按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
皇歉鼋糖保业氖屏σ哺叱龅隆！「曜饶芯簟！∷裕窗桑疑铣担�
让我到巴黎去替你找一个库尔朗德公国，就算找不到公国，找个公爵夫人总不成问题。“
西班牙人挽着吕西安的胳膊，几乎连推带搡地把他拉进车厢，马夫关上车门。吕西安正在诧异，托莱多的教区委员又道：“现在你说吧，我听着。 我是个老教士，你讲什么都没关系。 你大概因为吃掉了老家的产业或者妈妈的积蓄，大不了闹着亏空。 咱们偏偏死爱讲面子，一直讲到咱们的靴尖上……好，你大胆说吧，只当说给你自己听。”
不知在哪一个阿拉伯故事里，有个渔夫投海自尽，结果跌入海底世界，反做了国王；吕西安当时的情形就是这样。看
170
幻 灭（下）９４６
西班牙神甫的确是一片好心，吕西安便不再犹豫，吐露心腹。从昂古莱姆到吕费克的路上讲了他一生的历史，说出了所有的过错，最后一桩便是新近闯的祸。 这个故事，吕西安半个月来讲过三次，所以讲得极有诗意；故事结束的时候车子快到吕费克，路旁正好是拉斯蒂涅家的田产。 吕西安提起这个姓时，西班牙人身子怔了一怔。吕西安道：“年轻的拉斯蒂涅就是这个地方出身；他明明不如我，只是运气比我好而已。”
“哦！”
“是的，这所起码的乡绅住宅便是他父亲的屋子。我刚才和你说过，拉斯蒂涅搭上了有名的银行家的老婆，德。 纽沁根太太。 我是样样凭幻想，他可是更精明，讲实际……”
教士要马夫停车；对路旁有一条小小的林荫道直达屋子，他表示好奇，想在林荫道上走走；吕西安想不到一个西班牙神甫看着这个地方会这样有兴趣。他问：“难道你认识拉斯蒂涅家的人吗？……”
西班牙人一边上车一边回答说：“我认识巴黎所有的人。”
十二 马基雅弗利的信徒专为野心家讲的历史课
“原来你不过短少一万到一万二千法郎，就想自杀。 你真是个孩子，不了解人，少不更事。 一个人的前途有多少价
171
０５６幻 灭（下）
值，全看他自己的估计。你估你的前程只值一万两千法郎；我要收买你都不止出这个价钱。你妹夫坐牢，算什么大事的？
那位赛夏先生要是真有发明，将来必定是富翁。 谁相信富翁欠过债，进过监狱？我看你对历史不大理解。 历史有两部：一部官方的，骗人的历史，做教科书用的，ａｄｕｓｕｍｄｅｌｐｈｉｎｉ；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正原因，是一部可耻的历史。 让我再三言两语讲一桩你不知道的轶事给你听。 有个野心勃勃的青年教士想要进政界，卑躬屈节地巴结王后的一个亲信；那亲信赏识他，在国务会议中给了他一个席位，相当于大臣的等级。 一天晚上，有一个人自以为热心（你记住：人家不开口，千万别自动帮忙！）
，写信给青年野心家，说他的恩人遭到危险了。 王上觉得受人控制，怒不可遏，但等那亲信第二天早上进宫，就取了他的性命。 我问你，小朋友，要是你收到这封信，你怎么办？……“
“马上去通知我的恩人，”吕西安很兴奋地回答。教士说：“你还是那么天真，像你讲的过去的作风一样。那家伙暗暗盘算：如果王上起了杀心，我的恩人就非死不可；这封信来得太迟了！于是他照旧睡觉，一直睡到那亲信被杀以后……”
吕西安只道教士有意试他，便道：“那简直是禽兽！”
教区委员答道：“所有的大人物都是禽兽，我们谈的这一个名叫黎塞留红衣主教，他的恩人叫做安克尔元帅。你看，你就是不知道你本国的历史。 我说学校教的历史毫无意义，只是一些年月和事实，还极不可靠，这话都错了没有？知道世界上有过圣女贞德，可这对你有什么用？
你可曾因之想到，如
172
幻 灭（下）１５６
果法国当时容纳了普朗塔日内一支的昂热王朝，英法两个民族合在一起，今天就能称霸世界，而经常扰乱大陆政局的两个岛屿，就可以变为法国的两个行省？……还有，梅迪契家族从普通的商人一跃成为托斯卡讷大公，用的是什么谋略，你研究过没有？“
吕西安道：“在法国，诗人不必像本笃会教士那样博学多识。”
“唉！
