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空间起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。如某年某月某日,某人直接从东而来,进门后,向南一拐,让测其手中之物。根据来人方位,东为震属木,南为离属火,木长火短,藏于手中,火柴棒之类是也。
根据人或物及其方位起卦进行预测,邵雍大师称之为“端法后天起卦。”其方法是:“以物为上卦方位为下卦,合物之数与方卦之数,加时数取动爻。”
如《梅花易数》中的《老人有忧色占》:“巳丑日卯时,偶在途行,有老人往巽方,有忧色。问其何以有忧。曰:‘无’。怪而占之。以老人属乾为上卦,巽方为下卦,是天风‘女后’。又以乾一巽五之数、卯时四数,总十数,除六,得四为动爻,是天风‘女后’之巽为风。《易》曰:‘包鱼,凶’是《易》辞不吉矣。以卦化之,巽木为体,乾金克之;互卦又见重乾,俱是克体,并无生气,且时在途行,具应速。遂以成卦之数中分布取其半,谓老人曰:‘汝于五日内,谨慎出入,恐有重祸。’果五日,此老赴吉席,因鱼骨鲠而终。”
又如《断易玄机》(平原子著)中的“风席帘占”:己巳年冬月午时,静坐读书,忽风从南来吹动门帘,觉而有卦。风为巽为上卦,南为离为下卦,得风火家人卦,互离坎,变益卦。《辞》曰:‘家人(口高)(口高),悔,吝,妇子嘻嘻,终吝’。断曰:明日巳时来一心肝有病的道人。巽为体为仙道,家人为同行之人。互卦坎水克离火,离为心,故心有病。体生离火,为池气之象,巽木为肝,肝主眼,故而眼多泪。
以上列举了几种主要的起卦方法。除此以外,周易的起卦法法是很多的,特别是《梅花易数》中还有很多的随机起卦法,使起来也更加灵活,但这必须对万事万物及其周易卦象融会贯通、熟记于心,才能达到运用自如的高境界。
总之,通过卦象来射覆,这是运用周易理论进行实践的一种高超技术,既不能把它看成是骗人的魔术,也不能仅仅看作是一种简单的游戏,射覆现象深刻地反映了理、数、时、空与万事万物及其周易卦象的全息性联系,同时也深刻地说明了“易与天地准”这一事实,所以值得我们深入地研究、探讨。