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“王至！”范睢缪为曰：“秦安得王？秦独有太后、穰侯耳。”欲以感怒昭王。
昭王至，闻其与宦者争言，遂延迎，谢曰：“寡人宜以身受命久矣，会义渠之事
急，寡人旦暮自请太后；今义渠之事已，寡人乃得受命。窃闵然不敏，敬执宾主
之礼。”范睢辞让。是日观范睢之见者，群臣莫不洒然变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人。秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：
“唯唯。”有间，秦王复跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：“唯唯。”
若是者三。秦王跽曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范睢曰：“非敢然也。臣闻昔
者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓於渭滨耳。若是者，交疏也。已说而立为太师，
载与俱归者，其言深也。故文王遂收功於吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不
与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也，交疏於王，
而所愿陈者皆匡君之事，处人骨肉之间，愿效愚忠而未知王之心也。此所以王三
问而不敢对者也。臣非有畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏诛於後，然
臣不敢避也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉被
发为狂不足以为臣耻。且以五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死，五伯之贤焉而死，
乌获、任鄙之力焉而死，成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。死者，人之所
必不免也。处必然之势，可以少有补於秦，此臣之所大愿也，臣又何患哉！伍子
胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至於陵水，无以饣胡其口，行蒲伏，稽首肉袒，
鼓腹吹篪，乞食於吴市，卒兴吴国，阖闾为伯。使臣得尽谋如伍子胥，加之以幽
囚，终身不复见，是臣之说行也，臣又何忧？箕子、接舆漆身为厉，被发为狂，
无益於主。假使臣得同行於箕子，可以有补於所贤之主，是臣之大荣也，臣有何
耻？臣之所恐者，独恐臣死之後，天下见臣之尽忠而身死，因以是杜口裹足，莫
肯乡秦耳。足下上畏太后之严，下惑於奸臣之态，居深宫之中，不离阿保之手，
终身迷惑，无与昭奸。大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱
之事，死亡之患，臣不敢畏也。臣死而秦治，是臣死贤於生。”秦王跽曰：“先
生是何言也！夫秦国辟远，寡人愚不肖，先生乃幸辱至於此，是天以寡人先生
而存先王之宗庙也。寡人得受命於先生，是天所以幸先王，而不弃其孤也。先生
柰何而言若是！事无小大，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人
也。”范睢拜，秦王亦拜。
范睢曰：“大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、
蜀，左关、阪，奋击百万，战车千乘，利则出攻，不利则入守，此王者之地也。
民怯於私斗而勇於公战，此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇，车
骑之众，以治诸侯，譬若施韩卢而搏蹇兔也，霸王之业可致也，而群臣莫当其位。
至今闭关十五年，不敢窥兵於山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计有所失也。”
秦王跽曰：“寡人愿闻失计。”
然左右多窃听者，范睢恐，未敢言内，先言外事，以观秦王之俯仰。因进曰：
“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲、寿，非计也。少出师则不足以伤齐，多出师则害於
秦。臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵也，则不义矣。今见与国之不亲也，
越人之国而攻，可乎？其於计疏矣。且昔齐王南攻楚，破军杀将，再辟地千里，
而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉，形势不能有也。诸侯见齐之罢弊，君臣
之不和也，兴兵而伐齐，大破之。士辱兵顿，皆咎其王，曰：‘谁为此计者乎？’
王曰：‘文子为之。’大臣作乱，文子出走。故齐所以大破者，以其伐楚而肥韩、
魏也。此所谓借贼兵而赍盗粮者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺
亦王之尺也。今释此而远攻，不亦缪乎！且昔者中山之国地方五百里，赵独吞之，
功成名立而利附焉，天下莫之能害也。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也，王
其欲霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵。楚︹则附赵，赵︹则附楚，楚、赵
皆附，齐必惧矣。齐惧，必卑辞重币以事秦。齐附而韩、魏因可虏也。”昭王曰：
“吾欲亲魏久矣，而魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏柰何？”对曰：“王
卑词重币以事之；不可，则割地而赂之；不可，因举兵而伐之。”王曰：“寡人
敬闻命矣。”乃拜范睢为客卿，谋兵事。卒听范睢谋，使五大夫绾伐魏，拔怀。
後二岁，拔邢丘。
客卿范睢复说昭王曰：“秦韩之地形，相错如绣。秦之有韩也，譬如木之有
蠹也，人之有心腹之病也。天下无变则已，天下有变，其为秦患者孰大於韩乎？
王不如收韩。”昭王曰：“吾固欲收韩，韩不听，为之柰何？”对曰：“韩安得
无听乎？王下兵而攻荥阳，则巩、成皋之道不通；北断太行之道，则上党之师不
下。王一兴兵而攻荥阳，则其国断而为三。夫韩见必亡，安得不听乎？若韩听，
