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这可怜人没有人帮助，
因为那里是下布列塔尼的穷乡僻壤，
靠近一个名叫坎佩·科朗坦的村庄。
我们很清楚命运之神为了要使人发火
才把他们引到那里。
愿上帝在旅途中保佑我们。
再来看看那位陷在泥淖里的车夫吧，
他在那里一顿臭骂，
火冒三丈，什么都骂到了，
一会儿骂那些洼坑，一会儿骂他的马，
又怪车子，又怪自己，
最后他向那位功业赫赫
举世闻名的神明求助。
“赫拉克勒斯，”他说，“请你帮助我，
你的背既然能把天扛起来，
那么你的胳膊一定能把我从这里拉出来。”
他刚做完祈祷，
就听见一个声音来自云端：
“赫拉克勒斯要人发奋图强，
在这之后他才肯给他们帮忙。
你瞧瞧把你拦在这里的困难来自何方，
你要除掉每个车轮周围该死的烂泥，还有这些讨厌的泥浆，
它已把你的车轴糊上。
拿起你的锄头，把那些碍你事的石子都砸碎，
把这车辙填平。你干完了吗？”“是的，干完了，”那人说。
“那很好，我来帮助你，”那声音说，“拿起你的鞭子来。”
“我已经拿起来了。”“这怎么回事，我的车走得很顺当。”
赫拉克勒斯，啊！你应该受人礼拜！”
那时候那声音说：“你瞧你的马很容易就离开了那里。
先要自救，这样老天才会来帮助你。”
（远方译）
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江湖骗子
拉封丹
世界上从不缺少江湖骗子，
这门学问
一向都有很多大师。
有的在戏台上耍惊险把戏，
有的在城里到处张贴广告，
自称赛过西塞罗。
有一个属于后一类的江湖骗子，
夸下海口自称是雄辩大师。
他能使呆子、庄稼汉、
老粗、蠢货都能言善辩。
“是的，先生们，我说的是蠢货、驴子和畜生，
你们可以给我牵头驴子来，牵头最蠢的驴子来试试，
我也能使他成为一个有学问的大师，
让他穿上学者的长衣。”
王子知道了这件事，他聘请了这位修辞学的教师。
“在我的马厩里，”他说，
“有一头非常漂亮的阿赫卡狄地方的驴子，
我想使他成为演说家。”
“殿下，您的愿望定能实现。”这人立刻回答。
于是发给江湖骗子一笔费用，
约定十年为期，
定使驴子获得学位。
要是不成的话，他甘愿在公共场所
脖子套上绞索，干脆让人把自己绞死，
再安上一对驴子的耳朵，
背上还要写上他的演说辞。
一个侍臣对他说，
他要去看他上绞刑架，而且，一个被吊死的人，
他准有堂堂的仪表，优美的风度，
尤其希望他届时能想起向在场观刑的诸位
发表一篇演说，而且还要淋漓尽致。
这应是一篇悲壮的演说辞，
它的格式对某些被人通常称作“小偷”的演说家来说
应当非常合适。
但对方立刻回答：“但在这一学习期满之前，
王子、驴子或者是我，我们都有可能死去。”
他说得非常有理，
疯子才作一活十年的打算。
我们要足吃足喝，
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因为在十年之内，三个人里总有一个会去世。
（远方译）
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纠纷女神
拉封丹
纠纷女神曾使众神不和，
①
为争一个苹果在天上引起一场很大风波 ，
于是大家把她逐出天门，
赶到那些被称作人的动物那里去。
她和她的惹是生非的兄弟，
还有她那专事诉讼的父亲，
都受到了热烈的欢迎。
在尘世我们这半球的人，
很荣幸地获得了她的宠爱，
胜过了那半球的人。
他们粗鲁，不够文明，
结婚也不请牧师和公证人，
这样使得纠纷女神在那里一事无成。
传信女神十分殷勤，
她通知纠纷女神
什么地方需要她去光临。
纠纷女神行动敏捷，
抢在和平女神之前赶到发生争论的地点，
使星星之火蔓延成难以扑灭的大火。
传信女神终于开始抱怨，
她从没有发现
纠纷女神有个固定的寓所，
很多次她都白费气力地寻找她。
