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三国谋将-周瑜-第47章

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    周瑜特别喜欢李志这种“痴傻”,很关心他的身体,劝他要好好休息,大讲“磨刀不负砍柴功”的道理。他一到船厂,就设法让李志轻松一回,或是饮酒抚琴,或是领他到城里,看一看歌舞。    
    由李志改良后的战船经过十几次远航,都未出现过船体爆裂的事情。但他还不放心,船毁人亡的恶梦还紧紧地缠着他,为此,他仍然苦思苦想。    
    沉默了好几天的他,忽然跳了起来,大喊大叫:“我想到了,我想到了!”    
    众人都被吓了一跳,以为他是疯了。    
    李志一跳一跳地去找周瑜,那姿态怪极了。    
    他见到周瑜,竟然紧紧地抱住:“大都督,我想到了一个万全之策,我们的战船再也不会沉了。”他竟然哭泣流泪了,“再也不会沉了,再也不会沉了。”    
    周瑜扶着他坐下:“慢慢说,不要急。”    
    “把船舱分成几个密封独立的小船舱,相互不透水,既使船有局部破损,也只有个别船舱进水,不至于沉没,完全来得及开回来修补。”    
    这项实验,很快就完成了,果然如此。    
    以前的战船在猛烈碰撞时,船体被撞个大洞之后,来不及驶回来,只能弃船。经过李志改进后的战船,却有足够的时间驶回来,甚至能继续战斗。驶回来的战船,且修补的成本很小。    
    孙权、张昭、程普等人在周瑜的陪同下,参观了这种新式战船,都兴奋不已,当即就封李志为“武卫中郎将”,在吴郡赐豪宅一座,良田百亩。    
    周瑜在百忙之中,亲自过问和筹办,替李志娶了一个温柔美丽的妻子。    
    此后,李志和其它的造船专家一起,制造出了楼船、铁壳船、抢修船、运兵船、运粮船、箭船、冲锋船等种类的船。    
    这些不同种类的船用途专一,所以功能十分强大。    
    楼船是主力战船,船上有几层密封起来的高楼,每扇窗口只有上下两排小孔,上排用来观望敌情,下排用来发射利箭。强弩手隐藏在里面,十分安全,攻击力却很强。    
    冲锋船小而轻,速度极快,船头是尖锐的铁器,往往一下子就能把敌船撞个大洞。    
    这些不同类型的战船,经过合理搭配,相互配合,发动具有针对性的进攻,战斗力大增。    
    在李志的影响下,周瑜接触到许多能工巧匠,渐渐对奇巧之术发生了兴趣。    
    有一天,孙权在一座造船厂里,遇到周瑜正在读一本《周异参同契》的书,大吃一惊。    
    “公谨,你怎么看这种邪书。”    
    这是一本炼丹术的专著,乃一百多前的东汉人魏伯阳所著。    
    炼丹术的终极目的是炼出长生不死药,基本思想是“服金寿如金”。炼丹家认为,黄金之不朽性和不怕火炼,能使人长生不死。秦始皇和汉武帝都受此所迷惑,不理朝政,滥杀无辜。因此,炼丹术臭名昭著。    
    “我不是想学炼丹术,只是在炼丹的过程中发现了一种会爆炸的火。把硫磺、硝石、木炭在一起加热,就极容易产生一种会爆炸的火,只是还不易控制,还需要再研究。”    
    周瑜放下心,很陶醉地说:“在春秋战国时,有一个人和孔子、孙子、老子、荀子同样伟大,就是鲁国的公输盘,他发明了锯,不知造了多少福,发明了能攻城的云梯,对战争的改变太大了。据说他还发明了一种会飞的木鸢,你看《淮南子·齐俗川》的记载‘鲁盘、墨子,以木为鸢而飞之,三日不集’。如果我们能制造出这木鸢,几万大军飞到许昌,”他说到这里,脸上表情十分丰富,还带着手势,“哈哈,非把曹操吓得屁滚尿流不可。”    
    “公谨,你的想像力太丰富了。”    
    “袁术想长生不老,请几个江湖术士炼丹,长生不老药没有求到,丹房却发生了爆炸,燃起大火,在场的人都死了。如果我们能掌握这爆炸的秘密和规律,用在战场,可能会创造奇迹。”    
    


第三部分第十一章 水军立国(3)

