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世也称讼师为刀笔，是说其笔利如刀。
＇5＇贪天功：喻指贪他人之功为己有。《左传·信公二十四年》：“窃人
之财，犹谓之盗；而况贡夭之功以为己力乎？”
＇6＇瓦解：喻崩溃之势如屋瓦散脱，各自分离。语出《椎南子；泰族》。
＇7＇急难：急人之难；此指兄弟相助。语出《诗·小雅·常棣》：“兄弟
急难。”
＇8＇婉谢：据二十四卷抄本，原作“宛谢”。
＇9＇创词：起草讼词。创，草创。
＇10＇坐结党：治以结党之罪。收：逮捕入狱。
＇11＇捉刀人： 《世说新语·容止》：“魏武将见匈奴使，自以形陋不足
雄远国，使崔令洼代，帝自捉刀立床头。”捉刀，握刀。后称代人作文字者
为捉刀人。
＇12＇凤翔：府名，治所在今陕西省凤翔县。
＇13＇细弱：指老、幼、妇女。
＇14＇匪人：不是亲近的人。《易·比》：“比之匪人，不亦伤乎？”注
“所与比者，皆作己亲，故日比之匪人。”
＇15＇关白：禀告。
＇16＇《南华经》：即《庄子》。唐大宝元年二月号庄子为南华真人，始
称 《庄子》为《南华真经》。
＇17＇以门户相托：托付家事，支撑门户。指招男人赘。
＇18＇瓜李之嫌：此谓私相会见，处身嫌疑。古乐府 《君子行》：“君子
防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。”
＇19＇遐弃，远弃。 《诗·周南·汝坟》：“既见君干，不我遐弃。”
＇20＇临眺：登高望远；指游览。
＇21＇千里一息：千里之遥，呼吸之间即可到达。息，气息、呼吸。
＇22＇白分（fèn份）：自认为。
＇23＇垝 （guǐ鬼）垣：倒坍的垣墙。
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＇24＇瘦 （yǔ羽）死：病死狱中。瘦，囚徒病叫“瘦”。此据二十四卷抄
本，原作”瘦”。
＇25＇远徙，流放到边远地区。徒，流刑。
＇26＇竹夫人，夏天置于床上的取凉用具，竹制，圆柱形，中空，周围有
洞，可以通风。
＇27＇分 （fèn份）当：自应；本应该。
＇28＇差足白赎：勉强可以赎罪。白赎，将功折罪。
＇29＇涕不可仰，哭泣得不能仰视。仰，抬头。
＇30＇望君如岁：《左传·哀公十二年》：“国人望君，如望岁焉。”岁，
一年的农业收成。此谓盼您如盼年岁丰登。
＇31＇勿断书香：意谓今其子继承父业，读书上进。书香，古人以芸香草
藏书辟蠹，故有书香之称。此用指读书的家风。
＇32＇钦案：钦命审办的案件。钦，旧时对皇帝行事的敬称。
＇33＇障纱：犹言面纱。
＇34＇青海：古称仙海，中有海心山，传说为求仙访道之地。吕湛恩注引
逎贤诗：“丘公神仙流，学道青海东。”
＇35＇郡：指太原府治。明清时的太原县，在个太原市西南。大比：乡试。
＇36＇报新贵者：向新贵人报喜的人。新贵，新任高官的人；此指新登科
第的人。
＇37＇报条：向科学考中青报喜的纸帖。
＇38＇京堂林下者：退休的京官。清代部察院、通政司及诸卿寺的堂宫，
均称京堂。林下，僻静之处，指退隐之地。此揩退隐。
＇39＇同榜：科举时代同榜取中的人叫“同榜”或“同科”。
＇40＇乡、诺：指籍贯和姓氏。乡，乡里，乡贯。谱，姓谱，记录族姓世
系的簿藉。
＇41＇齿录：也称”同年录”。科举时代，凡同登一榜者，各具姓名、年
龄、籍贯、三代，汇刻成帙，称“齿录”。
＇42＇披读：翻阅。
＇43＇金帛函字：礼品及书信。
＇44＇宪台：东汉称御史府为宪台，后乃以之通称御史。此为封建时代下
属对上司的称呼。
＇45＇在亡：在逃。
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太医
万历间，孙评事少孤＇1＇，母十九岁守节。孙举进士，而母已死。尝语人
曰：“我必博浩命以光泉壤＇2＇，始不负芝堂苦节＇3＇。”忽得暴病，綦笃。
素与太医善＇4＇，使人招之；使者出门，而疾益剧。张目日：“生不能扬名显
亲，何以见老母地下乎！”遂卒，目不瞑。
无何，太医至，闻哭声，即人临吊。见其状，异之。家人告以故，太医
曰：“欲得诰命，即亦不难。今皇后旦晚临盆矣，但活十余日，浩命可得。”
立命取艾＇5＇，灸尸一十八处。炷将尽，床上已呻；急灌以药，居然复生。嘱
曰：“切记勿食熊虎肉。”共志之；然以此物不常有，颇不关意。既而三日
平复，仍从朝贺＇6＇。
过六七日，果生太子，召赐群臣宴，中使出异品＇7＇，遍赐文武，白片朱
丝＇8＇，甘美无比。孙啖之，不知何物。次日，访诸同僚，日：“熊膰也＇9＇。”
大惊失色；即刻而病，至家遂卒。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇孙评事：未详。
＇2＇“我必博诰命”句：谓孙立志使亡母受到封赠。诰命，帝王的封赠命
令。分言之，明清官五品以上授浩命（本身之封日浩授；曾祖父母、祖父母、
父母及妻，存者曰浩封，殁者曰浩赠）；六品以下之封赠日敕命。此“诰命”
系泛指封赠。
