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网迪民众们亲切地称呼这种有着巨龙形象的钱币为火龙币，就连附近的国家民众也认可这种钱币的流通。
这种情况，无疑让冈迪大公有些尴尬，但网迪大公不愧为一位雄主和卡瑞克斯的虔诚信徒，大手一挥。对财政大臣下了一道命令，之后铸造的钱币均按照火龙币的规格铸造，以后网迪公国官方认可的钱币就是火龙币了。
要说这钱币的造型没有用意。恐怕多罗都不好意思承认。，如欲知后事如何，请登章节更多，支持作者，支持正！
第138节 策略
毫无疑问。发火龙币的出世是为了扩大灭世巴笑教会的嘿圳”
钱币是每个人每天都要使用的物品，因此在使用时，多少都会看上几眼。总不可能不看有多少钱就用出去吧？
如此一来，这卡瑞克斯的形象就被人牢牢记在心里了，何况这火龙币不仅网迪公国在使用，就连周围的数个公国也在暗地里开始流通。
火龙币的质量是没有什么问题的，金币是百分之百纯金，银币是百分之百纯银。再加上精美绝伦的铸造工艺，使得每一枚火龙币都成为了艺术品。
相对于火龙币来说，其它公国的钱币简直就是粗造烂制的典型了，其贵重金属含量不到钱币总重的一半，很容易就被民众辨认出来。
在半羞半推的情况下，网迪大公的财政大臣几乎将办公地点改到了新修建起的灭世之炎教会总部里。
没有办法，以网迪公国的铸造工艺，根本就无法铸造出火龙币，而桑格尼教宗则表示灭世之炎教会愿意无偿提供火龙币。
如此一来，随着网迪城外建筑群的不断开工，火龙币也通过财政大臣的手流向周边诸国，而与之相应的是，周边诸国的各种物质，人力也急速的朝着网迪城外汇聚。
这就是桑格尼教宗与网迪大公私下制定的掠夺计划。
通过源源不断的火龙币，借助修建教会建筑群的名义，从周边诸国购买大量的物质，招募大量的工人。
而这一切并不是周边诸国所能够控制的，灭世之炎教会开出的工钱要比其它地方高出数倍，而购买物质所用的火龙币从其贵重金属价值上也是超过了周边诸国钱币的价值。
不能不说金钱的力量是无穷的，就在短短的三个同时间里，网边城的人口总数激增了数倍之多。
不仅如此，在教廷总部修建好后，随后修建的建筑物竟然不是教堂，而是住宅区，并且灭世之炎教会还宣布只要在考察合格加入教会联信徒均可免费获得一套住宅，而在考察期内的准信徒也可获得免费居住权。
这个。决定无疑在那各国工人的心里造成了乓大的冲击。
冈迪大公对此表示欢迎，无疑，灭世之炎教会的这一决定不仅给教会增加了未来的信徒数量，并且还给网边公国增加了实力。
这些修建房屋的工人在自己的国家里也不过混个温饱，而在这里，只要信奉卡瑞克斯殿下，就可以获得自己的精美住宅，再加上收入不菲。谁还愿意回到自己的祖国去？
对于休斯敦大陆西南地区的人类来说，祖国的定义实在是太过于飘渺了。
这也不能怪他们不爱国什么的，主要这里的国家变化太快了，可能今天一个强大的国家，到了明天就分裂成数个小国，或者弱小的国家，等不了多久就与其它国家合并了。
当然。有些颇有远见的工人担心在这些建筑物修建完后，自己靠什么维生？
这个完全不用担心，负责管理这些工人的工头已经得到了桑格尼教宗的亲口保证，灭世之炎教会并不只是修建网迫城外的建筑群，还有其它的城市也要修建，不仅如此，就连那些小镇在以后都会修建教堂的，完全不用担心生计的问题。
即便是教堂都修建完了，灭世之炎教会还有很多工作提供给他们的。
而就在灭世之炎教会的总部刚刚建成不久。桑格尼教宗就面向网迪全国发布了一条教谕，为才建立的牧师学院招募学徒，其年龄限制为十岁以上。二十岁以下，男女均可。
当然。虽然灭世之炎教会在网边公国已经名声雀起，但对于招募所谓的牧师学徒，冈迪公国的民众除了网边城的，其余的民众都还有些疑虑。
毕竟。网迫公国基本上没有过正式教会的存在，民众时子教会心里多少还有点陌生。
但对于这种情况，多罗不是没有办法的。人类总是贪婪的么。
在桑格尼教宗紧跟着宣布了牧师学徒的待遇后，网迪公国凡是符合条件的男女大多开始朝着网迪城前进。
牧师学徒待遇里有这么一条将民众的眼球吸引住了。
凡是经考核合格被录取的牧师学徒将会一次性得到两百火龙金币的安家费。
对于网迪公国的生活水平来说，两百枚火龙金币足以买下数百亩肥沃的田地，舒舒服服的当上一个庄园主了。
当然，吸引民众的不仅仅是那两百枚火龙金币，还有网迪大公宣布关于灭世之炎教会牧师在网迫公国的地位问题。
