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梦溪笔谈-第31章

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兴师问罪,弥歳,虏之战士益少,而旧臣宿将如刚浪遇、野 

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梦溪笔谈                                                             ·152· 

利辈,多以事诛,元昊力孤,復奉表称蕃。朝廷因赦之,许其 
 自新。元昊乃更称兀卒曩宵。庆历中,契丹举兵讨元昊,元昊 
与之战,屡胜,而契丹至者日益加众。元昊望之,大骇曰: 
 “何如此之众也?”乃使人行成,退数十里以避之。契丹不许, 
引兵压西师阵。元昊又为之退舍,如是者三。凡退百余里,每 
退必尽焚其草莱。契丹之马无所食,因其退,乃许平。元昊迁 
延数日,以老北师。契丹马益病,亟发军攻之,大败契丹于金 
肃城,获其伪乘舆、器服、子婿、近臣数十人而还。先是,元 
昊后房生一子,曰甯令受。“甯令”者,华言大王也。其后又 
纳没臧讹哤之妹,生谅祚而爱之。甯令受之母恚忌,欲除没臧 
氏,授戈于甯令受,使图之。甯令受间入元昊之室,卒与元昊 
遇,遂刺之,不殊而走。诸大佐没臧讹哤辈仆甯令,枭之。明 
日,元昊死,立谅祚,而舅讹哤相之。有梁氏者,其先中国人, 
为讹哤子妇。谅祚私焉,日视事于国,夜则从诸没臧氏。讹哤 
怼甚,谋伏甲梁氏之宫,须其入以杀之。梁氏私以告谅祚,乃 
使召讹哤,执于内室。没臧,强宗也,子弟族人在外者八十余 
人;悉诛之,夷其宗。以梁氏为妻,又命其弟乞埋为家相,许 
其世袭。谅祚凶忍,好为乱。治平中,遂举兵犯庆州大顺城。 
谅祚乘骆马,张黄屋,自出督战。陴者缊弩射之中,乃解围去。 
创甚,驰入一佛祠。有牧牛儿不得出,惧伏佛座下,见其脱靴, 
血涴于踝,使人裹创舁载而去。至其国,死。子秉常立,而梁 
氏自主国事。梁乞埋死,其子移逋继之,谓之没甯令。“没甯 
令”者,华言天大王也。秉常之世,执国政者有嵬名浪遇,元 
昊之弟也,最老于军事;以不附诸梁,迁下治而死。存者三人, 
移逋以世袭居长契,次曰都罗马尾,又次曰关萌讹,略知书, 
私侍梁氏。移逋、萌讹皆以昵倖进,唯马尾粗有战功,然皆庸 
才。秉常荒孱,梁氏自主兵,不以属其子。秉常不得志,素慕 

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中国。有李青者,本秦人,亡虏中。秉常昵之,因说秉常以河 
南归朝廷。其谋洩,青为梁氏所诛,而秉常废。 
      古人论茶,唯言阳羡、顾渚、天柱、蒙顶之类,都未言建 
溪。然唐人重串茶粘黑者,则已近乎“建饼”矣。建茶皆乔木; 
吴、蜀、淮南唯丛茏而已,品自居下。建茶胜处曰郝源、曾坑, 
其间又岔根、山顶二品尤胜。李氏时号为北苑,置使领之。 
      信州铅山县有苦泉,流以为涧。挹其水熬之,则成胆矾。 
烹胆矾则成铜;熬胆矾铁釜,久之亦化为铜。水能为铜,物之 
变化,固不可测。按《黄帝素问》有“天五行,地五行,土之 
所在天为湿,土能生金石,湿亦能生金石 ,”此其验也。又石 
穴中水,所滴皆为钟乳、殷孽。春秋分时,汲井泉则结石花; 
大之下,则生阴精石,皆湿之所化也。如木之气在天为风, 
木能生火,风亦能生火。盖五行之性也。 
      古之节如今之虎符,其用则有圭璋龙虎之别,皆椟,将之 
英荡是也。汉人所持节,乃古之旄也。余在汉东,得一玉琥, 
美玉而微红,酣酣如醉肌,温润明洁,或云即玫瑰也。古人有 
以为币者,《春官》“以白琥礼西方”是也。有以为货者,《左 
传 》“加以玉琥二”是也。有以为瑞节者,“山国用虎节”是 
也。 
      国朝汴渠,发京畿辅郡三十余县夫,歳一浚。祥符中,阁 
门祗侯使臣谢德权领治京畿沟洫,权借浚汴夫。自尔后三歳一 
浚,始令京畿民官皆兼沟洫河道,以为常职。久之,治沟洫之 
工渐弛,邑官徒带空名,而汴渠有二十年不浚,歳歳堙淀。异 
时京师沟渠之水皆入沐,旧尚书省都堂壁记云 ,“疏治八渠, 
南入汴水”是也。自汴流堙定,亦城东水门下至雍丘、襄邑, 
河底皆高出堤外平地一丈二尺余。自汴堤下瞰,民居如在深谷。 
熙宁中,议改疏洛水入汴。余尝因出使,按行汴渠,自京师上 

