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可以说，商战其实是心理战，权力较量其实是心理较量。
没有实力不要早开花
“最好的防守是进攻”，但必须有进攻的实力。中国足球队和日本八佰伴不懂这个道理：八佰伴用扩张克服信用危机，用进攻代替防守，而脚跟从未站稳，结果宣布破产；中国足球队打全攻全守，但体力不支，只能打半场好球，上半场开花，下半场枯萎。
不是鬼敲门
如果半夜听到敲门声，你会以为是你的朋友拎着酒瓶来了，而不是“鬼”提着一把刀来了，那你是个幸福的人，没有干过亏心事，也没有挣过亏心钱。
在商界，利益就是是非
在理论界，是非就是利益；在商界，利益就是是非。
铺垫的艺术
人生的艺术就是铺垫的艺术。写小说不铺垫，没有高潮；踢足球不铺垫，不会进球；没有春天的铺垫，就没有秋天的收获；没有关系的铺垫，就没有关要处的帮助。
水到100度沸腾，前99度都是铺垫。牟其中不做99度的工作，只要最后1度的沸腾，也就是不要铺垫，只要高潮；不要电线，只要灯泡；不要恋爱，只要性生活；不要耕耘，只要收获；他要来的只能是泡影。
钱多也不自由
钱是维持自由的手段。钱太多或太少，都不自由。钱太多，受钱奴役；钱太少，受有钱人奴役。
有多大本事管多少钱
有多少钱办多大事，有多大本事管多少钱。本事大钱少可能把事情做小，钱多本事小必定把事情做糟。
钱来时挡不住，钱走时拦不住
钱犹水也。你找到了源头，筑好了引渠，修好了蓄水池，启动了闸门，钱就滚滚而来，想挡都挡不住。
但如果你不善于管理，漏洞太多，便犹如河堤决口，钱就奔腾而去，想堵也堵不了。
钱在有钱的时候不是钱
钱在有钱的时候不是钱，钱只在没有钱的时候才是钱。
千万富翁就得打工钱作为个人资产，一千万是个分界点。一千万以下，是个自由问题，一千万以上，是个成就问题；一千万以下，意味着财富，一千万以上，意味着责任；一千万以下，是消费，一千万以上，是投资，替自己和别人打工。
所以说，百万富翁才是富翁，千万富翁就得打工了。
富人很少是亡命之徒
钱的多少与其分量成反比。钱越多，钱的分量越轻，生命的分量就越重。钱越少，钱的分量就越重，生命的分量就越轻。富人很少是亡命之徒。
有钱怕被恨，无钱怕被笑
挣到钱的，都说自己没挣到钱；没挣到钱的，都说自己挣到了钱，因为中国人恨人有，笑人无。有钱怕被恨，无钱怕被笑。
只有钱进不了天堂
没有金钱的生活可能不是天堂，但没有友谊的生活肯定是地狱。
宁可浪费钱，别浪费物
如果一定要浪费，我们宁可浪费钱，不浪费物。钱是人造的，物是天赐的。你多浪费一份物，别人就少一份物；你多浪费一个钱，别人可能反而多一份物。钱和物有时并不一一对称，比如一场大火烧掉了亿万富翁的钱柜，与这些钱对应的物就被赦免。
不用钱买的快乐更好
用钱买的快乐好，不用钱买的快乐更好。用钱买的快乐受支付能力的限制，不用钱买的快乐，不受任何限制，像阳光一样。
人是钱前面的数字
钱是“0”，人才是0前面的数字。
有人在前面，钱多了才有价值。钱在赌徒手里，一夜之间，可能烟消云散；钱在事业家手里，蓦然回首，也许丰碑林立。
变成教堂的金钱才耸立起来
与艺术相比，别的东西都是速朽的。
意大利文艺复兴时期的大多数金钱都在宴乐中耗散了，只有变成了西斯廷教堂的金钱耸立起来。
当年，米开朗基罗的壁画是为西斯廷教堂服务的；如今，西斯廷教堂在为米开朗基罗的壁画服务。
当年，信徒们进入西斯廷教堂，是朝拜上帝；如今，信徒们进入西斯廷教堂，主要是朝拜米开朗基罗。
钱不是数出来的
不数钱的人，钱数不完。
要赌就赌人生
我不赌钱，我赌的是人生。人生的赌注已经够大。
我不爱喝酒，我喝的是生活。生活的醇厚已经够我沉醉。
金钱买不来朋友
挣钱不如挣朋友。朋友可以带来金钱，但金钱买不来朋友。
口袋决定口号
革命热情与口袋里的金钱成反比，权利要求与口袋里的金钱成正比。因此，革命家反对社会富裕，改良者担心国家贫穷。
金钱可以简化人际关系
把一切关系归结为金钱关系是冷酷的，但是金钱确实能简化许多不必要的关系。金钱可以让人生活得简单，未必能让人生活得温情。
丢脸的是知识
斯文不一定是扫地的好扫帚，无赖也不一定是搂钱的金耙子。有知识的人应当富贵。他们不能挣钱，丢脸的不是自己，是知识。他们挣钱，知识增光。不能总是让粗鄙在中国的高速公路上“奔驰”。
财富赎不回健康
现在许多人的财富都是用健康典当来的。等到他用财富去赎健康的时候，才明白：财富与健康之间是不能互换的。健康可以典当财富，但财富赎不回健康。
资金未动，股权先行
行军打仗的第一守则是：兵马未动，粮草先行。组建企业的第一守则是：资金未动，股权先行。安排不好股权，企业尚未开张，就已经失败了一半。
花钱也有道
从如何挣钱，看一个企业的品格；从如何花钱，看一个企业家的品格。
老实开头难
老实人最难挣的是第一笔钱，狡诈的人最难挣的是第二笔钱。