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当夜，鞠文采就出现了，当他用他那三寸不烂之舌把战场平息成一个空荡荡的毫无声息的夜晚，这空荡荡毫无声息的夜晚，也就连着后来所有的夜晚了。
从此，上塘再也没人跳舞，这舞会的命运，就像狗宝在上塘的命运一样，昙花一现。狗宝不种了，还时常有人提起它，舞不跳了，连谈起这件事的人都没有，好像那突然鼓出又突然消失的，是一个毒瘤，只要谈它，就会染上毒素。最不可思议的是，大街上曾经跳舞的那块空场地，很长一段时间里，人们走路时都躲着它，绕着它，别人躲和绕，还可以理解，村民组长也躲，也绕，像保护，又像是嫌弃。到底是什么，说不清。
６
在上塘日子中，不是自古就有的节外生枝的事，还有一宗。它不属于大人，而属于孩子。虽属于孩子，却像张五贵扎的纸活，完全是无中生有，是创造。
所谓创造，其实就是玩，是用泥来玩，捏泥人。最初也就几个辍学的孩子，他们因为还小，做不了力气活，闲暇时候，聚在老井的井台边，用井台边水槽子里的水和一些泥，然后按着自己的想象瞎捏。
成天聚在井台边捏泥人的孩子，大一点的，也就两三个，有傻子王三儿的儿子，鞠文通被自己打残废了的儿子，还有那个被调皮的男孩子吓出恐惧症的于吉安的女儿于玲。其余的，都是学龄前儿童。
几个没念书的孩子，无所事事，聚在一起和泥玩耍，捏些泥人，实在算不上什么，可是，就是这些孩子用泥捏出的泥人，吸引了上塘所有上学不上学的孩子，吸引了上塘的大人，使上塘男女老少草木皆兵。
傻子王三儿的儿子，别看爸爸傻，他可一点都不傻，他刚下学时跟着鞠文通的儿子玩，上山下田到处走，可是走着走着，有一天他就不走了，说什么也不走了，一个人在井台边和起泥来。说他不傻，并不是因为他会和泥，泥谁都会和，是他想让上塘的大人们知道他想念书。他第一天和泥捏的泥人就是一个拿着教鞭的老师。他捏出老师，把老师放在井台上，一有人路过，就指给人看。
一个傻子的孩子，说什么都是没人注意的，他招呼过路人来看，没有一个人响应，不得已，他只有把鞠文通孩子和于吉安孩子招呼来，这一来不要紧，不止一个老师，当天，就有五六个老师被捏出来。
人多了势众，人多了，捏的老师多了，也势众，第二天，第三天，当有三四十个老师被捏出来，摆了一井台，就真的有大人的目光被吸引过来。
说是被吸引过来，其实是鞠文通在找儿子时发现的，要是只一个泥捏的老师，他也是不会注意，一打眼，红彤彤的晚霞中站着那么长一排泥人，吓了一跳，仔细一看，捏得很像，不是很像老师，很像一个人。捏老师，只是孩子们自己心里的想法，大人是看不出的，那教鞭如果把它说成是烧火棍也没什么不可以。应该承认，鞠文通最初看到残废儿子的作品，还是挺高兴的，往家领儿子时，还顺手拿了一个泥人。
父亲高兴，鞠文采的儿子受到极大的鼓舞，实际上鼓不鼓舞，他都是要捏下去的，因为没有任何一件事会像捏泥人一样有意思，想捏什么就捏什么，只要一捏起来，一上午一下午不知不觉就过去了。说鼓舞，只不过看到父亲脸上有光捏起来更起劲一些。可是正当他们捏的起劲的时候，一件意想不到的事情发生了。
这意外的事情，是王三儿干出来的，有一天他在田里干活，有人大老远喊：“王三儿，看见你家儿子造你了吗？”
王三儿不知道对方说什么，他从不知道他的儿子在井台边捏泥人的事，愣愣地看着对方。
见王三儿傻乎乎的，对方又跟出一句：“上老井台边看看去吧，你儿子造了五六十个你呢！”
收工时，王三儿就真的走到老井台边上去了，一看浩浩荡荡一群泥人，知道田里冲他喊的人指的什么，于是上前三脚两脚，就把所捏好的泥人踢到井里去。当泥人们落到几丈深的井里，里面传出扑嗵扑嗵溅水的声音，鞠文通的孩子嗷嗷大叫：“你把俺老师淹死啦——你把俺老师淹死啦——”
孩子造的是老师，而不是王三儿，这王三儿是不管的，反正人们把那泥人当成了他。他不管，孩子们却不罢休，直声地喊你把俺老师淹死啦。他不管，那泥捏的老师们不肯罢休，非要把真正的老师拖下水里，就是当天晚上，上塘刚刚高中毕业，被校长徐帆招聘去的年轻老师孔力，在河溏里洗澡时，一不小心淹死了。
那老师，正是几十年前掉到井里那个孩子家族里的人，论辈份，该是那孩子的孙子。然而那老师和老井的关系，上塘的人们并没想到，因为那老师毕竟不是掉到井里淹死的。人们只想到孩子们的泥人，因为在那个黄昏，住在前街上的不少人家，都听到了井台边孩子那尖锐的喊声。于是，听到喊声的人们，就一下子惶恐起来，认为都是那些泥捏的老师冥冥之中发挥了作用。