＇3＇萱堂：母亲的代称。《诗·卫风·伯兮》，“焉得馁草，言树之背。”
诗意谓于母亲所居之北堂种植谖草 （即萱草，一名忘忧草），使之忘忧。后
因以萱堂为母亲或母亲住处的代称。
＇4＇太医：官名。明清属太医院，主医药之事。
＇5＇艾 （ài爱），艾炷。用于艾卷制的灸用药物。
＇6＇朝贺，群臣人朝，列班向皇帝贺喜的仪式。
＇7＇中使，太监。
＇8＇白片朱丝：指熊掌切片。熊掌掌心有脂如玉，并筋络煮熟后皆为白色，
肌肉断面则呈红色纹理，故称。
＇9＇熊膰：当作“熊踏（fan番）”，即熊掌。蹯，兽足。
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牛飞
邑人某，购一牛，颇健。夜梦牛生两翼飞去，以为不祥，疑有丧失＇1＇。
牵人市损价售之＇2＇。以中裹金，缠臂上。归至半途，见有鹰食残兔，近之甚
驯。遂以中头絷股＇3＇，臂之＇4＇。鹰屡摆扑，把捉稍懈，带中腾去。此虽定
数，然不疑梦＇5＇，不贪抬遗＇6＇，则走者何这能飞哉＇7＇？
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇疑有丧失：担心牛会死亡、逃失。
＇2＇损价：减价。
＇3＇繁股：捆住鹰腿。
＇4＇臂之：以臂架 （或挽）鹰。
＇5＇疑梦，因梦生疑；惑于梦兆。指因梦卖牛一事。
＇6＇拾遗：拾取他人失物。指途中之鹰。
＇7＇“则走者”句：谓留得牛在，是不会飞掉的。走者，指牛。
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王子安
王子安，东昌名士＇1＇，困于场屋。人闱后，期望甚切。近放榜时，痛饮
大醉，归卧内室。忽有人白：“报马来＇2＇。”王跟跄起曰：“赏钱十千！”
家人因其醉，诳而安之曰：“但请睡，已赏矣。”王乃眠。俄又有人者曰，
“汝中进士矣！”王自言，“尚未赴都＇3＇，何得及第？”其人曰：“汝忘之
耶？三场毕矣＇4＇。”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”家人又诳之如前。
又移时，一人急人曰：“汝殿试翰林＇5＇，长班在此＇6＇。”果见二人拜床下，
衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不
出耀乡里，大呼长班；凡数十呼，无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”
又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往：＇7＇！”长班怒曰，
“措大无赖＇8＇！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦
倾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉
也？”妻笑曰：“家中止有一温，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺
汝穷骨？”子女皆笑。王醉亦稍解，忽如梦醒，始知前此之妄。然犹记长班
帽落：寻至门后，得一缨帽如盏大＇9＇，共疑之。自笑曰：“昔人为鬼椰揄＇10＇，
吾今为狐奚落矣。”
异史氏曰：“秀才人闱，有七似焉。初入时，白足提篮＇11＇，似丐。唱
名时＇12＇，官呵隶骂，似囚。其归号舍也＇13＇，孔孔伸头，房房露脚，似秋
未之冷蜂。其出场也，神情倘祝＇14＇，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也
＇15＇，草木皆惊：＇16＇，梦想亦幻，时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成：作
一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱＇17＇。忽然而
飞骑传人＇18＇，报条无我，此时神色粹变，喀然若死，则似饵毒之蝇：＇19＇，
弄之亦不觉也。初失志，心灰意败，大骂司衡无目：＇20＇，笔墨无灵＇21＇，
势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流＇22＇。
从此披发入山，面向石壁：＇23＇，再有以‘且夫’、‘尝谓’之文进我者＇24＇，
定当操戈逐之。无何，日渐远，气渐平，技又渐痒＇25＇；遂似破卵之鸠，只
得衔木营巢，从新另抱矣＇26＇。如此情况，当局者痛哭欲死＇27＇；而自旁观
者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中＇28＇，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，
故乘其醉而玩弄之。床头人醒＇29＇，宁不哑然失笑哉？顾得志之况味，不过
须臾；词林诸公＇30＇，不过经两三须臾耳＇31＇。子安一朝而尽尝