灭世之炎教会的牧师在冈迪公国将拥有贵族同等的权利，并且有司法赦免权。也就是说如果一位牧师违反了网迪公国的法律，网迪公国的司法机构并不拥有对牧师的审判权，只有将其移送教会，由教会对其惩
。
面对如同潮水一般涌来的考
之前是愁考生数量太少，怕选不出合适的牧师学徒，但现在，桑格尼对考生的数量发愁了。
在牧师学徒选拔考核开始之前，网迪公国的考生数量就达到了两万
人！
这可不是一个小数目。
要知道整个网边公国的人口总数也不过七万多人，考生的数量就达到了三分之一弱。
多罗直接怀疑这些考生里有大量滥芋充数的不合格考生。
经过网迪大公紧急抽调种兄官员对考生进行核实，直接就将考生的数量剔除了大半。
这些被剔除的考生，绝大多数都是篡改了年龄前来参考的，甚至多罗亲眼看见一个白发苍苍的老头，满脸的皱纹。硬说自己还未满十八岁，白头发只不过是从小就有的。
看着那老头信誓旦旦的表情，就连负责核实的官员都有点快相信他的言语了，如果不是随后一个流鼻涕的小孩拉着他的手叫了一声爷爷，恐怕那官员就被他蒙混过关了。
不过即便如此，剩下的考生数量也有七千多人。
如果可以的话，多罗到是想将这些考生全部纳入牧师学徒范围。
但很遗憾的是多罗不能这么做，倒不是没有那么大的地方来安置这些考生，光是即将落成的那些建筑就足以将考生尽数装下。
唯一的问题就是灭世之炎教会并没有那么多的牧师去教授指导这么多的学徒。
多罗这段时间紧急培了二十多名牧师充当牧师学徒的老师，当然，这种培并不是人们所想象的那么美好，而是多罗施展心灵法术中的记忆修改。将这些本不是牧师的人类记忆修改了，使得他们拥有了牧卑相关的知识以及他们自己从事牧师职业多年的记忆。
但这种心灵法术的施展已经让多罗的分身投影差一点就因为心灵力量耗尽而回归无尽深渊了。
显然，这并不是可以大量使用的方法，就算是将那些派到全国各地去的红袍主教尽数召回，也不过多出二十来个牧师罢了，完全不够七千学徒的教学工作。
想要培一名合格的牧师出来，至少不低于两年的时间，而且一个。老师所带的牧师学徒也不能超过十个，这是牧师学徒所需要掌握的知识所决定的。
不管怎么计算，这七千考生里都需要再次剔除绝大部分。
还好，多罗也预计过这种情况，因此多罗提前设计了一套考核的方案。
按照多罗从业牧师职业三十来年的经验来看，对于牧师来说，第一信条就是对所信奉神明必须虔诚，否则的话，这个牧师就不合格，也是对传播信仰没有太大用处，只要你能够对神明虔诚，就算你是一个十恶不赦的恶棍，也是一个合格的牧师。
而对于那些考生来说，可能绝大部分连卡瑞克斯的教义都不知道是怎么回事，如何谈得上虔诚。
由此，多罗的考核方案第一项就出来了。
第一批考生们约百来人，带着兴奋与紧张相伴的神色走入了考场，对于这些网迪公国的普通民众来说，不管是两百枚火龙金币还是贵族一样的身份地位都是他们渴求无比的，不管哪一样都会将他们从贫困的生活中解救出来。从此过上幸福的生活。
因此他们对于这项考核是十分重视的，他们从各种渠道获取关于灭世之炎教会的信息，以至于在神像开光仪式上多里发乍的赞美诗词册子都被头脑灵活的网边城居民卖出了高价。
这些小册子的内容几乎被考生们硬生生地记入了脑海，因此他们此时信心十足。
只不过接下来的考核却让他们惊愕无比。
“请大家跟我念！我是一头碌碌兽！”从现场考官多罗的口中吐集了一句形同自辱的话语。
碌碌兽是休斯敦大陆上的一种家畜，其地位如同我们现实中的猪一般，因此休斯敦大陆上的人类在骂人时都会带上一句你是碌碌兽之类的话语。
毫无疑问。这一句自我侮辱的话语让考生们目瞪口呆，他们甚至怀疑这位看上去严肃无比的考官是不是冒牌的，或者是个疯子。
“好吧，不愿意进行考核的考生可以出去了。”随着多罗的话语，在考场外负责维持秩序的教会骑士也就是恶魔们冲进了考场，将那些不愿意考核的考生赶了出去。
其过程完全没有任何的反抗，现在的恶魔们已经不同以往了，它们身上穿着全套反射着寒光的钢甲，手上的长剑让人不惧而寒，再加上恶魔对于人类特有的震慑，考生们完全没有反抗的余地。
估计等几天要坐火车，在坐火车的那一天估计要断更，具体时间不定，所以提前预吱一声：
第139节 好戏在后面
卫百名考生中，只有几名考生带着丹比的屈辱跟着刮日必…起自辱的词语。
多罗扳着冷酷的脸色走到那几名考生面前，嘴角拉了拉露出了生涩的笑容：“恭喜你们，通