这么一想，可不得了，鞠文通，王三儿，于吉安，这些孩子的父亲，联起手来看管自己的孩子，不让他们再上井台。可是老虎也有打盹的时候，根本看不住。第一个跑出来的，就是鞠文通的孩子。因为是从高压下跑出来，他捏泥人时胆战心惊东张西望，手都有些哆嗦，他的父亲真的就在他捏好第一个泥人时赶来了，可是奇怪的是，他的父亲赶来，并没像他想象那样，把他拎小鸡一样拎起来，丢回家去，而是眼巴巴地看他捏，一句话都没说，看了一会儿，就离开了。
开禁，就是从这一刻开始的，鞠文通的孩子不知道，他的父亲从他那离开，去了霍桂英那儿，进门就说：“大仙，你说怎么办，不得了了，这孩子就是要捏，可怎么办？”
霍桂英于是点火烧香，喊二帮军拿酒来。见身边并没有二帮军，就自己去拿酒，一大口喝下去之后，由人变成大仙，就说：“你，于吉安，还有王三儿，你们这三个孩子都是从前掉进井里那个孩子托生的，他是屈死鬼，阴曹地府不要他，他又回不来，就答应那边一个条件，给那边孩子找老师，找了四十多年没找到，就打发他回来了。”
鞠文通问：“那为啥上塘的学校还不要他们？”
大仙说：“为啥，阴曹地府那边缺老师了呗，那边缺老师，就想起他们，就叫他们往井下送老师呗。你想想，送进井里的那个老师，不就是那个屈死鬼的孙子吗，是那边惩罚他。”
鞠文通想了想，出了一身冷汗，说“那怎么办，咱上塘的老师，就剩徐兰了。”
大仙说：“有法子，就让孩子捏老师，捏越多越好，可是万万不能送到井下，一送到井下，徐兰就完蛋了。”
鞠文通说：“不送井下往哪送？”
大仙说：“供起来，在井台边立个香火，供起来。”
鞠文通从大仙这获得消息，很快就找到村长，村长听后不但不理睬，还骂了一句：“尽扯鸡巴蛋。”
见村长没理会，鞠文通又去找哥哥鞠文采，鞠文采一向不信大仙，可是一听，事情关系到徐兰，关系到和自己不但通着心还通着命的女人，不由得不信。信，却又不好直接找村长，正蹙紧眉头忧虑着，忽听一阵哨声，和弟弟走出大街，一看，是村长站在街头上。
村长其实在鞠文通走后，就已经转变了，还说事关人命，宁可信其有，不可信其无，于是立即就在上塘吹起哨来，招集人们开会。在会上，村长没提大仙，他是党员，不能说这个，他只是说：“那三个没上学的孩子，想上学，想老师，天天用泥捏老师，就让他们捏，国家有未成年儿童保护法，咱上塘就订一个没上学儿童保护法，咱这法律，就一条，他们捏多少老师，咱保护多少老师，保护老师，也是保护孩子，至于怎么个保护法儿，大伙自便，我不反对用老办法。”
村长的意思，有鞠文采的解释，大家再明白不过，所谓老办法，就是烧香磕头。
徐兰老师小姑子们在家时，被小姑子臭的人缘并不怎么好，这几年小姑子一个个嫁人，瘫婆婆走了，教的学生一茬一茬，人缘越来越好了，当天晚上，老井台边就香烟如雾，有的人家，竟把泥老师请回家去，供在家里最重要的地方。大家的响应，当然有一个更重要的原因，那些送不起礼的人家，觉得这是给村长也是给徐兰老师送的最重要的礼。重要，却还不用花钱，岂不是天大的好事。
为了不使学龄前的孩子们聚到井边看光景掉进井里，人们还自动用柳条编的筐封住井口。
再说孩子们，他们的捏造受到法律的保护，似乎创造力得到了极大的发挥，那老师居然越来越有了老师的模样，有的，拿教鞭的手上戴着手表，有的，没拿教鞭，但两手是背在后边的，很威严，有的，眼睛上架了副镜框，眼珠在镜框里突出来，鼓鼓的，像金鱼的眼睛。不管相貌是什么样子，反正个顶个腰板挺直就是了，反正表情是威严的就是了，他们挺着腰杆表情威严的被成批地制造出来，一个月不到，老井台边就众志成城，就有了大兵压境的局势了。
老师们从老井台上列出队来，一直列到大道上，老师刚捏出时，还是黄色的，泥的纯色，经了晚上烟火的熏烤，就变黑了，就有了披风沥雨，久经岁月考验的味道，就更像一个真实的老师了。
如此一来，这纯由孩子们创造的突如其来的事情，真的就是上塘日子中一个巨大的节外生枝，它不但生出枝，他简直就是一个意想不到的世界。那世界，和井下的世界有着奇妙的联系，不是节外生枝，而是节外生根了，是扎向地下的。
因为每个人在烧香时，都要在内心祈求阴曹地府，千万别要俺上塘的老师了，俺给你送一百个老师一千个老师。你就放了俺徐兰老师。
那徐兰老