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邑邑而返。中途，值一舆过，忽搴帘曰：“柳郎何迟也？”视之，则崔媪，
喜问：“何之？”媪笑日：“必将疑老身拐骗者矣。别后，适有便舆，顷念
官人亦侨寓，措办良艰＇17＇，故遂送女归舟耳。”生邀回车，媪必不可。生
仓皇不能确信，急奔入舟，女果及一婢在焉，见生入，含笑承迎。生见翠袜
紫履，与舟中侍儿妆饰，更无少别。心异之，徘徊凝注。女笑曰：“眈眈注
目，生平所未见耶？”生益俯窥之，则袜后齿痕宛然，惊日：“卿织成耶？”
女掩口微晒。生长揖曰＇18＇：“卿果神人，早请直言，以祛烦惑。”女日：
“实告君：前舟中所遇，即洞庭君也。仰慕鸿才；便欲以妾相赠；因妾过为
王妃所爱，故归谋之。妾之来，从妃命也。”生喜，沐手焚香，望湖朝拜，
乃归。
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后诣武昌，女求同去，将便归宁。既至洞庭，女拔钗掷水，忽见一小舟
自湖中出，女跃登，如飞鸟集，转瞬已查。生坐船头，于没处凝盼之＇19＇。
遥遥一楼船至，既近窗开，忽如一彩禽翔过，则织成至矣。一人自窗中递掷
金珠珍物甚多，皆妃赐也。自是，岁一两觐以为常＇20＇。故生家富有珠宝，
每出一物，世家所不炽焉。
相传唐柳毅遇龙女，洞庭君以为婿。后逊位于毅。又以毅貌文，不能摄
服水怪，付以鬼面，昼戴夜除；久之渐习忘除，遂与面合而为一。毅览镜自
惭。故行人泛湖，或以手指物，则疑为指己也；以手覆额，则疑其窥已也：
风波辄起，舟多覆。故初登舟，舟人必以此告戒之。不则设牲牢祭享＇21＇，
乃得渡，许真君偶至湖＇22＇，浪阻不得行。真君怒，执毅付郡狱。狱吏检囚，
恒多一人，莫测其故。一夕，毅示梦郡伯＇23＇，哀求拔救。伯以幽明异路：
谢辞之。毅云：“真君于某日临境，但为求恳，必合有济＇24＇。”既而真君
果至，因代求之，遂得释。嗣后湖禁稍平。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇洞庭：据二十四卷抄本，原作“洞廷”。
＇2〕艎（huáng皇）下：犹言船舱。艎，吴地大舟。
＇3＇目若瞑：眼睛好象是闭着。意谓伪装闭目，暗地观察。
＇4＇南面：面向南。占以南面为尊，天子见群臣或卿大夫见僚属，皆南面
而坐。
＇5＇洞庭君为柳氏：洞庭君，指柳毅。唐人李朝威《柳毅传》，谓洞庭龙
女遭受大家虐待，在野外放牧，碰到落第秀才柳毅。柳毅锐身自任，赴洞庭
湖为其传书，解放龙女。后柳毅与龙女成为夫妇，并嗣为洞庭君。
＇6＇赋“风鬟雾鬓”：以“风鬟雾鬓”为题作赋。《柳毅传》柳毅在洞庭
龙宫见到尤王，述说龙女的情况，有云“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，
所不忍视。”此作“风鬟雾鬓”，亦用以形容龙女放牧时的苦难。
＇7＇襄阳，今湖北省襄阳县。
＇8＇《三部赋》句：《三都赋》，西晋左思所在。《晋书·左思传》，谓
左思写此赋，“构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即使疏之。”稔：
年。
＇9＇文贵工，不贵速，写文章以精巧为好，不以速成为贵。
＇10＇溺籍：被淹死者的名册。
＇11＇签差：犹言派遣。旧时派遣官吏，称“签差”。
＇12＇界方：界尺，用以比划直线或压纸。一握：一柄，一具。
＇13＇羽葆：仪仗名。 《汉书·韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。”颜师
古注：“羽葆，聚翟尾为之，亦个纛之类也。”
＇14＇毛将军：据二十四卷抄本，原作“猫将军”。
＇15＇筑筑：意谓象夯柄一样上下捣动。筑，打地基用的工具，俗称夯。
＇16＇媚曼：美好。
＇17＇措办：筹办。
＇18＇长揖：拱手自上而至极下的一种礼节，表示敬重。
＇19＇没 （mò漠）处：指织成消失之处。没，潜入水中。
＇20＇觐 （jìn近）：觐见；拜见贵者。
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＇21＇牲牢：杀牲为祭品。牛、羊、豕为“牲”，系养者为“牢”。
＇22＇许真君：东晋道士许逊，字敬之，汝南 （治所在今河南汝南）人。
后居南昌 （今江西省南昌市）。年二十岁学道于吴猛，尽传其秘。曾任旌阳
（今湖北省枝江县北）令，政绩卓著。后因晋室纷乱，弃官东归，周游江湖。
传说东晋宁康年间全家成仙飞升，宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君
或许旌阳。
＇23＇郡伯：郡守。
