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他想到这里，眼光就不敢往六脉神剑的剑谱上放，而是故意投到了窗外的一颗树上，看树梢上的鸟儿唱歌。
李岩却没想到，他这个小动作全都落在了枯荣老和尚的眼中，那老和尚突然开口道：“这少年人品不错。”
其他人都楞了楞，不知道枯荣在说啥。
枯荣便解释道：“这少年见我们挂出了神功秘籍，其实颇想一观，但他觉得就这么看了不好，考虑了一阵之后，就将眼光投到了窗外。”
众人恍然。
枯荣道：“神功秘籍，哪个习武之人不想占为已有？难得他连偷瞄一眼的动作都没有，眼睛直勾勾地看着窗外，这等心境，就连许多得道高僧都未必能做到。”
众僧一起称是，枯荣道：“就冲着他这份人品，六脉神剑就给他看一看又有何妨？”他向李岩道：“孩子，你过来一起看吧。”
李岩刚才不看，是因为“不问即取是为偷”，现在别人主动叫他看，那就无妨了，顿时大喜道：“多谢大师。”心中暗叫侥幸，幸亏自己人品不错，如果刚才偷看被这老和尚抓住了，搞不好直接就被赶出寺去，那就没机会学到顶级的六脉神剑了。
他大大方方地走到剑谱前面，凝神细看，只见这份剑谱里写的大部份是行动运气的法子，看《天龙八部》时，他虽然看得仔细，但小说可不是武功秘籍，小说是以故事为主的，对六脉究竟有哪六脉，写得并不详细，也不清楚。
如今细看，才终于知道了六脉分明是哪六脉，记有：左手大拇指—手太阴肺经—少商剑；右手食指—手阳明大肠经—商阳剑；右手中指—手厥阴心包经—中冲剑；右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑；右手小指—手少阴心经—少冲剑；左手小指—手太阳小肠经—少泽剑……
李岩觉得用大拇指和小指来放剑未免不雅，不够装逼，因此首先决定钻研“右手食指”上的商阳剑。
这一路剑法走的是手阳明大肠经，起于食指桡侧端（商阳），沿食指桡侧，通过第1、2掌骨之间，向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌健之间的凹陷中，沿前臂背面桡侧缘，至肘部外侧，再沿上臂外侧上行至肩端（肩髃），沿肩峰前缘，向上会于督脉大椎穴，然后进入缺盆，联络肺脏，通过横膈，属于大肠。缺盆部支脉：上走颈部（扶突），经过面颊，进入下齿龈，回绕口唇，交叉于水沟，左脉向右，右脉向左，分布在鼻旁（迎香），与足阳明胃经相接。
顺着这路经脉将真气走了一遍，只感觉到经脉中仿佛有一条小虫，沿着这一路经脉爬过，弄得经脉里麻痒痒的，手指不自禁地想要向前挥出。
他知道自己的内功十分深厚，经脉也已经拓宽了，因此内息的运转非常自由，这一路手阳明大肠经早已打通，只要学会了运气方法，商阳剑转眼之间就已经习得，如果他这时借势向前挥指，只怕就会射出一道厉害无比的无形剑气了，但是这么快就暴露自己已经学会六脉神剑，只怕会吓着旁边的老人家，还是不要乱出手的好。
天才满分男曾经吃过很多次类似的亏，在后世时，老师刚教的东西，他瞬间就学会，因此吓得好多有可能成为朋友的人对他敬而远之，他现在要学会低调，不要把自己表现得太牛逼。
李岩不动声色地又开始学习起另一路剑法来，这次学的是右手中指的中冲剑，这一路剑法走的是手厥阴心包经，他依剑谱而行事，也不知道花了多少时间，这一路中冲剑已然学会……
大约用了大半天时间，李岩终于将六脉神剑全部记在了心中，每一路剑法都在经脉里过了一遍，只觉得所过经脉尽数畅通无阻……学会六脉都没什么压力。
他这才明白原著中段誉学六脉神剑为什么如此轻松了，因为身具数名高手的内功，他的内功已经是远超常人，经脉也全部通行无阻，学什么功夫都不难，尤其是偏重于内功的武学，更是轻松愉快。而且他的武功悟性比原著中的段誉要高明得多，段誉用六脉神剑经常时灵时不灵，但李岩却不会有这个问题。
☆、第六三五萌、你玩的是假功夫
到了傍晚时分，知客僧进来通报，说是外面有番僧求见。众人心中一紧，都知道是鸠摩智终于找上门来了，天龙寺毕竟是名闻大理的寺院，不是那种隐世之所在，随便问问路人就能找来，这鸠摩智比段正明和李岩等人晚了大半日才到达，已经算是到得晚的了。
枯荣大师向段正明问道：“你的那一路六脉神剑参悟得如何了？”
段正明道：“虽不纯熟，似乎也已足可迎敌。”
枯荣便道：“很好，那咱们六人联手，或许可以以六脉剑阵退敌。”便叫知客僧出去请番僧进来。
李岩和书呆妹子两人自然站在旁边观战。
