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朴自为小官，天下高其名。蔡京将强致之，俾所厚道意，许以禁从，朴力拒不见，京怒形于色，然终不害也。中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑曰：「不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？」居官所至有声。在广南，止其帅孙竢以文具勤王，不若发常赋助边。破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，人称其智。朴尝自志其墓曰：「以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。」盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。
王庠，字周彦，荣州人。累世同居，号「义门王氏」。祖伯琪，以义声著于乡州，。有盐井籍民煎输，多至破产，惟有禄之家得免。伯琪请于州，均之官户，而仕者诬诉之，赍恨以殁。父梦易，登皇祐第，力成父志，言于州县不听，言于刺史，言于三司，三司以闻，还籍没者三百五十五家，蠲岁额三十万斤。尝摄兴州，改川茶运，置茶铺免役民，岁课亦办。部刺史恨其议不出己，以他事中之，镌三秩，罢归而卒。母向氏，钦圣宪肃后之姑也。
庠幼颖悟，七岁能属文，俨如成人。年十三，居父丧，哀愤深切，谓弟序曰：「父以直道见挤，母抚柩誓言，期我兄弟成立赠复父官，乃许归葬，相与勉之。且制科先君之遗意也，吾有志焉。」遂闭户，穷经史百家书传注之学，寻师千里，究其旨归。蚤岁上范纯仁、苏辙、张商英书，皆持中立不倚之论，吕陶、苏辙皆器重之。尝以《经说》寄苏轼，谓：「二帝三王之臣皆志于道，惟其自得之难，故守之至坚。自孔、孟作《六经》，斯道有一定之论，士之所养，反不逮古，乃知后世见《六经》之易，忽之不行也。」轼复曰：「《经说》一篇，诚哉是言。」
元祐中，吕陶以贤良方正直言极谏科荐之，庠以宋邦杰学成未有荐者，推使先就，陶闻而益加敬。未几，当绍圣诸臣用事，遂罢制科，庠叹曰：「命也，无愧先训，以之行己足矣。」
崇宁壬午岁，应能书，为首选。京师蝗，庠上书论时政得失，谓：「中外壅蔽，将生寇戎之患。」张舜民见之，叹其危言。下第径归，奉亲养志，不应举者八年。
大观庚寅，行舍法于天下，州复以庠应诏。庠曰：「昔以母年五十二求侍养，不复愿仕，今母年六十，乃奉诏，岂本心乎？」时严元祐党禁，庠自陈：「苏轼、苏辙、范纯仁为知己，吕陶、王吉尝荐举，黄庭坚、张舜民、王巩、任伯雨为交游，不可入举求仕，愿屏居田里。」以弟序升朝，赠父官，始克葬，葬而母卒。
终丧复举八行，事下太学，大司成考定为天下第一，诏旌其门。朝廷知其不可屈，赐号「处士」。寻改潼川府教授，赐出身及章服，一日四命俱至，竟力辞不受。虽处山林，唱酬赋咏，皆爱君忧国之言。太后念其姑，尝欲官，庠以逊其弟、侄及甥，且以田均给庶兄及前母之姊。庠卒，孝宗谥曰贤节。
序，宣和间以恩幸至徽猷阁直学士。庠浮沉其间，各建大第，或者谓其晚节隐操少衰云。
王衣，字子裳，济南历城人。以门荫仕，中明法科，历深、冀二州法曹掾，入为大理评事，升寺正。林灵素得幸，将毁释氏以逞其私。襄州僧杜德宝毁体然香，有司观望灵素意，捕以闻。衣阅之曰：「律自伤者杖而已。」灵素求内批，坐以害风教窜流之，停衣官，寻予祠。为陕西都转运司主管文字、详定一司敕令所删定官、通判袭庆府、知濠州，未行，召为刑部员外郎。
建炎初，为司勋郎中，迁大理少卿。三年，韩世忠执苗傅、刘正彦，献俘，槛车几百两，先付大理狱，将尽尸诸市。衣奏曰：「此曹在律当诛，顾其中妇女有顾买及卤掠以从者。」高宗矍然曰：「卿言极是，朕虑不及此也。」即诏自传？正彦妻子外皆释之。范琼有罪下大理寺，衣奉诏鞫之。琼不伏，衣责以靖康围城中逼迁上皇，擅杀吴革，迎立张邦昌事，琼称死罪。衣顾吏曰：「囚词服矣。」遂赐死，释其亲属将佐。
四年，升大理卿。初，带御器械王球为龙德宫都监，尽盗本宫宝玉器玩，事觉，帝大怒，欲诛之。衣曰：「球固可杀，然非其所隐匿，则尽为敌有，何从复归国家乎？」乃宽之。
先是，百司愆戾，付寺劾之，至三问取伏状，被劾者惧对，莫敢辨。衣奏曰：「伏与辨二事也，若一切取伏，是以威迫之，不使自直，非法意也，乞三问未承者，听辨。」从之。同详定一司敕令，删杂犯死罪四十七条，书成，帝嘉其议法详明。
