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熙宁中，予更造浑仪，并创为玉壶浮漏、铜表，皆置天文院，
别设官领之。天文院旧铜仪，送朝服法物库收藏，以备讲求。
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梦溪笔谈 ·55·
卷九 人事一
景德中，河北用兵，车驾欲幸澶渊，中外之论不一，独寇
忠愍赞成上意。乘舆方渡河，虏骑充斥，至于城下，人情恟恟。
上使人微觇準所为，而準方酣寝于中书，鼻息如雷。人以其一
时镇物，比之谢安。
武昌张谔，好学能议论，常自约：仕至县令则致仕而归，
后登进士第，除中允。谔于所居营一舍，榜为中允亭，以志素
约也。后谔稍稍进用，数年间为集贤校理，直舍人院。检正中
书五房公事，判司农寺。皆要官，权任渐重。无何，坐事夺数
官，归武昌。未几捐馆，遂终于太子中允。岂非前定？
许怀德为殿帅。尝有一举人，因怀德乳姥求为门客，怀德
许之。举子曳襴拜于庭下，怀德据座受之。人谓怀德武人，不
知事体，密谓之曰 ：“举人无没阶之礼，宜少降接也。”怀德
应之曰 ：“我得打乳姥关节秀才，只消如此待之！”
夏文庄性豪侈，禀赋异于人：才睡，即身冷而僵，一如逝
者；既觉，须令人温之，良久方能动。人有见其陆行，两车相
连，载一物巍然，问之，乃绵账也，以数千两绵为之。常服仙
茅、钟乳、硫黄，莫知纪极。晨朝每食钟乳粥。有小吏窃食之，
遂发疽，几不可救。
郑毅夫自负时名，国子监以第五人选，意甚不平。谢主司
启词，有“李广事业，自谓无双；杜牧文章，止得第五”之句。
又云 ：“骐骥已老，甘弩马以先之；臣鳌不灵，因顽石之在上。”
主司深衔之 。他日廷策，主司復为考官 ，必欲黜落，以报其
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梦溪笔谈 ·56·
不逊。有试业似獬者，枉遭斥逐；既而发考卷，则獬乃第一人
及第。又嘉祐中，士人刘几，累为国学第一人。骤为怪嶮之语，
学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公深恶之。会公主文，决意痛
惩，凡为新文者一切弃黜。时体为之一变，欧阳之功也，有一
举人论曰 ：“天地轧，万物茁，圣人发。”公曰：“此必刘几
也 。”戏续之曰：“秀才刺，试官刷。”乃以大朱笔横抹之，
自首至尾，谓之“红勒帛”，判大纰缪字榜之。即而果几也。
復数年，公为御试考官，而几在庭。公曰：“除恶务本，今必
痛斥轻薄子，以除文章之害 。”有一士人论曰：“主上收精藏
明于冕旒之下 。”公曰：“吾已得刘几矣。”既黜，乃吴人萧
稷也，是时试《尧舜性仁赋 》，有曰 ：“故得静而延年，独高
五帝之寿；动而有勇，形为四罪之诛 。”公大称赏，擢为第一
人，及唱名，乃刘煇。人有识之者曰 ：“此刘几也，易名矣。”
公愕然久之。因欲成就其名，小赋有“内积安行之德，盖禀
于天 ”，公以谓“积”近于学，改为“蕴 ”，人莫不以公为知
言。
古人谓贵人多知人，以其阅人物多也。张邓公为殿中丞，
一见王城东，遂厚遇之，语必移时，王公素所厚唯杨大年，公
有一茶囊，唯大年至，则取茶囊具茶，他客莫与也。公之子弟，
但闻“取茶囊 ”，则知大年至。一日公命“取茶囊 ”，群子弟
皆出窥大年；及至，乃邓公。他日，以復取茶囊，又往窥之，
亦邓公也。子弟乃问公 ：“张殿中者何人，公待之如此？”公
曰：“张有贵人法，不十年当据吾座。”后果如其言。又文潞
公为太常博士，通判兖州，回谒吕许公。公一见器之，问潞公：
“太博曾在东鲁，必当别墨 。”令取一丸墨濒阶磨之，揖潞
公就观 ：“此墨何如？”乃是欲从后相其背。既而密语潞公日：
“异日必大贵达。”即日擢为监察御史，不十年入相，潞公
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梦溪笔谈 ·57·
自庆历八年登相，至七十九歳，以太师致仕，凡带平章事三十
七年，未尝改易。名位隆重，福寿康宁，近世未有其比。
王延政据建州，令大将章某守建州城，尝遣部将剌事于军
前，后期当斩；惜其材，未有以处，归语其妻。其妻连氏，有
贤智，私使人谓部将曰 ：“汝法当死，急逃乃免。”与之银数
十两，曰 ：“径行，无顾家也。”部将得以潜去，投江南李主，
以隶查文徽麾下。文徽攻延政，部将适主是役。城将陷，先喻
城中 ：“能全连氏一门者，有重赏。”连氏使人谓之曰：“建
民无罪，将军幸赦之。妾夫妇罪当死，不敢图生。若将不释建
民愿先百姓死，誓不独生也。”词气感槩，发于至诚。不得已