过了好一会儿，只听到脚步声起，从外面走进来一个番僧，这番僧走到西首蒲团上坐定，只见他身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。李岩向他只瞧得几眼，便心生钦仰亲近之意。如果李岩没看过原著，就要把鸠摩智当成得道高僧了，但他看过原著，便知道鸠摩智不是什么好人，这人凶残毒辣，一直行凶为恶，和得道高僧四个字完全不沾边儿。
再从板门中望出去，只见门外站着个汉子，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，自是大轮明王从吐蕃国带来的随从了。
李岩心中暗自盘算：如果我现在就出手，用六脉神剑向鸠摩智挑战。不知道打不打得过他？只要能胜得他一招半式，他自然只能退走。但我现在却出不了手，如果不让枯荣大师他们先上，我这个外人怎么好动手？只好暂时静观其变。
只听鸠摩智和枯荣大师说起谒语来，什么“不生不灭，不垢不净”，又道：“双树枯荣，南北西东，非假非空”。两个和尚对话实在是莫名其妙，完全让人抓不着头脑，李岩也没往心里去，这要真是把他们说的那些乱七八遭的东西全记住，非疯了不可。
说了一会儿听不懂的东西之后，两僧又开始说起六脉剑谱，对话的内容与原著差不多。大意就是鸠摩智想要借六脉神剑，拿去烧给慕容博，当然，他说要烧给慕容博是假的，真相是想据为已有。
只见鸠摩智说到最后，拿出一个黄金小箱。打开箱子，里面有三本旧册，垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要。乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法。以及破解之道……”
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”
众僧默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
鸠摩智道：“口说无凭，小僧这就表演其中三门少林绝技，让众位大师过目……”他站起身来，便将“拈花指”、“多罗叶指”、“无相劫指”这三门指法分别演示了一遍，果然威力无穷（注，为了故事丰满，我本应将演示过程写出来，但我写完之后发现有一千五百多字，颇有点灌水的嫌疑，只好又删掉了，想知道详情的书友，请翻阅《天龙八部》。）
见了他的演示，众僧都不禁心动，暗想：这少林绝学果真厉害，若是能学过来，咱们可是大赚啊，几名僧人都有拿六脉神剑和他换少林七十二绝技的意思。
本因向枯荣问道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
李岩看过原著，知道枯荣必定会拒绝，因此也不开口，静等变化。却不料枯荣居然犹豫起来，看他表情显然也颇为动心。
李岩顿时大汗：咦？不对啊，枯荣怎么动起心来了？不妙……位面不同，果然发展也会有些微妙的不同，虽然故事的大架构是不变的，但关键性的地方总会有些变化，我得开口才行了。
枯荣正想说：“那就换吧。”
突然听到李岩抢先开口道：“慢……”
他突然这么跳出来说句话，吓得众人一跳，顿时数道惊异的目光射到了他的身上。
李岩赶紧道：“本因大师，敢问你的一阳指修到了几品？”
本因看了一眼枯荣，额头见汗道：“我资质鲁钝，又兼未能精进，只修得到第四品。”
李岩又道：“依大师所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”
本因道：“指法无优劣，功力有高下。”
李岩道：“那你若把一阳指练到第一品，还怕少林这几种指法么？”
本因大汗：“有道理啊，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？练好自己的武功就是了。”
他顿时豁然贯通，别的和尚听到这里，也一起恍然，是啊，一阳指都没练好，他们贪图少林七十二绝技做什么？而且为了贪图个没用的七十二绝招，把自己家传的六脉神剑送给外人，也太扯蛋了。
枯荣对李岩再次投来赞许的目光，道：“你说得真好！我们就听你的，这秘籍不换了。”
李岩大汗，心想：其实我说的是你在原著中说的话呢，抢了你的台词真是不好意思了。
鸠摩智眼见众僧都愿意换了，突然被李岩开口说了几句，又不愿意换了，心中不由得大恼，恨不得把李岩撕成十七八块，但他表面上却不动声色，还是保持着和蔼的笑容，对枯荣大师道：“大师，这少年说的有几分道理，但也不完全有理。”
李岩笑问道：“何处有理？何处无理？”
鸠摩智横了他一眼，道：