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保鞘谢膊欢霞涌臁５诙问澜绱笳角昂〖始涞那ㄒ坡屎艿停胶罄肟錾》莸娜舜罅吭黾印�3/4的国内迁移是“面向城市”。汉城（自1945年为大城市区）1960年从其他省迁移而来的人口占51％，到1966年为56％；釜山（自1966年起为大城市区）也存在高迁入率。同一时期，几乎所有9个省的人口都在锐减，大部分都被两个大城市区所吸收，而小城市吸收的量很小。虽然1960～1980年间工业化速度快，但城市化的速度是稳定的。城市人口在总人口所占比例从1960年的28％增加到1985年的65％。到1985年，汉城人口达到960万，占整个国家城市人口的36％以上。从第二次世界大战结束到1985年之间，釜山人口从20万增加到350万，占全部城市人口的13％。赵利济、金赢亨，同前引书，第412页。这样城市中产阶级的迅速崛起也就成为水到渠成之事。第四，朴正熙政权下的“权威主义”政府主导模式及其带来的持续高速的经济增长。朴正熙政权的建立标志着集权官僚政治体系由对内垂直控制、剥夺的体系，转变为对外横向联系、交往的体系。这一朝外向型经济体制的历史转变使韩国不仅抓住了国际市场运作所提供的机会，而且释放了被上千年中央集权官僚制所紧紧禁锢的以窝里斗的方式表现出来的社会能量。尹保云，同前引书，第135页。短短的近三十年间韩国创造了一个发展中国家经济发展的“经济奇迹”，国家、社会的富裕与繁荣对中产阶级的产生与发展壮大提供了丰厚的土壤，而转型时期集权式政府以暂时牺牲民主而求得经济发展的道路也为其后中产阶级与国家、政府的矛盾及其积极的政治参与留下了隐忧。
同美国等发达资本主义国家中产阶级演变的过程相比，韩国中产阶级的产生与发展具有如下一些不同之处：首先，与日本和西方的情形相反，韩国中产阶级不能截然二分为新中产阶级和旧中产阶级，而且两者在社会现代化过程中的命运与发展也各自具有新的特点。韩国在工业化扩张期之前没有经历商业和制造业的增长，因此，源于儒教社会分层观念的韩国旧的社会阶级结构几乎没有像其他工业国家发生的那样在工业化之前转向资本主义阶级体系。因为在韩国，商业化几乎没有先于工业化，那些被归于具有老中产阶级职业的人在新中产阶级职业者出现之前并没有大量的减少和消失。另外，韩国工业化、集团化、科层化的进程也并没有导致预见中的自雇佣业主的消亡。与日本相反，韩国中产阶级随着体力劳动工人、城市职业者、白领薪水工人的发展而增加。这样，韩国中产阶级是全新的。当我们说到韩国城市新中产阶级时，我们包括了自雇佣者和享有中产阶级生活方式的工薪阶层。第二，韩国中产阶级主要是“第一代”，他们不仅由不同的部分组成，而且也是二战后社会流动现象的产物。同韩国的整个社会阶级结构一样，中产阶级仍然处于演变与发展时期。因此，不应该把韩国中产阶级看成是已经稳定和静止的，相反，应该把它看作正在进行的形成和再生的历史过程。
第九部分：社会变迁视野下的韩国新中产阶级二社会变迁中的城市新中产阶级（3）
如此一来，韩国中产阶级便具有了与一般意义上的中产阶级不同的特征，或者说，中产阶级的一般特征在韩国中产阶级身上有了不同的表现形式。比如与中产阶级政治上后卫的保守不同，韩国中产阶级在不同时期积极参与了工人罢工、学生示威、游行活动和选举活动，虽然这是一种有限的、理性的、机会主义式的参与；与中产阶级消费前卫的激情相比，韩国中产阶级的消费行为更多的是旨在追求地位的被动式、炫耀性消费，而不是个性化、享受型的消费；而在生活方式上，韩国中产阶级的现代更多含有自我标榜的成分，实际上与传统的生活方式仍然藕断丝连，难分难舍。第三，由于韩国儒教传统的影响，韩国的中产阶级认同程度比较高，就阶级认同的角度而言，韩国人认同的中产阶级明显多于实际确定的客观存在。韩国发展研究院根据四个标准来界定中产阶级（实际上的中产阶层）：有中产阶级的主观感觉；收入在普通城市家庭收入的三倍以上；中学以上的受教育水平；在自雇佣企业中有一个工作，或者是雇主或者是领薪水的工人。韩国发展研究院根据这些标准所作的一项调查估计，在90年代，中产阶级占城市居民的36％。但是，在通常流行的用法中，标准更加主观，中产阶级或中等阶层一词非常模糊。政府统计表明在90年代早期超过60％的人自称为中产阶级，其他一些调查和人们的通常感情会认为这还有些保守。