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善门量至泗州淮口,凡八百四十里一百三十步。地势,京师之 
地比泗州凡高十九丈四尺八寸六分。于京城东数里白渠中穿井, 
至三丈方见旧底。验量地势,用水平、望尺、斡尺量之,不能 
无小差。汴渠堤外,皆是出土故沟,水令相通,时为一堰节其 
水;候水平,其上渐浅涸,则又为一堰,相齿如阶陛。乃量堰 
之上下水面,相高下之数会之,乃得地势高下之实。 
      唐风俗,人在远或闺门间,则使人传拜以为敬。本朝两浙 
仍有此俗。客至,欲致敬于闺闼,则立使人而拜之;使人入见 
所礼,乃再拜致命。若有中外,则答拜;使人出,復拜客,客 
与之为礼如宾主。庆历中,王君贶使契丹。宴君贶于混融江, 
观钓鱼。临归,戎主置君酒谓贶曰 :“南北修好风歳久,恨不 
得亲见南朝皇帝兄。托卿为传一杯酒到南朝 。”乃自起酌酒, 
容甚恭,亲授君贶举杯;又自鼓琵琶,上南朝皇帝千万歳寿。 
先是,戎主之弟宗元为燕王,有全燕之众,久畜异谋。戎主恐 
其阴附朝廷,故特效恭顺。宗元后卒以称乱诛。 
      潘阆字逍遥。咸平间有诗名。与钱易、许洞为友,狂放不 
羁。尝为诗曰 :“散拽禅师来蹴踘,乱拖游女上秋千。”此其 
 自序之实也。后坐户多逊党亡命,捕迹甚急,阆乃变姓名,僧 
服入中条山。许洞密赠之诗曰 :“潘逍遥,平生才气如天高。 
仰天大笑无所惧,天公嗔尔口呶呶。罚教临老投补衲,归中条。 
我愿中条山神镇长在,驱雷叱电依前赶出这老怪 。”后会赦, 
以四门助教召之,阆乃自归,送信州安置。仍不惩艾,復为 
 《扫市舞》词曰:“出砒霜,价钱可。赢得拨灰兼弄火。畅杀 
我 。”以此为士人不齿,放弃终身。 
      江湖间唯畏大风度。冬月风作有渐,船行可以为备;唯盛 
夏风起于顾盻间,往往罹难。曾闻江国贾人有一术,可免此患。 
大凡夏月风景,须作于午后。欲行船者,五鼓初起,视星月明 

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洁,四际至地,皆无云气,便可行;至于巳时即止。如此,无 
復与暴风遇矣。国子博士李元规云 :“平生游江湖,未尝遇风, 
用此术 。” 
      余使虏,至古契丹界,大蓟茇如车盖。中国无此大者。其 
地名蓟,恐其因此也,如杨州宜杨、荆州宜荆之类。荆或为楚, 
楚亦荆木之别名也。 
      刁约使契丹,戏为四句诗曰 :“抻燕移离毕,看房贺跋支。 
饯行三匹裂,密赐十貔狸 。”皆纪实也。移离毕,官名,如中 
国执政官。加跋支,如执衣防阁。匹裂,小木罂,以色绫木为 
之,如黄漆。貔狸,形如鼠而大,穴居,食果谷,嗜肉,狄人 
为珍膳,味如子而脆。 
     世传江西人好讼,有一书名《邓思贤 》,皆讼牒法也。其 
始则教以侮文;侮文不可得,则欺诬以取之;欺诬不可得,则 
求其罪劫之。盖思贤,人名也,人传其术,遂以之名书。村校 
中往往以授生徒。 
      蔡君谟尝书小吴笺云 :“李及知杭州,市《白集》一部, 
乃为终身之恨,此君殊清节,可为世戒。张乖崖镇蜀,当遨游 
时,士女环左右,终三年未尝回顾。此君殊重厚,可以为薄夫 
之检押 。”此帖今在张乖崖之孙尧夫家。余以谓买书而为终身 
之恨,近于过激。苟其性如此,亦可尚也。 
      陈文忠为枢密,一日,日欲没时,忽有中人宣召。既入右 
掖,已昏黑,遂引入禁中。屈曲行甚久,时见有帘帏、灯烛, 
皆莫知何处。已而到一小殿,殿前有两花槛,已有数人先至, 
皆立廷中。殿上垂帘,蜡烛十余炬而已。相继而至者凡七人, 
中使乃奏班齐。唯记文忠、丁谓、杜镐三人,其四人忘之。杜 
镐时尚为馆职。良久,乘舆自宫中出,灯烛亦不过数十而已。 
宴具甚盛。卷帘,令不拜,升殿就坐。御座设于席东,设文忠 

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之坐于席西,如常人宾主之位。尧叟等皆惶恐不敢就位,上宣 
喻不已,尧叟恳陈“自古未有君臣齐列之礼 ”,至于再三。上 
作色曰 :“本为天下太平,朝廷无事,思与卿等共乐之。若如 
此,何如就外朝开宴?今日只是宫中供办,未尝命有司,亦不 
召中书辅臣。以卿等机密及文馆职任侍臣无嫌,且欲促坐语笑, 
不须多辞 。”尧叟等皆趋下称谢,上急止之曰:“此等礼数, 
且皆置之 。”尧叟悚慄危坐,上语笑极欢。洒五六行,膳具中 
各出两绛囊,置群臣之前,皆大珠也。上曰 :“时和歳丰,中 
外康富,恨不得与卿等日夕相会。太平难遇,此物助卿等燕集 
之费 。”群臣欲起谢,上云:“且坐,更有。”如是洒三行, 
皆有所赐,悉良金重宝。洒罢,已四鼓,时人谓之“天子请客”。 
文惠之子述古得于文忠,颇能道其详,此略记其一二耳。 
      关中无螃蟹。元丰中,余在陕西,闻秦州人家收得一乾蟹。 
土人怖其形状,以为怪物。每人家有病虐者,则借去挂门户上,
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