绍兴元年，权刑部侍郎。二年，除集英殿修撰，奉祠。既而赵令畤应诏荐之，复召为刑部侍郎，为言者所格。四年，卒于家。衣质直和易，持法不阿，议者贤之。
论曰：向子諲以相家之子克饬臣节，陈规以文儒之臣有声镇守，可谓拔乎流俗者焉。季陵言事不讳，二卢兄弟并用，以材见称，陈桷守礼知变，李璆为政有惠，咸足纪焉。李朴不裕ㄍ踱灾靖叨斫谄乃ィ跻旅魉《眯滩豢蹋浠蚱魇恫黄耄嘟圆豢跗渲耙察＃�
列传第一百三十七
○卫肤敏刘珏胡舜陟沈晦刘一止弟宁止胡交修綦崇礼
卫肤敏，字商彦，华亭人。以上舍生登宣和元年进士第，授文林郎、南京宗子博士，寻改教授。六年，召对，改宣教郎、秘书省校书郎，命假给事中贺金主生辰。肤敏奏曰：「彼生辰后天宁节五日，金人未闻入贺，而反先之以失国体，万一金使不来，为朝廷羞。请至燕山候之，彼若不来，则以币置境上而已。」帝可其奏。既至燕，金贺使果不至，遂置币而返。七年，复假给事中以行，及庆源府，逢许亢宗还，语金国事，曰：「彼且大入，其势不可往。」肤敏至燕，报愈急，众惧不敢进，肤敏叱曰：「吾将君命以行，其可止乎？」即至金国，知其兵已举，殊不为屈。及将还，金人所答国书，欲以押字代玺，肤敏力争曰：「押字岂所以交邻国。」论难往复，卒易以玺。及受书，欲令双跪，肤敏曰：「双跪乃北朝礼，安可令南朝人行之哉！」争辨逾时，卒单跪以受。金人积不说，中道羁留且半年。
至涿州新城，与斡离不遇，遣人约相见，拒之不可，遂语之曰：「必欲相见，其礼当如何？」曰：「有例。」肤敏笑曰：「例谓趋伏罗拜，此礼焉可用？北朝止一君耳，皇子郎君虽贵，人臣也，一介之使虽贱，亦人臣也。两国之臣相见，而用君臣之礼，是北朝一国有二君也。」金人气折，始曰：「唯所欲。」肤敏长揖而入。既坐，金人出誓书示之，肤敏却不视，曰：「远使久不闻朝廷事，此书真伪不可知。」因论用兵事，又以语折之，几复为所留。
靖康初，始还，进三官，迁吏部员外郎。会高丽遣使来贺，命假太常少卿往接之。朝论欲改称宣问使，肤敏曰：「国家厚遇高丽久矣，今边事方作，不可遽削其礼，失远人心，愿姑仍旧。」乃复称接伴使。既至明州，会京师多难，乃便宜称诏厚赐使者，遣还。
建炎元年，复命，自劾矫制之罪，高宗嘉赏。迁卫尉少卿。建议「两河诸郡宜降蜡书，许以世袭，使各坚守。陕西、山东、淮南诸路，并令增陴浚隍，徙民入城为清野计。命大臣留守汴京，车驾早幸江宁。」帝颇纳之。
迁起居舍人，言：「前日金人凭陵，都邑失守，朝臣欲存赵氏者不过一二人而已，其他皆屈节受辱，不以为耻，甚者为敌人敛金帛，索妃嫔，无所不至，求其能诈楚如纪信者无有也。及金人伪立叛臣，僭窃位号，在廷之臣逃避不从及约寇退归位赵氏者，不过一二人而已。其他皆委质求荣，不以为愧，甚者为叛臣称功德，说符命，主推戴之议，草劝进之文，无所不为，求其击朱泚如段秀实者无有也。今陛下践祚之初，苟无典刑，何以立国？凡前日屈节敌人，委质伪命者，宜差第其罪，大则族，次则诛，又其次窜殛，下则斥之远方，终身不齿，岂可犹畀祠禄，使尘班列哉？」又言：「今二帝北迁，寰宇痛心，愿陛下愈自贬损，不忘服雪，卑宫室，菲饮食，恶衣服，减嫔御，斥声乐，以至岁时上寿，春秋锡宴，一切罢之，虽飨郊庙亦不用乐。必俟两宫还阙，然后复常，庶几精诚昭格天地，感动人心。」拜右谏议大夫兼侍读，言：「行在颇兴土木之役，非所以示四方，乞罢筑承庆院、升旸宫。」又奏：「凡黜陟自中出者，皆由三省乃得奉行，或戾祖宗成宪者，皆许执奏。」时内侍李志道以赦恩复保庆军承宣使，添差入内都知，肤敏极论罢之。初，钦宗内侍昭庆军承宣使容机，围城中时乞致仕，高宗即位，命起之。肤敏言：「自古帝王未有求阉寺于闲退而用者。」遂寝。后父邢焕除徽猷阁待制，太后兄子孟忠厚显谟阁直学士。肤敏言：「非祖宗法。」焕寻换武职，忠厚自若。
俄迁肤敏中书舍人，肤敏恳奏曰：「昔司马光论张方平不当参知政事，自御史中丞迁翰林学士。光言：'以臣为是，则方平当罢；以臣为非，则臣当贬。今两无所问而迁臣，臣所未谕。'臣虽不肖，愿附于司马光。」又言：「事母后莫若孝，待戚属莫若恩，劝臣下莫若赏，今陛下顺太母以非法非所谓孝，处忠厚以非分非所谓恩，不用臣言而迁其官非所谓赏，一举而三失矣。」帝命宰相谕肤敏曰：「朝廷以次迁官，非因论事也。」肤敏犹不拜，居家逾月，及忠厚改承宣使，诏后族勿除从官，肤敏始拜命。又言：「中书根本之地，舍人所掌，不特演纶而已。」凡命令不合公议者，率封还之。
会肤敏知贡举，有进士何烈对省试策，谬称「臣」，谏官李处遁乞正考官卤莽之罪，以集英殿修撰提举洞霄宫。或谓肤敏在后省论事，为黄潜善、汪伯彦