Lett，opcit， pp4～5第四，韩国中产阶级不是简单的资本主义发展过程中自然的市场分化的产物，在更大程度上它是由国家、政府及其政策推动下的催生物，这样中产阶级的形成、发展及其特征都带有国家计划下的利益再分配的痕迹。在其国家导向的发展策略中，韩国的集权主义政府对新中产阶级的形成和老中产阶级在小规模的商业、服务部门以及非正式合同型的生产网络中的稳定产生了深远的影响。实际上，韩国中产阶级参与政治的过程，也正是这种特定背景下争取自身利益的一种具体表现。第五，韩国中产阶级的处境及其特征具有明显的韩国特色，这与韩国特殊的文化背景和制度规范有关。这样，它不仅与西方发达国家的中产阶级有别，甚至与近邻日本也表现出文化差异。Vogel，opcit， p390年代，大多数过着中产阶级生活方式的家庭如果不依靠其他家庭成员比如妻子的工资，就得依靠某些财产如土地、股票、租金或由妻子掌管的企业获得额外的收入。不管供职的公司规模是大是小，韩国工薪阶级都不能享受他的日本同行享有的终身雇佣制的安全，而对韩国的工薪人员来说，取得事业上的中期提升和进入小企业者的行列是难上加难的，由此导致的雇员与资方的关系也不同于日本。第五，由于韩国社会重视地位的传统及其在现代社会的扩张，使得韩国的中产阶级更像是上层阶级。韩国是一个非常重视地位的国度，确定地位成为韩国城市中产阶级形成与界定中的一个重要因素。与美国的中产阶级相比，韩国的中产阶级更像上层阶级。韩国所谓的当代城市中产阶级身上不仅表现出了上层阶级的特征，而且这种对更高地位的追求可部分归因于文化遗传的秉性，它与那种使许多韩国人实际追求地位成为可能的受人喜爱的政治与经济氛围相联系。韩国人一直在有意或无意地利用获取高级地位的传统方式，虽然他们也加以调整以适应当今的要求以便在现代社会中赢得地位。随着韩国从一个孤立封闭的儒教传统的农业社会转变为一个中产阶级占多数的、城市化的、工业化的、开放并融入更大的世界共同体的国家，也出现了获得地位的新方式。所有这些获取地位的新途径构成了韩国新中产阶级的明确特征。
另外，在这样的情况下，中产阶级的各个划分标准的重要性在韩国中产阶级身上，也就有了不同的表现。比如，韩国的大多数商业主不能赚到足够的钱维持一种中产阶级的生活方式，因为社会分层中手工与体力劳动以及非体力劳动收入和利润的次要地位，大多数商业主和工匠甚至不能被计入中产阶级。在中产阶级居住的多层单元式综合建筑周围的商业主，一般不是在这种单元社区居住，而是从别的地方乘车来往，或者住在离单元综合区很近（但不在里面）的低层、花钱较少的房子里。那些能够挣到足够的钱过着中产阶级生活的独立业主，包括医生、牙医和类似的人，过着和工薪雇佣者们相似的生活。因此，职业不是最基本的决定因素，而生活方式或者地位、声望等指标具有相当意义的区分能力。
因此我们可以看出，中产阶级绝不是一个没有社会、文化和国家差异的同一性群体，中产阶级这一概念所包括的对象特征并不能由部分到全体简单推演而出。离开了具体语境和特殊背景，中产阶级的笼统研究也将失去意义。如果不了解韩国特定的历史文化背景，不理解韩国特定的社会变迁及其动因，就无法正确理解韩国中产阶级。
第九部分：社会变迁视野下的韩国新中产阶级二社会变迁中的城市新中产阶级（4）
在谈及现代化背景中的社会转型时，现代化理论一般将其分为两种类型。一类是内源的现代化（modernization from within），这是由社会自身产生的内部创新，经历漫长的社会变革的道路，是一个自发的、自上而下的、渐进的变革过程，又称内源性变迁（endogenous change）。另一类是外源或外诱的现代化（modernization from without），这是社会受外部冲击而引起内部的思想和政治变革并进而推动经济改革的道路，又称外诱变迁（exogenous change），在自身内部因素软弱或不足的条件下，外源现代化的主要推动力是外部因素的冲击和压力。罗荣渠：《现代化新论》，北京：北京大学出版社；1998，第123页。以美国为代表的西方发达国家的现代化大多属于前者，而后发展国家特别是欠发达国家的现代化基本上属于后者，韩国当然也不例外。这样的现代化模式与社会转型早已为人们熟谙，但对于中产阶级形成与发展的影响却没有被明确揭示出来。正是由于韩国不同的现代化进程和社会转型孕育了与西方发达国家不同的另一种中产阶级模式。
同以美国为代表的发达资本主义国家中产阶级不同，韩国中产阶级走的是另外一条路，因而其产生、发展及其特征也不尽相同。如米尔斯分析的那样，美国中产阶级是沿着商业化—工业化