而霸事因可虑矣。”王曰：“善。”且欲发使於韩。
范睢日益亲，复说用数年矣，因请间说曰：“臣居山东时，闻齐之有田文，
不闻其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳，不闻其有王也。夫擅
国之谓王，能利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，
华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请。四贵备而国不危者，未之有也。为此四
贵者下，乃所谓无王也。然则权安得不倾，令安得从王出乎？臣闻善治国者，乃
内固其威而外重其权。穰侯使者操王之重，决制於诸侯，剖符於天下，政伐国，
莫敢不听。战胜攻取则利归於陶，国弊御於诸侯；战败则结怨於百姓，而祸归於
社稷。诗曰‘木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑
其主’。崔杼、淖齿管齐，射王股，擢王筋，县之於庙梁，宿昔而死。李兑管赵，
囚主父於沙丘，百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳佐之，
卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。且夫三代所以亡国者，君专授政，纵酒驰骋
弋猎，不听政事。其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私，不为主计，而主
不觉悟，故失其国。今自有秩以上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者。见
王独立於朝，臣窃为王恐，万世之後，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧，
曰：“善。”於是废太后，逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君於关外。秦王乃拜范睢
为相。收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙，千乘有馀。到关，关阅其宝
器，宝器珍怪多於王室。
秦封范睢以应，号为应侯。当是时，秦昭王四十一年也。
范睢既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范睢已死久矣。魏闻秦且东伐韩、
魏，魏使须贾於秦。范睢闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊
曰：“范叔固无恙乎！”范睢曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说於秦邪？”曰：
“不也。睢前日得过於魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”
范睢曰“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”
乃取其一纟弟袍以赐之。须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎？吾闻幸於王，天
下之事皆决於相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习於相君者哉？”范睢曰：
“主人翁习知之。唯睢亦得谒，睢请为见君於张君。”须贾曰：“吾马病，车轴
折，非大车驷马，吾固不出。”范睢曰：“愿为君借大车驷马於主人翁。”
范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须
贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通於相君。”须贾待门下，
持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：
“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃
肉袒行，因门下人谢罪。於是范睢盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪，
曰：“贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。
贾有汤镬之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！”范睢曰：“汝罪有几？”曰：
“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”范睢曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申
包胥为楚吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄於荆也。今睢
之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心於齐而恶睢於魏齐，公之罪一也。当魏齐
辱我於厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以
得无死者，以纟弟袍恋恋，有故人之意，故释公。”乃谢罢。入言之昭王，罢归
须贾。
须贾辞於范睢，范睢大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设。而坐须贾
於堂下，置豆其前，令两黥徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头
来！不然者，我且屠大梁。”须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵。匿平原君所。
范睢既相，王稽谓范睢曰：“事有不可知者三，有不柰何者亦三。宫车一日
晏驾，是事之不可知者一也。君卒然捐馆舍，是事之不可知者二也。使臣卒然填
沟壑，是事之不可知者三也。宫车一日晏驾，君虽恨於臣，无可柰何。君卒然捐
馆舍，君虽恨於臣，亦无可柰何。使臣卒然填沟壑，君虽恨於臣，亦无可柰何。”
范睢不怿，乃入言於王曰：“非王稽之忠，莫能内臣於函谷关；非大王之贤圣，
莫能贵臣。今臣官至於相，爵在列侯，王稽