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竹青
鱼客，湖南人，忘其郡邑＇1＇。家贫，下第归＇2＇，资斧断绝。羞于行乞，
饿甚，暂憩吴王庙中＇3＇，拜祷神座。出卧廊下，忽一人引去，见王，跪白曰：
“黑衣队尚缺一卒，可使补缺。”王曰：“可。即授黑衣。既着身，化为鸟，
振翼而出。见乌友群集，相将俱去，分集帆樯＇4＇。舟上客旅，争以内向上抛
掷。群于空中接食之。因亦尤效＇5＇，须臾果腹。翔栖树抄，意亦甚得。逾二
三日，吴王怜其无偶，配以雌，呼之“竹青”。雅相爱乐。鱼每取食，辄驯
无机＇6＇。竹青恒劝谏之，卒不能听。一日，有满兵过＇7＇，弹之中胸。幸竹
青衔去之，得不被擒。群乌怒，鼓翼扇波，波涌起，舟尽覆。竹青仍投饵哺
鱼。鱼伤甚，终日而毙。忽如梦醒，则身卧庙中。先是，居人见鱼死，不知
谁何，抚之未冷，故不时令人逻察之。至是，讯知其由，敛资送归＇8＇。
后三年，复过故所，参谒吴王。设食，唤乌下集群啖，祝曰：“竹青如
在，当止。”食已，并飞去。后领荐归＇9＇，复谒吴王庙，荐以少牢＇10＇。已，
乃大设以飨乌友＇11＇，又祝之。是夜宿于湖村，秉烛方坐，忽几前如飞鸟飘
落；视之，则二十许丽人，冁然曰＇12＇：“别来无恙乎？”鱼惊问之，曰：
“君不识竹青耶？”鱼喜，诘所来。曰：“妾令为汉江神女＇13＇，返故乡时
常少。前乌使两道君情＇14＇，故来一相聚也。”鱼益欣感，宛如夫妻之久别，
不胜欢恋。生将借与俱南＇15＇，女欲邀与俱西＇16＇，两谋不决。寝初醒，则
女已起。开目，见高堂中巨烛荧煌，竞非舟中。惊起，问：“此何所？”女
笑曰：“此汉阳也＇17＇。妾家即君家，何必南！”夭渐晓，婢媪纷集，酒炙
已进。就广床上设矮几，夫妇对酌。鱼问：“仆何在？”答：“在舟上。”
生虑舟人不能久待。女言：“不妨，妾当助君报之＇18＇。”于是日夜谈嚥，
乐而忘归。舟人梦醒，忽见汉阳，骇绝。仆访主人，杏无音信。舟人欲他适，
而缆结不解，遂共守之。积两月余，生忽忆归，谓女日：“仆在此，亲戚断
绝。且卿与仆，名为琴瑟，而不一认家门，奈何？”女曰：“无论妾不能往；
纵往，君家自有妇，将何以处妾乎？不如置妾于此，为君别院可耳＇19＇。”
生恨道远，不能时至。女出黑衣，曰：“君向所著旧衣尚在。如念妾时，衣
此可至；至时，为君解之。”乃大设肴珍，为生祖饯＇20＇。即醉而寝，醒则
身在舟中。视之，洞庭旧泊处也。舟人及仆供在，相视大骇，诘其所往。生
故怅然自惊。枕边一袱，检视，则女赠新衣袜履，黑衣亦折置其中。又有绣
素维絷腰际＇21＇，探之，则金资充初焉＇22＇。于是南发，达岸，厚酬舟人而
去。
归家数月，苦忆汉水，因潜出黑衣着之，两胁生翼，翁然凌空＇23＇，经
两时许＇24＇，已达汉水。回翔下视＇25＇，见孤屿中，有楼舍一簇，遂飞堕。
有婢子已望见之，呼曰：“官人至矣！”无何，竹青出，命众手为缓结，觉
羽毛划然尽脱。握手入舍，曰：“郎来恰好，妾旦夕临彦矣。”生戏问日：
“胎生乎？卵生乎？”女曰“妾今为神，则皮骨已更＇26＇，应与曩异。”越
数日，果产，胎衣厚裹＇27＇，如巨卵然，破之，男也。生喜，名之“汉产”。
三日后，汉水神女皆登堂，以服食珍物相贺。并皆佳妙，无三十以上人。俱
入室就榻＇28＇，以拇指按儿鼻，名曰“增寿”。既去，生问：“适来者皆谁
何？”女曰：“此皆妾辈＇29＇。其末后着藕白者，所谓 ‘汉皋解珮’＇30＇，
即其人也。”居数月，女以舟送之，不用帆揖＇31＇，飘然自行。抵陆，已有
人繁马道左，遂归。由此往来不绝。
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积数年，汉产益秀美，生珍爱之。妻和氏，苦不育，每思一见汉产。生
以情告女。女乃治任，送儿从父归，约以三月。既归，和爱之过于己出，过
十余月，不忍今返。一日，暴病而殇，和氏悼痛欲死。生乃诣汉告女。入门，
则汉产赤足卧床上，喜以问女。女日：“君久负约。妾思儿，故招之也。”
生因述和氏爱儿之故。女日，“待妾再育，令汉产归。”又年余，女双生男
女各一：男名“汉生，’，女名“玉珮”。生遂携汉产归。然岁恒三四往，
不以为便，因移家汉阳。汉产十二岁，入郡库。女以人间无美质＇32＇，招去，
为之娶妇，始遣归。妇名“厄娘”，亦神女产也，后和氏卒，汉生及妹皆来
擗踊＇33＇。葬毕，汉生遂留；生携玉珮去，自此不返。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇郡邑，所属府、县；犹言“籍贯”。
＇2＇下第：科举落榜。
＇3〕吴王庙：本称吴将军庙，祀三国时吴国大将甘宁，在湖北富池口镇。
宋时以有神风助漕运有功，赐王爵，因称吴王庙。见《湖广通志》。往来