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对待运气卦，我们得首先将求测者最关注的事项分析好，最起码得将卦中提示的最重大事项测出来。如果是凶事，还应根据卦内组合去提醒人家如何防范。只有这样，方谈得上达到预测目的。其余次要事项，有时间再聊也不迟。
例如此卦，当我脱口而出他辛丑日要花钱拜师之后，杨先生也调侃我是否察言观色？聊着聊着，我又给他断道：“别看你跟我聊得挺开心，从卦上看，你今早的心情其实欠佳，身体稍有不适，可能由饮食之事引起。”
杨先生说：“不会吧，这都能看出来？——我今天肠胃不好，早上吃坏了肚子，频频上厕所！”
有了提示，我接着大胆断道：“明天你的心情会莫名其妙地不好。”他问所为何事？我说也许因为经济或者女人吧。
第三天上午，杨先生电话告之：“让你断对了一半。昨天整个人真的是闷闷不乐、容易激动。不是因为经济和女人，反正说不出原因。以前有过类似经历，可能跟生理节律期有关吧。”我调侃道：“是月经来了吧？”
下面解释：
应爻官卯冲耗酉而为忌神。时支卯泄得日支亥之气后并官卯，卯有弱力。二爻父巳旬空，在甲辰、乙巳日之前暂不泄卯。忌神官卯以弱力去冲耗喜神孙酉进而阻碍卦宫“我”趋衡的步调。此信息在当日卯时引发。亥于卦内为财临朱雀，财可主饮食、朱雀为口，加在一起更加形象。饮食引起什么事情呢？三爻忌神官卯临玄武，代表对健康不利，三爻为腰腹位，玄武属水主阴湿，故会拉肚子。
然后，忌神官卯冲耗喜神孙酉，酉还主动生忌神财亥，喜神上爻孙酉受了轻伤。上爻为头部，子孙为卦宫“我”生者，代表“我”的思维，思维受伤当然心情不好。
庚子日，日支子生忌神官卯，卯冲耗孙酉，心情也不好。卦中无“子”字，来自进行时位，纯粹代表意外之事物，故心情会“莫名其妙”地不好。子为才，故断由经济或者女人引起。此点没断对，仅供读者参考。
随着思维与卦爻发生交感，我似乎进入了超水平发挥状态，仍就此卦断了他工作、感情甚至子女、妻子之事，且大多数击中了要害。
写到这里，我突然想到：一般我们测某件事，往往不用理会其它“无关”之爻（有时哪怕是动、变之爻）也不影响对此事的判断。说明有些组合跟所测之事没有关键性的联系。而客观上，这些因素对卦宫“我”总体平衡是有影响的。
这给了我们什么启示呢？
卦乃感应气数而产生。其它爻绝对不会是横空出世，必与现实中的人、事、物、象有着某种对应关系。有些爻不影响所测之事，说明这些爻所对应的现实中人、事、物、象与求测人所要预测的那件事情没有关键性的联系。现实生活中，每个人都不是孤立存在的，其人际关系和各种各样有直接联系、无直接联系的事物便围绕着这个人构成一太极。这些人、事、物、象或于此人有利（促进卦宫趋衡），或于此人不利（加剧卦宫失衡）。也就是说，每个人都不是单为一件事而存在，其太极系统包含了诸多有利或不利的因素。在某一时位中为测某事摇出之卦，卦象除了按照意念来聚焦所测之事的信息之外，还顺带将此人在那一时位中的主要情状也投射进来了——否则，若卦象仅仅反映所测之事，我们就用不着去东找西找用神了。六爻预测是一个由分析目前状态去预知未来趋势和结果的过程。其中，所测之事是一个小块，其它六亲所主之事又是一个个小块，交织一起就构成了一个大整体。
这便与现代“全息理论”挂上了钩。既然卦是全息的，那么一卦便可多断——不光是围绕所测之事进行多断，其它有明显反映的事项亦可测断。我们常看到有的书上说“测此应彼”。比如，卦主求测财运，卦象竟突出显示了其子将灾之信息。严格说来其实不是测此应彼。卦象肯定反映有卦主的财运信息。除此之外，还根据其动荡的气数感应到了其子将灾的信息，且在卦中占据了较财运更为显著的地位。
有些人为了一己私利，竟置易学前景于不顾，逆天而行、不择手段企图扼杀“新大陆”失败后，又转而污蔑“新大陆”之理法只能一事一断。这些所谓的名人、大师，连《易经》“简易、不易、变易”三大原则都搞不懂，连时位、卦宫、爻之作用关系都弄不明，足见连一事一断都成问题，还舍本逐末地夸夸其谈什么一卦多断？难道他们连做好一事一断才能更好地实现一卦多断这么简单的道理都不懂吗？懂是肯定懂，关键是心里有鬼。
