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孟子(孟子)-第13章

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  ●二十三
  齐饥。陈臻曰:〃国人皆以夫子将复为发棠;殆不可复。〃
  孟子曰:〃是为冯妇也。晋人有冯妇者;善搏虎;卒为善士。则之野;有众逐虎。虎负嵎;莫之敢撄。望见冯妇;趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之;其为士者笑之。〃
  ●二十四
  孟子曰:〃口之于味也;目之于色也;耳之于声也;鼻之于臭也;四肢之于安佚也;性也;有命焉;君子不谓性也。仁之于父子也;义之于君臣也;礼之于宾主也;智之于贤者也;圣人之于天道也;命也;有性焉;君子不谓命也。〃
  ●二十五
  浩生不害问曰:〃乐正子;何人也?〃孟子曰:〃善人也;信人也。〃〃何谓善?何谓信?〃
  曰:〃可欲之谓善;有诸己之谓信。充实之谓美;充实而有光辉之谓大;大而化之之谓圣;圣而不可知之之谓神。乐正子;二之中;四之下也。〃
  ●二十六
  孟子曰:〃逃墨必归于杨;逃杨必归于儒。归;斯受之而已矣。今之与杨墨辩者;如追放豚;既入其苙;又从而招之。〃
  ●二十七
  孟子曰:〃有布缕之征;粟米之征;力役之征。君子用其一;缓其二。用其二而民有殍;用其三而父子离。〃
  ●二十八
  孟子曰:〃诸侯之宝三:土地;人民;政事。宝珠玉者;殃必及身。〃
  ●二十九
  盆成括仕于齐。孟子曰:〃死矣盆成括!〃盆成括见杀。门人问曰:〃夫子何以知其将见杀?〃
  曰:〃其为人也小有才;未闻君子之大道也;则足以杀其躯而已矣。〃
  ●三十
  孟子之滕;馆于上宫。有业屦于牖上;馆人求之弗得。
  或问之曰:〃若是乎从者之廋也?〃曰:〃子以是为窃屦来与?〃
  曰:〃殆非也。〃〃夫予之设科也;往者不追;来者不距。苟以是心至;斯受之而已矣。〃
  ●三十一
  孟子曰:〃人皆有所不忍;达之于其所忍;仁也;人皆有所不为;达之于其所为;义也。人能充无欲害人之心;而仁不可胜用也;人能充无穿踰之心;而义不可胜用也。人能充无受尔汝之实;无所往而不为义也。士未可以言而言;是以言餂之也;可以言而不言;是以不言餂之也;是皆穿踰之类也。〃
  ●三十二
  孟子曰:〃言近而指远者;善言也;守约而施博者;善道也。君子之言也;不下带而道存焉。君子之守;修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田;所求于人者重;而所以自任者轻。〃
  ●三十三
  孟子曰:〃尧舜;性者也;汤武;反之也。动容周旋中礼者;盛德之至也;哭死而哀;非为生者也;经德不回;非以干禄也;言语必信;非以正行也。君子行法;以俟命而已矣。〃
  ●三十四
  孟子曰:〃说大人;则藐之;勿视其巍巍然。堂高数仞;榱题数尺;我得志弗为也;食前方丈;侍妾数百人;我得志弗为也;般乐饮酒;驱骋田猎;后车千乘;我得志弗为也。在彼者;皆我所不为也;在我者;皆古之制也;吾何畏彼哉?〃
  ●三十五
  孟子曰:〃养心莫善于寡欲。其为人也寡欲;虽有不存焉者;寡矣;其为人也多欲;虽有存焉者;寡矣。〃
  ●三十六
  曾皙嗜羊枣;而曾子不忍食羊枣。
  公孙丑问曰:〃脍炙与羊枣孰美?〃孟子曰:〃脍炙哉!〃
  公孙丑曰:〃然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?〃曰:〃脍炙所同也;羊枣所独也。讳名不讳姓;姓所同也;名所独也。〃
  ●三十七
  万章问曰:〃孔子在陈曰:'盍归乎来!吾党之士狂简;进取;不忘其初。’孔子在陈;何思鲁之狂士?〃
  孟子曰:〃孔子'不得中道而与之;必也狂獧乎!狂者进取;獧者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉?不可必得;故思其次也。〃
  〃敢问何如斯可谓狂矣?〃曰:〃如琴张。曾皙。牧皮者;孔子之所
  谓狂矣。〃
  〃何以谓之狂也?〃曰:〃其志嘐嘐然;曰'古之人;古之人’。夷考其行而不掩焉者也。狂者又不可得;欲得不屑不洁之士而与之;是獧也;是又其次也。
  孔子曰:'过我门而不入我室;我不憾焉者;其惟乡原乎!乡原;德之贼也。’〃曰:〃何如斯可谓之乡原矣?〃
  曰:〃'何以是嘐嘐也?言不顾行;行不顾言;则曰:古之人;古之人。行何为踽踽凉凉?生斯世也;为斯世也;善斯可矣。’阉然媚于世也者;是乡原也。〃
  万章曰:〃一乡皆称原人焉;无所往而不为原人;孔子以为德之贼;何哉?〃
  曰:〃非之无举也;刺之无刺也;同乎流俗;合乎污世;居之似忠信;行之似廉洁;众皆悦之;自以为是;而不可与入尧舜之道;故曰德之贼也。孔子曰:'恶似而非者:恶莠;恐其乱苗也;恶佞;恐其乱
  义也;恶利口;恐其乱信也;恶郑声;恐其乱乐也;恶紫;恐其乱朱
  也;恶乡原;恐其乱德也。’君子反经而已矣。经正;则庶民兴;庶民兴;斯无邪慝矣。〃
  ●三十八
  孟子曰:〃由尧舜至于汤;五百有余岁;若禹。皋陶;则见而知之;若汤;则闻而知之。由汤至于文王;五百有余岁;若伊尹。莱朱则见而知之;若文王;则闻而知之。由文王至于孔子;五百有余岁;若太公望。散宜生;则见而知之;若孔子;则闻而知之。由孔子而来至于今;百有余岁;去圣人之世;若此其未远也;近圣人之居;若此其甚也;然而无有乎尔;则亦无有乎尔。〃
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