    程普字德谋,右北平土垠人,机智勇敢,是个难得的将才。他跟随孙坚征讨黄巾军,大败吕布和董卓,都立过大功。孙坚死后,他在袁术的军营里,拒绝了袁术的高官厚禄的引诱,坚决不离开孙坚的旧部。孙策起兵时,他全力追随,从不思虑自己安危和前途。    
    因此,孙策对程普十分尊敬,私下里将他当作长辈。    
    周瑜筹建水军,程普则分管陆军。    
    他对孙策和孙权那么器重周瑜,不以为然,觉得周瑜只是诡诈之计多一些罢了,平日与他相见,颇为不屑。    
    周瑜很大度,怕孙权夹在中间为难,就从不和他计较。    
    以前,都是孙策治理军队和排兵布阵,周瑜制订未来战略和作战计划,各尽所长,合作无间。孙策死后,治理军队的重任就落到了戎马一生的程普身上,但与孙策比,相差甚远。    
    对此,孙权十分忧虑。    
    “公谨大哥,江东要有一个治军有方的人,这很急切啊!”    
    “这谈何容易啊!治理军队,首先要有足够的德望和权威。只凭这一点,能担当此重任的人就寥寥无几。”    
    “那你的水军呢?”    
    周瑜一听,也愁上眉头:“我精于智谋和战略,却不擅长治军。伯符一死,这个问题就日益突出了。”    
    “公谨大哥,你的学识和智慧,江东人士无人能及,这个重任,我看非你莫属。”    
    周瑜恍然大悟:“哦,仲谋,你绕了这么大一个弯,是这个意思。”    
    “军队的治理是打仗的根本,这是头等大事,交给别人,我不放心,你能放心吗?这几年,江东不会有大的战事,小股叛乱,杀鸡不用宰牛刀,我自会率兵平定,无需劳你的大驾。你正好可以潜心研究治军之术。”    
    周瑜稍一思想,就没再推辞,担当起治军的大任。    
    对于儒学,周瑜一度抛弃。近几年,他又觉得在乱世之中,儒学并非一无用处。    
    天下再乱,人再沉沦,在每个人的内心深处,都有对“善”的向往和尊敬,只要能够培养和引导,这种“善”将大放异彩,重新主宰人。    
    用儒学的“仁”和“礼”来治理军队,应该能收到很好的效果。    
    带兵,应该像父兄带子弟一般,无钱粮无升迁,尚是小事,切不可让他们因扰民而坏了品行,因嫖赌而坏了身体,将士们各个学好,人人成材,他们会感恩,他们的父母妻子也会感恩,愿意把他们送来。这样的军队才是王者之师,才能无敌于天下。    
    周瑜招募水军,宁缺勿滥,只招三种人:一种是水性好的贫苦渔民,一种是穷山僻壤的山民,一种是朴拙的农夫。而城里市井之徒和商人子弟,几乎不用。    
    在训练上,周瑜要求之严格,还胜孙策。他要求天天训练,阵法技击,无不演习。    
    和孙策不同的是,周瑜苦口婆心地给将士们讲正义之理,开诚布公地讲救世济民的伟大思想。日子一久,将士们渐渐接受了这种精神感召,变成了有“主义”的军队,将士之间亲爱精诚,献身精神大大增强,对外严守纪律,爱护百姓。    
    周瑜将孔子、孟子、孙子、管仲、乐毅、田单、荆柯、韩信、张良等先贤名士们的故事讲给将领们听,再让他们讲给士兵听,收效很大。    
    其中,洪大胡子的效忠,就是最明显的例子。    
    洪大胡子当了二十年的海盗,很讲义气,有恩必报,有仇也必报,但他杀人无数,罪恶深重,吃喝玩乐是其最高的人生目标,是非标准和善恶观念极淡,什么为国为民,什么君子之德风,统统是痴人梦呓,不知所谓。    
    洪大胡子在水军中,主管帆的制造,十分清闲,就经常到水兵营中闲逛。他和水兵们都出身于贫苦,粗旷朴拙,十分投缘。    
    将领们受周瑜之命,不厌其烦地进行高尚思想的教育,使他们胸怀正义,感受公理。洪大胡子听得多了,渐渐地懂了,觉得有点道理,不是“吃饱了没事干撑的”。有的晚上,他竟然不去喝酒,也留下来听。    
    水军大营的四周,都是质朴的渔民和农夫。    
    周瑜对水兵们反复讲解“民乃兵之本”的道理,有民才有兵,没有民,兵就失去了依靠,无法存活。他经常组织经验丰富的水兵,帮助渔民修破渔船,传授出海经验。因此,江东水军的声誉极好,附近的百姓见了他们,十分热情友好。    
    有一次,洪大胡子酒兴来了,约了三个水兵在集市上买酒,已经挑好了两坛,一摸口袋,忘了带钱,十分扫兴。    
    那酒店的主人一看他们穿着水兵的军服,很大方地说:“水兵兄弟们想喝酒,就带去吧,我不要钱了。”    
    一个水兵忙说:“那可不行,我们的军令很严,不能白拿老百姓一根葱,何况是两坛酒了。”    
    “死心眼,我就说你们给钱了,谁知道。”他是真心诚意的,一边说,一边使劲推着洪大胡子,“快走吧,别在这里耽误我做生意。”    
    此时此刻,洪大胡子像被一股巨大的电流击中了,内心充满了温情,好暖好暖的。这是一种他从未有过的感动,觉得这两坛酒是无价,给多少钱都不算多。    
    第二天一早,洪大胡子就把酒钱送来了,但那酒店老板坚决不要。    
    “水兵大哥,你们给百姓们做了许多好事,我们都很感激!我有个弟弟是渔民,他的渔船坏了,自家人单力孤,是修不好的,但有一天,来了二十几个水兵一起动手,一天时间就修好了,一文钱也没要啊!”    
    争执到最后,酒钱还是没要。    
    洪大胡子回想起过去自己抢劫渔民,血洗渔村的所作所为,十分悔恨。    
    从这以后,他更热恋水兵大营了,变得十分勤快
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