小朋友，他们做到大公爵，还不是跟黎塞留当上首相一样？要是你不死记历史上的标签，而在重大事故中研究一下人的因素，你就不难学到处世的密方。 从我刚才随便举出的几桩事实中间，可以得出一条规律：你只能把人看作工具，尤其是女人；只是别让他们发觉。 凡是地位比你高，可能对你有用的人，就该当作上帝一般跟从，等他们为你的奴颜婢膝付足了代价，才离开他们。 对付人要像犹太人一样的狠心，一样的卑鄙；他们为着金钱不择手段，我们为着权势也要不择手段……别理睬失势的人，当他根本不存在。 你知道为什么要这样吗？……你不是想支配社会吗？那就先要服从社会，把社会彻底研究过。 学者研究书本，政治家研究人，研究利害关系，行事的动机。 社会，人类，一般说来都宿命论；他们崇拜既成事实。 你知道我为什么要给你上这一堂小小的历史课吗？因为我相信你的野心非同小可……“
“是的，神甫！”
教区委员接着说：“我早看出来了。 现在你心里想：这个西班牙神甫杜撰许多掌故，歪曲历史，证明我过去太迷信道德……”
173
２５６幻 灭（下）
（吕西安发觉自己的心思被他完全猜中了，微微一笑。）
教士说：“那么，小朋友，我们就讲家喻户晓的事情吧。有个时期法国差不多就被英国人征服，国王只剩一个省份了。忽然平民中间冒出两个人物：一个是穷苦的小姑娘，就是我们刚才提到的贞德；另外一个是布尔乔亚，叫做雅克。 科尔。一个出钱，一个出力，还发挥她童贞女的威望，国家是得救了，可那姑娘做了俘虏！……国王宁肯让她活活烧死也不把她赎回。 至于那英勇的布尔乔亚，国王听凭一般朝臣诬告他犯下死罪，把他的财产瓜分。无辜的雅克。 科尔被法律迫害、包围、打击；五家贵族却靠他的产业发了一笔横财……布尔日总主教的父亲一辈子逃亡国外，留在国内的财产一个钱都拿不到，只剩了交给阿拉伯人代管的一些款子。你还可以说：这些例子太陈旧了，这些忘恩负义的事已经做了三百年的教训；并且那个时代的人物根本荒唐无稽。 ——那么，小朋友，法国最后一个神道，拿破仑，总是实有其人了吧？他讨厌手下一个将军，迫不得已才升他做元帅，但始终不愿重用。 元帅名叫凯勒曼。 你知道他为什么失宠？……因为他在马朗戈一仗救了法国，救了首席执政，那次大胆的袭击即使在血泊和炮火中也受到喝彩。 可是公报上对此一字不提。 拿破仑冷淡凯勒曼的原因，也是冷淡富歇和塔莱朗亲王的原因：换句话说，就是查理七世的忘恩负义，黎塞留的忘恩负义……”
吕西安道：“如果是这样，神甫，即使你救了我性命，帮助我发迹，我也用不着怎么感激你了。”
神甫拿出贵人的亲昵样子，拧着吕西安的耳朵笑道：“小子，你要对我忘恩负义，倒是厉害角色，我要向你低头了；可
174
幻 灭（下）３５６
惜你还到不了这一步，你才做小学生就想脱离师傅，未免太早了。 你们这个时代的法国人都有这个毛病，都被拿破仑的榜样教坏了。 你们指望的肩章得不到，便辞职不干……试问你如果有了一个念头，可曾把全部意志，全部行动，一齐放上去？……“
吕西安道：“唉！从来没下过这功夫。”
教区委员笑道：“你过去就像英国人所谓ｉｎｃｏｎｓｉｓｔｅｎｔ（不坚定）。”
吕西安道：“我已不预备再做人，还考虑什么以前的事？”
“在你一切优秀的品质后面，只需加上一股ｓｅｍｐｅｒｖｉ。
ｒｅｎｓ的毅力，社会就听凭你摆布，“教士特意表示他懂一些拉丁文，”我已经很喜欢你了……“
吕西安半信不信地笑了笑。陌生人接着说：“真的，我关切你，像关切儿子一样。 我相当有势力，说话尽可像你一样坦白。 你知道你在哪一点上使我感兴趣？……现在你的成见一扫而空，可以听一堂道德课了；这堂课是你无论在哪儿都听不到的；因为人与人聚在一起时，比他们为了利害关系而做戏更加虚伪。 所以，一个人大半生的时间都是在清除少年时代种在脑子里的观念。 这个过程叫做取得经验。”
吕西安听着，暗暗地想：“他大概是个老政客，存心在路上取乐，劝一个站在自杀边缘上的可怜虫回心转意；等他把我打趣完了就撒手不管了……可是他很会说怪话，不亚于勃龙代跟卢斯托。”
吕西安尽管想得这样透，可外交家的辞会已经把他倾向
175
４５６幻 灭（下）
堕落的心深深的打动了，何况还有著名的例子作证，腐蚀的力量更大。 吕西安受着玩世不恭的议论的迷惑，尤其觉得自己被一条铁腕从毁灭的路上拉了回来，对人生更有了留恋的意思。 教士在这一点上显然成功了，怪不得他一边冷嘲热讽地谈论历史，一边带着得意的笑意。
十三 埃斯科巴的信徒讲的道德课
吕西安说：“如果你对道德的看法同你看待历史差不多，我倒很想知道你对我这样慈悲是出于什么动机？”
“小朋友，这是我讲道的最后一部分，暂时保留；等到一提出来，咱们今天就不分手了，”教士因为狡计成功，回答得很得意。“好，那就请你谈谈