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间双有半徵、半商者,如来、日二字是也。皆不论清浊。五行
家则以韵类清浊参配,今五姓是也。梵学则喉、牙、齿、舌、
唇之外,又有折、摄二声。折声自脐轮起至唇上发。如浮金
反。字之类是也。摄字鼻音,如歆字鼻中发之类是也。字母则
有四十二,曰阿、多、波、者、那、囉、拖、婆、茶、沙、冣、
哆、也、瑟吒、二合。迦、娑、麽、伽、他、社、锁、呼、拖、
前一拖轻呼,此一拖重呼。奢、佉、叉、二合。娑多、二合。
壤、曷敚唷⒍稀F拧⑸仙3怠㈡恩帷⒍稀Z拧⒖W、
伽、上声。吒、拏娑颇、二合。娑迦、二合。也娑、二合。室
者、二合。佗、陀。为法不同,各有理致。虽先王所不言,然
不害有此理。历世浸久,学者日深,自当造微耳。
幽州僧行均集佛书中字为切韵训诂,凡十六万字,分四卷,
号《龙龛手镜 》,燕僧智光为之序,甚有词辩。契丹重熙二年
集。契丹书禁甚严,传入中国者法皆死。熙宁中有人自虏中得
之,入傅钦之家 。蒲传正帅浙西,取以镂版。其序末旧云:
“重熙二年五月序。”蒲公削去之。观其字音韵次序,皆有理
法,后世殆不以其为燕人也。
古人文章,自应律度,未以音韵为主。自沈约增崇韵学,
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梦溪笔谈 ·96·
其论文则日 :“欲使宫羽相变,低昂殊节。若前有浮声,则后
须切响。一简之内。音韵尺殊:两句之中,轻重悉异。妙达此
旨,始可言文。”自后浮巧之语,体制渐多,如傍犯、蹉对、
蹉,音千过反。假对、双声、叠韵之类。诗又有正格、偏格,
类例极多。故有三十四格、十九图,四声、八病之类。今略举
数事。如徐陵云 :“陪游瘛叮蚁搜诮岱纾怀だ衷а欤唷
新声于度曲 。”又云:“厌长乐之疏钟,劳中宫之缓箭。”虽
两“长乐”,意义不同,不为重復,此类为傍犯。如《九歌》:
“蕙殽蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆 。”当曰“蒸蕙殽,”对“奠
桂酒 ”,今倒用之,谓之蹉对 。如“自朱耶之狼狈,致赤子
之流离”,不唯“赤”对“朱”,“耶”对“子”,兼“狼狈”
、“流离”乃兽名对鸟名。又如“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅”,
以“鸡”对“杨 ”,如此之类,皆为假对。如“几家村草里,
吹唱隔江闻” ,“几家”、“村草”与“吹唱”、“隔江”,皆双
声。如“月影侵簪冷,江光逼屐清” ,“侵簪”、“逼屐”皆叠
韵。计第二字侧入。谓之正格,如 :“凤历轩辕纪,龙飞四十
春”之类。第二字本入谓之偏格,如“四更山吐月,残夜水明
楼”之类。唐名贤辈诗,多用正格,如杜甫律诗。用偏格者,
十无一二。
文潞公归洛日,年七十八。同时有中散大夫程煦、朝议大
夫司马旦、司封郎中致仕席汝言,皆年七十八。尝为同甲会,
各赋诗一首。潞公诗曰 :“四人三百十二歳,况是同生丙午年。
招得梁园为赋客,合成商岭采芝仙。清谈亹亹风盈席,素发飘
飘雪满肩。此会从来诚未有,洛中应作画图传 。”
晚唐、五代间;士人作赋用事;亦有甚工者。如江文蔚《天
窗赋》 :“一窍初启,如凿开混沌之时;两瓦鴥飞,类化作鸳
鸯之后 。”又《土牛赋》:“饮渚俄临,讶盟津之捧塞;度饦
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梦溪笔谈 ·97·
倘许,疑函谷之丸封 ”。
河中府鹳雀楼,三层,前瞻中条,下瞰大河。唐人留诗者
甚多,唯李益、王之奂、畅诸三篇能状其景。李益诗曰 :“鹳
雀楼西百尺墙,汀洲云树共茫茫。汉家箫鼓随流水,魏国山河
半夕阳。事去千年犹恨速,秋来一日即知长。风烟并在思归处,
远目非春亦自伤 。”王之奂诗曰:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼 。”畅诸诗曰:“迥临飞鸟上,高出
世尘间,天势围平野,河流入断山 。”
庆历间,余在金陵,有饔人以一方石镇肉,视之,若有镌
刻。试取石洗濯,乃宋海陵王墓铭,谢朓撰并书。其字如钟繇,
极可爱。余携之十余年,文思副使夏元昭借去,遂托以坠水,
今不知落何处。此铭朓集中不载,今录于此 :“中枢诞圣,膺
历受命,于穆二祖,天临海镜。显允世宗,温文著性。三善有
声,四国无竞。嗣德方衰,时唯介弟。景祚云及,多难攸启。
载骤軨猎,高辟代邸。庶辟欣欣,威仪济济。亦既负扆,言观
帝则。正位恭已,临朝渊嘿。虔思宝缔,负荷非克,敬顺天人,
高逊明德。西光已谢,东龟又良。龙纛夕俨,葆挽晨锵。风摇
草色,日照松光。春秋非我,晚夜何长 。”
枣与棘相类,皆有刺。枣独生,高而少横枝;棘列生,痹
