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下边的文字无须赘述，只从以下两个小题“把群众利益放首位”、“公仆情怀民心归”便可以知道，讲述的是桃电二期开工前后的故事。让我意想不到的是，这个《 公仆情深民自颂 》行动的自发的组织者、策划者，竟然会是秀水镇绑架人质事件的首犯方头骡子。
二次采访骡子不是我去寻他，而是他自己主动送上门来的。那天我正在家里写这个东西的时候，忽然接到骡子的电话，说他来了省会，想和我见面聊聊。正值中午时分，我就请骡子在谭鱼头开了个包间，一边吃火锅一边聊天。白汽蒸腾之中，骡子的方头忽隐忽现。
郑孝本他还请我全家人去他那吃这饭呢，骡子大大咧咧地坐下，眼晕地看着服务员不断上菜，高兴得眉开眼笑。我们现在是兄弟相称，他确实是个平善的人，我妈就这样说他。
“那天吃饭时你说的话挺刺激我，”骡子一边吃菜一边喝酒一边说话，几杯酒下肚便有些脸红，只话说得明白。“我回村后找了几个朋友们在一起说，大家都觉得你说得对，人家对咱老百姓好，咱老百姓也不能没良心，有个在外头做生意的朋友主动出钱，找人做了几个铜匾，还组织了个秧歌队，敲锣打鼓给县委、政府送了去，匾上刻的是林主任写的那个对子联，给我哥刻的是“爱民如子”，给连县长的是“公仆情怀”，这是我们群众的心里话！”
“前两块匾意思挺好，”我挑剔说，“给和书记的那块匾表意不够准确，说什么“爱民如子”？公仆是为老百姓服务的，老百姓才是父母，公仆应该是百姓之子才对！”
说得骡子方头上有青筋在跳，睁大牛眼睛盯着我，执拗地说：“咋的，我就觉得这四个字好，是我自己亲身感受到的，没有比这四个字更好的了，我才不管它封建不封建哩！”
一来怕恼了憨厚直爽的骡子，二来也自知这种说法暂时还止于圆头之间，是许多方头暂时还不能接受的。三来诚如骡子所说，是他自己的贴切感受，事实如此也无可厚非。原本“公仆”这个提法与“环保”的提法相类似，在某些人看来，都是说起来重要，做起来次要，冲突起来不要。前者是人文生态，后者是自然生态，二者都不同程度受到污染和损害。
山西省环保局日前公布了一个万人环保意识问卷调查。调查中虚拟了一种情形：“某市财政收入全省领先，但环境污染日趋严重，您愿意让现任市长继续留任吗？”接受调查的普通民众中71．01％选择了“不愿意”，但身份为市（厅局长）、县（处）长们的被访者中90．8％选择了“愿意”。情形实在让人沮丧。事实上，不仅环保如此，也不仅公仆如此。
3。 与骡子一起吃火锅（2）
似乎有些偏题，还是打住，与骡子一起吃火锅。
只是，火锅吃够多时，我和骡子分手了。
4。 拾遗补缺郑孝本（1）
透过拾遗补缺，可见出生死之熬煎，对情感丰富者尤烈。
我和郑孝本前后见过三次面，前两次光是就事论事，谈的全是绑架的事。
第三次见面相聚小酌，郑孝本平时不喝酒，那天高兴，主动要酒，喝得酣畅淋漓。
免不了旧事重提，他说：“去年根本不想提起这个事情，一说这个事就气短得不能，现在说这心里头还是憋得厉害。那根本不是人呆的地方，男人女人混杂一处20多天，没吃没喝没铺没盖，男人拉开裤子就尿，女人蹲下就拉，屁股白花花的露着也不害臊。人人都中了邪一样，得了魔症一样，什么也不管了不顾了，一心一意就谋着要那100万，为了要这100万人们个个连死都顾不上了。唉，这金钱真是万恶，真的能害死人，真是个大祸害！”
“11号那天骡子他抱住我哭了好几回，”郑孝本说，“骡子思想上也有复杂斗争，他当时已经成了工地上的大英雄，他也想当这个大英雄，想当大英雄就得让我死，可是我已经做了两天他的思想工作，说得他心软，我们俩又以兄弟相称，他妈和他媳妇也和我认下亲，他想我死，又不忍心真的杀我。出去一会听众人唆使上一气就说郑孝本这人该杀，他得死。走进来见了我又不忍心，抱住我哭上一气，说郑孝本不该杀，我不会让你死。出去又改主意，说郑孝本他还得死，这大英雄他还得当。就那么来来回回也不知反复了多少回，凶险哩！”
