡屡以兵法说湣王，要求湣王用他，但湣王昏暴，用的都是一
班谗佞之臣，哪里得知田单是个未遇时的奇才，后看宗人面上，将他充了一
个临淄的市吏，田单知时不遇，只得权力。不期燕兵到了临淄，齐湣王逃走
了，城中人纷纷逃窜，田单无奈，也只得同众宗人逃到安平：既到安平，看
见安平不是久长之地，遂将家中所用之车的长轴头尽皆截短，令其仅与车毂
一般阔狭，又用厚厚的铁叶子将车轴包裹起来，包裹得坚坚固固。人看见不
知其故，都来笑他，以为狂妄。田单只不说破，又暗叫同宗也将车轴照他式
样收拾起来。及自到了燕兵来攻之时，阅城人逃难，皆受车轴长、不坚固之
累，拥塞不前。独田氏一宗，以车轴头短，驱驰不碍，又亏轴心坚固，并不
遭倾折，所以平平安安奔往即墨而去。安平人方盛传田单铁笼车轴之妙。正
是：
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奇才有奇用，大志成大功。
但恨尘埃里，无人识英雄。
田单是后话，且按下不提。却说齐湣王自半