而成林;以此为别,其文皆从朿音刺,木芒刺也。朿而相戴立
生者枣也。朿而相比横生者棘也。不识二物者,观文可辨。
金陵人胡恢博物强记,善篆隶,臧否人物,坐法失官十余
年,潦倒贫困,赴选集于京师。是时韩魏公当国,恢献小诗自
达,其一联曰 :“建业开山千里远,长安风雪一家寒。”魏公
深怜之,令篆太学石经。因此得復官,任华州推官而卒。
熙宁六年,有司言日当蚀四月朔。上为彻膳,避正殿。一
夕微雨,明日不见日蚀,百官入贺,是日有皇子之庆。蔡子正
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梦溪笔谈 ·98·
为枢密副使,献诗一首,前四句曰 :“昨夜薰风入舜韶,君王
未御正衙朝。阳辉已得前星助,阴沴潜随夜雨消 。”其叙四月
一日避殿、皇子庆诞、云阴不见日蚀,四句尽之。当时无能过
之者。
欧阳文忠好推挽后学。王向少时为三班奉职,干当滁州一
镇,时文忠守滁州。有书生为学子不行束脩,自往诣之,学子
闭门不接。书生讼于向,向判其牒曰:“礼闻来学,不闻往教。
先生既已自屈,弟子宁不少高?盍二物以收威,岂两辞而造狱?”
书生不直向判,径持牒以见欧公。公一阅,大称其才,遂为之
延誉奖进,成就美名,卒为闻人。
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梦溪笔谈 ·99·
卷十六 艺文三
士人刘克博观异书。杜甫诗有“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。”
世之说者,皆谓夔、峡间至今有鬼户 ,乃夷人也,其主谓之
鬼主,然不闻有“乌鬼”之说。又鬼户者,夷人所称,又非人
家所养。克乃按《夔州图经 》,称峡中人谓鸬鹚为“乌鬼 ”。
蜀人临水居者,皆养鸬鹚,绳系其颈,使之捕鱼,得鱼则倒提
出之,至今如此。余在蜀中,见人家有养鸬鹚使捕鱼,信然,
但不知谓之乌鬼耳。
和鲁公凝有艳词一编,名《香奁集 》。凝后贵,乃嫁其名
为韩渥,今世传韩渥《香奁集 》,乃凝所为也。凝生平著述,
分为《演纶》《游艺》《孝悌》《疑狱》《香奁》《籯金》六集,
自为《游艺集序》云:“余有《香奁》《籯金》二集,不行于
世 。”凝在政府,避议论,讳其名又欲后人知,故于《游艺集
序》实之,此凝之意也。余在秀州,其曾孙和惇家藏诸书,皆
鲁公旧物,未有印记,甚完。
蜀人魏野,隐居不仕宦,善为诗,以诗著名。卜居陕州东
门之外,有《陕州平陆县诗》云:“寒食花藏县,重阳菊绕湾。
一声离岸橹,数点别州山 ,”最为警句,所居颇萧洒,当世显
人多与之游,寇忠愍尤爱之。尝有《赠忠愍诗》云 :“好向上
天辞富贵,却来平地作神仙 。”后忠愍镇北都,召野置门下。
北都有妓女,美色而举止生梗,土人谓之“生张八 。”因府会,
忠愍令乞诗于野,野赠之诗曰 :“君为北道生张八。我是西州
熟魏三。莫怪樽前无笑语,半生半熟未相谙 。”吴正宪《忆陕
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梦溪笔谈 ·100·
郊诗》云 :“南郭迎天使,东郊访隐人。”隐人谓野也。野死,
有子闲,亦有清名,今尚居陕中。
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梦溪笔谈 ·101·
卷十七 书画
藏书画者,多取空名。偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者
争售,此所谓“耳鉴 ”。又有观画而以手摸之,相传以谓色不
隐指者为佳画,此又在耳鉴之下,谓之“揣骨听声 ”。欧阳公
尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗。丞相正肃吴公
与欧公姻家,一见曰 :“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆
而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。有带
露花,则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则
如一线耳 。”此亦善求古人心意也。
相国寺旧画壁,乃高益之笔。有画众工奏乐一堵,最有意。
人多病拥琵琶者误拨下弦,众管皆发“四”字。琵琶“四”字
在上弦,此拨乃掩下弦,误也。余以谓非误也。盖管以发指为
声,琵琶以拨过为声,此拨掩下弦,则声在上弦也。益之布置
尚能如此,其心匠可知。
书画之妙,当以神会,难可以形器求也。世之观画者,多
能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已,