为之，戢兵而入，一城获全。至今连氏为建安大族，官至卿相
者相踵，皆连氏之后也。又李景使大将胡则守江州，江南国下，
曹翰以兵围之三年，城坚不可破。一日，则怒一饔人鲙鱼不精，
欲杀之。其妻遽止之曰 ：“士卒守城累年矣。暴骨满地，奈何
以一食杀士卒耶？”则乃舍之。此卒夜缒城，走投曹翰，具言
城中虚实。先是，城西南依嶮，素同不设备。卒乃引王师自西
南攻之。是夜城陷，胡则一门无遗类。二人者，其为德一也，
何其报效之不同？
王文正太尉局量宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但
不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹中，公唯啖饭而已。
问其何以不食羹？曰：“我偶不喜肉。”一日又墨其饭，公视
之曰 ：“吾今日不喜饭，可具粥。”其子弟愬于公曰：“庖肉
为饔人所私，食肉不饱，乞治之 。”公曰：“汝辈人料肉几何？”
日：“一斤，今但得半斤食，其半为饔人所廋 。”公曰：“尽
一斤可得饱乎 ？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此后人料
一斤半可也 。”其不发人过皆类此 。尝宅门坏 ，主者彻屋新
之。暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而
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梦溪笔谈 ·58·
过，都不问。门毕，復行正门，亦不问。有控马卒，歳满辞公，
公问 ：“汝控马几时？”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有
汝 。”既去，復呼回曰：“汝乃某人乎？”于是厚赠之。乃是
逐日控马，但见背，未尝视其面；因去见其背，方省也。
石曼卿居蔡河下曲，邻有一豪家，日闻歌钟之声。其家僮
仆数十人，常往来曼卿之门。曼卿呼一仆，问 ：“豪为何人？”
对曰 ：“姓李氏，主人方二十歳，并无昆弟，家妾曳罗绮者
数十人 。”曼卿求欲见之，其人曰：“郎君素未尝接士大夫，
他人必不可见。然喜饮洒，屡言闻学士能饮洒，意亦似欲相见。
待试问之 。”一日，果使人延曼卿，曼卿即着帽往见之。坐于
堂上，久之方出。主人著头巾，系勒帛，都不具衣冠。见曼卿，
全不知拱揖之礼。引曼卿入一别馆，供张赫然。坐良久，有二
鬟妾，各持一小槃至曼卿前，槃中红牙牌十余。其一槃是酒，
凡十余品，令曼卿择一牌；其一槃肴馔名，令择五品。既而二
鬟去，有群妓十余人，各执肴果乐器，妆服人品皆艳丽粲然。
一妓酌酒以进，酒罢乐作；群妓执果肴者，萃立其前；食罢则
分列其左右，京师人谓之“软槃 ”。酒五行，群妓皆退；主人
者亦翩然而入，略不揖客。曼卿独步而出。曼卿言 ：“豪者之
状，懵然愚騃，殆不分菽麦；而奉养如此，极可怪也 。”他日
试使人通郑重，则闭门不纳 ，亦无应门者 。问其近邻，云：
“其人未尝与人往还，虽邻家亦不识面。”古人谓之“钱痴”，
信有之。
颍昌阳翟县有一杜生者，不知其名，邑人但谓之杜五郎。
所居去县三十余里，唯有屋两间，其一间自居，一间其子居之。
室之前有空地丈余，即是篱门。杜生不出篱门凡三十年矣。黎
阳尉孙轸曾往访之，见其人颇萧洒，自陈 ：“村民无所能，何
为见访？”孙问其不出门之因，其人笑曰 ：“以告者过也。”
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梦溪笔谈 ·59·
指门外一桑曰 ：“十五年前，亦曾到桑下纳凉，何谓不出门也？
但无用于时 ，无求于人，偶自不出耳，何足尚哉！”问其所
以为生，曰：“昔时居邑之南，有田五十亩，与兄同耕。后兄
之子娶妇，度所耕不足赡，乃以田与兄，携妻子至此。偶有乡
人借此屋，遂居之。唯与人择日，又卖一药，以具饘粥，亦有
时不继。后子能耕，乡人见怜，与田三十亩，令子耕之，尚有
余力，又为人佣耕，自此食足。乡人贫，以医自给者甚多，自
食既足，不当更兼乡人之利，自尔择日卖药，一切不为 。”又
问：“常日何所为？”曰：“端坐耳，无可为也。”问：“颇
观书否？”曰 ：“二十年前，亦曾观书。”问：“观何书？”
日：“曾有人惠一书册，无题号。其间多说《净名经 》，亦不
知《净名经》何书也。当时极爱其议论，今亦忘之，并书亦不
知所在久矣 。”气韵闲旷，言词精简，有道之士也。盛寒，但
布袍草履。室中枵然，一榻而已。问其子之为人，曰：“村童
也。然质性甚淳厚，未尝妄言，未尝嬉游。唯买盐酪，则一至
邑中，可数其行迹，以待其归。径往径