看来纠纷女神确实该有自己的落脚点，
有了这样一个地方就可以
在指定的日期把她派到各家。
由于那时还没有女修道院，
要找这样的住所真是难以如愿。
但后来大家终于发现男女的婚姻
是留给纠纷女神住的不吉宅院。
（远方译）
①
一次众神设宴，纠纷女神由于没有被邀请，就扔一个金苹果到宴会上来，说明是给最美的女神的。这样
就引起三位女神的争吵。最后巴里斯（Paris）把苹果判给维纳斯女神。于是维纳斯帮助巴里斯拐走美人海
伦，引起了特洛伊和希腊的十年战争。
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得了瘟疫的群兽
拉封丹
一种充满恐怖的灾祸
瘟疫 （可惜我们不能不提到它的名字，
这是上天在暴怒中
为了惩罚人类而创造的）
向群兽宣了战。
它在一天之内就把阿凯洪河填满。
野兽并没有都死光，不过全体都得了病，
我们再也看不到他们
忙于寻食来维持垂危的生命，
任何饭菜都引不起他们的食欲，
狼和狐狸再也不去窥视
温良无辜的猎物，
斑鸠都飞散了，
因为不再去求爱，当然也就不再感到欢乐。
狮子召开会议，他说：“亲爱的朋友们，
我想可能是因为我们有罪，所以上天才降下这场大祸，
我们中间那个罪孽最深的
希望他能自我牺牲，以平息天怒，
这样大家的病也许会好起来。
历史告诉我们，在这种情况下，
定会有人作这样的牺牲。
我们不要过于自我原谅，
都应该认真们心自问。
就拿我来说吧，为了满足自己的口腹，
我吞食过许多绵羊，
他们对我有过什么危害呢？一点也没有，有的时候
我甚至还吃了牧羊人。
要是需要的话，我应该来抵罪，作自我牺牲，
但是我想，我们每一个，最好都像我这样主动认罪，
办事要公正，我们都希望罪最重者去抵罪。”
“陛下，”狐狸说，“您实在是一位过于善良的君主，
您的认真态度使大家看到您严于律己的德行。
好吧，说到吃羊的事，羊那种家伙是蠢货，
这难道还能算什么罪行？不，不，王上，
您赏脸去嚼他们就是赐给他们最大的荣幸。
至于牧羊人，可以这样说，
他活该遭到这种不幸。
因为这些家伙自以为
对群兽拥有无上权力。”
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狐狸这样为他开脱，吹拍者都去附和，
大家都不敢过于深究
熊、老虎和其他猛兽的
不可饶恕的罪行。
一切好斗的动物，一直到那最普通的牧狗，
他们每一个都说自己是小圣人。
轮到驴子了，他说：“我想起了
在我经过一块修士的草地的时候。
草又嫩，我又饿，有了机会，
再加上魔鬼的诱惑，
竟使我吃了有我舌头那么大的一片草。
我承认我没有权利吃它，但既然要我坦白交代，我就说出来。”
听到这话，大家都大叶决把驴子抓起来。
有只狼，有一点学问，他发表演说来证明
应当把这只可恶的畜生当作祭品，
这秃驴，这长疥疮的，是他惹出了所有灾祸。
这小错被判成绞刑。
吃别人的草！多么可恶的罪行！
只有死刑才能和他的重罪相抵，
大家终于使他把这一点认清。
根据你有权还是无势，
法庭好判决你是清白还是罪孽不轻。
（远方译）
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隐居的老鼠
拉封丹
在东方人的宗教故事里
曾经谈到一只者鼠，他对世俗的生活已感到厌倦，
于是就远离尘嚣，
躲进一块荷兰干酪里去。
那里寂静幽深，
四周完全是一片孤独情景。
现在我们的新隐士在里面开始生活，
他用爪和牙使劲干活，
没几天就在隐居深处
储存了食物和造好了住所。他还需要什么呢？
他长得既肥又胖，
上帝总是把财富
赐给皈依他的人。
一天，鼠民的代表
到这位虔诚的人物面前
来请求一点菲薄的施舍，
因为他们要到别处去
寻找援军来攻打猫族，
鼠城已经被围，
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