“唉，人之将死，其言也哀！”郑孝本叹气，“平日里遇上事首先想到的是孩娃，比方说有什么好吃的，先想着是给孩娃留下，可是人在将死之时，首先想到的是父母，我父母都是85岁，让白发人送黑发人，是人世间最悲惨的事，我死不瞑目。还有孩娃的事，我在遗书上全写下了。还有我欠下的一些外债，人死了欠人家的钱不能不还，我告爱人别忘了给人家还钱。也是歪打正着，那个遗书让人捎走时，那个我认识的司机他把我的遗书让人们都传阅了一遍，看过的人都说：想不到这年头还有这么穷的官？没有贪污受贿还欠下一屁股债。这种好官咱们老百姓不能杀，还有人跑来问我说，你这官咋当的这么穷？等你出去，我们给你找人捐款还债。还有些女人心软，哭得稀里哗啦的，有相当多群众站出来为我说话，说这是个好官，这个人咱们老百姓无论如何也杀不得！杀了他要葬良心，天爷爷都会怒！”
“骡子把给我的军大衣割得稀烂，为的是能多沾上些汽油，”郑孝本恨道，“狗日的愣货一个，倒了七八瓶汽油，呛得人满眼是泪，喘不上气。他也害怕，抱住我哭。他想当大英雄，可骨头里也是个惜命的怕死的，我要真死了，就是个烈士，他还能活吗？工地上的人也不知要死多少。我写完遗书和绝命诗，想着就豁出去了，死就死得好看些。骡子狗日的把我捆在电线杆上，在我脚周围堆上蒿草和汽油，一手是刀子，一手是打火机。还有几个不阴不阳的外村人。其中有一个瘦后生两只手里各拿个打火机。这时候只要有个警察出现，我肯定完了，骡子和那个后生都会点燃汽油。所以我说县里按兵不动是对的，要是一动我就死了。”
“100万魔症住那么多人，”郑孝本无限感慨，“有人喊出的口号就是要活捉宁开荣副县长，赶走和治国。谣传多哩，说朱基到桃峰县宾馆把和治国和宁开荣副县长捉起来了。还有说，中央来人了，再坚持20天就能得到100万。我心知肚明知道是在胡说八道，要来也得是温家宝总理，朱基人家早就回家安度晚年去了。为这100万盼我死的人多得多哩，以为只要我一死，事情闹大，县里肯定就得答应给100万，不然会吃不了兜上走。我死了上头肯定会追究，和治国就得受处分，至少也得调上走，搞不好还得丢官，就这目的。”
“这一辈子我要感谢两个人，一个是邢军放，一个是和书记。”郑孝本说，“邢军放冒死来看我，和书记是一心一意救我，不让武警硬来。没有他们俩我郑孝本今天就不会有命和你们在一起坐着喝酒。那天好多人来救我，让骡子放我，一拨一拨，都让骡子拿石头砸上走了。和书记讲完话骡子妈和他媳妇也赶来了，骡子妈又哭又骂，上去要解开我，骡子不吭声可是那个瘦后生拦住不让解，骡子媳妇就怒得骂了几句脏话，把那后生给骂住了。骡子媳妇身份不一样，骡子是大英雄，媳妇就是压寨夫人，那后生也不敢惹她，让她给骂开了。”
4。 拾遗补缺郑孝本（2）
“不是别人，是婆媳俩把我给松了绑，”有汗水亮晶晶的从郑孝本的脸上沁出，“解开我就呼啦围上一群人不让我走。我跪下给众人磕了个头，磕完头就骂开了，骂得挺难听的，把些人给骂得没了主意。乘着他们没主意我就往外走，骡子他们跟上来和我一起出去了。”
清末时郑孝本的祖上因军功曾被皇上赏过半副銮驾，出过个皇封一品诰命夫人，还出过个四品顶戴花翎的官儿，爷爷是满清最后一届科考时考上的秀才，算是个世家。只是还没有等到新中国成立，偌大一个家族便日渐败落潦倒。到了郑孝本这一辈，已经穷得连学也上不起，郑孝本只读过五年书，便中途辍学去放羊，只是他放羊时也带着一本书看。看到后来便当了乡村语文教师。说得高兴了，郑孝本便把他自己写的几首古诗吟出来给我听，名为《 山中草 》，“山中一小草，无名人不晓，虽仅一点绿，春光少不了。”还有一首《 槽头马 》，“常食边草不由蹄，可叹世间伯乐稀；何时得遂平生志，一日飞驰九万里。”更有《 笼中鸟 》一首，“空有钻天艺，望笼自叹息，何日出樊篱，高飞九天际。”皆明白如话，有行简风致，个中情愫以及不得志的慨叹更是圆头的专利，是方头一干人等所不懂也不屑为之的。
透过拾遗补缺，可见出生死之熬煎，对情感丰富者尤烈！
5。 事实就是这样的（1）
没有成大集团就不会与国际金融市场接轨，而追根溯源都拜矿权改制所赐！
三下桃峰县时，主要看了新农村建设。陪同我的桃峰县委办公室副主任林小明说，2006年中央一号文件下发之前，我们桃峰县就已经开始了新农村建设。史家湾乡史家湾是最早开始新农村建设的，这个是成大集团搞起来的，说白了是柳成大自己最先搞起来的。他们建的标准比较高，新房子是180平方米的小二楼，450元/平方米，每人还给3万元的安家费，农民等于是白住。每人每年还给4袋白面，每户1吨煤，老年人逢年过节还能有补助，层次比较高。
我在前边已经写到，成大集团设计的新农村简直不是传统意义上的新农村，试想，在一片沟颠连起伏的群山之中，在一片围绕着枣树和蒿