“新大陆”之理论是从易理原点直线延展而出，有待一事一断完善其技法之后，一卦多断也就水到渠成了。
最后，我向读者提个问，循此问摸出一些门道来。
卦乃感应气数而产生，所有六亲之爻与现实中的人、事、物、象相对应。通过卦爻传递的信息可将人事是吉是凶测出来。请问：有果必有因，造成人事吉凶的根源何在——不妨具体一点：譬如此卦，造成杨先生己亥日卯时吃坏肚子的根源是什么？
可能有读者没领会我的意思而随便照搬前面的解释。这叫就事论事，仍旧没有上升到大道之源的高度。
卦宫坤代表杨先生本人。应爻三爻忌神官卯代表其肠胃隐患。此隐患是如何携带呢？应爻是卦宫太极系统的第二敏感部位。应爻卯对应于官鬼类象。说明这个“官鬼”很可能在现实中是杨先生关注的另一个焦点。为何说“可能”呢？因为就算杨先生主观上不去关注它，它既然居于敏感部位，客观上便会不依杨先生的意志为转移而对其造成影响。根据全息观点和《易经？系辞》：“方以类聚、物以群分”之易理，一些与杨先生有重大关联的人、事、物、象在此卦中均各有类属——就象我们学易之人聚在一起组成易界，那些从政的人聚在一起组成政界等等一样。则官卯又可代表工作。由此可知，杨先生的肠胃隐患可能是工作劳累或压力所致。为何说“可能”呢？还是由全息观点及“类聚群分”可知，官卯也可代表上司。面对上司，杨先生或多或少有些压力，长此以往，肯定于身体机能有所影响。同样地，根据全息观点和“类聚群分”，三爻为门户、应爻为大门，临弱之忌神官卯，有可能杨先生的住宅或者办公室大门方向不太好——居住条件更可影响杨先生的身体健康。
这样的隐患由什么来引发呢？由时位。时位是什么？前有详述，简单地说就是天体运行对摇卦人所在地域的影响情况，是该地域一切人、事、物、象能量的总来源。到了己亥日卯时，时位就会引发此项信息，令杨先生下意识地吃坏肚子。
上述：
一、 杨先生、上司等属于“人”；
二、 工作属于“事”；
三、 大门等属于“阳宅风水”；
四、 时位乃天体运行对地域的影响，属于“大风水”。
其中一、二项属于“人事”，三、四项属于“地”。人事发生在地上，地又受天体影响。此即“人法地、地法天、天法道、道法自然。”这句话众人都能脱口而出，真正理解的并不多，懂得应用者更是寥寥无几。
由是可知，人的运气大体受四个方面的影响：一是人（尤其是家庭成员和接触频繁者以及有利害关系者）；二是阳宅风水；三是地域；四是天体运行（其中三、四已由时位联为一体）六爻卦无疑已将此四方面都投射其中，故六爻卦是一个立体、综合的预测模型。
明乎此，我们又得到了二点启发：
一、真正完善的风水术应该包括天时、地理（含地域和阳宅）、人际（人际也属于风水之列）等三个方面的系统。
二、六爻预测不但能将此“天、地、人”三个系统对人事造成的吉凶结果测出来，而且从理论上也能将根源挖出来。然而一卦就六爻，由“类聚群分”而负载了那么多类象，我们很难做到一语中的。而若专起一卦测阳宅，我们则可专注于阳宅一项——说实话，仅凭宅主一卦，不到现场也能看风水，我目前没这份能奈。毕竟我学易还不满三年，而且出山没几个月，缺少卦测风水的经历。有志于此者，欢迎同我交流和竞赛。有朝一日，当您循着“新大陆”轨迹终于踏出一条卦测风水的光明大道来，也算为易学发展作出了不可磨灭的贡献！
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后记
正如恩师饶宜献先生在《六爻新大陆》二版后记所说，他把最符合易理的预测理论和技术和盘托出（除“变易”之外），有部分易友会顺着这条线研究、探寻下去而挖掘出更多符合易理的“新大陆”。本人身为其入室弟子，在短期内为“新大陆”体系作出了实质性的改进。可以这么说，单凭本书的含金量，已经超出迄今任何形式的六爻函授、面授。看过本书的读者，已知我所言非虚。
亦如恩师所说，真法来之不易，易学著作难设版权保护，适当的保留是作者普遍采用、大家也能够理解的做法。鉴于此，本人决定以“山水甲天下”的桂林为基地，于每月15号举办面授班。学费1500元，只有残疾人八折——因本人也是残疾人（右手残疾，左手写字。我也因此而失去了太多正常人认为理所当然享有的权利，别人甚至不费吹灰之力、唾手可得的幸福，我却百折千回、越追越远……身处逆境