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于是，两个小童子就在这里共同住了下来，每天他们一同飞到莲花池里看莲花，那个女童也述说着每一朵莲花的故事。
在仙界，有时也会有邪魔干扰的，有很多邪魔看中了池里的莲花，就想要抢走，他们就一起用神通将这个邪魔打败了。过了一段时间，小男孩被道人带回去了。
又过了一段时间，道人将那个女童找过来要惩罚了一通，原因是那个女童一时不慎，将莲花池里的一朵最小的莲花，被一个别的仙人弄走了。
小男孩就向那个道人解释说：“她也不是有意的，而且拿走莲花的是一个仙人，又不是什么邪魔，不要紧的。”
于是那个道人对女童说到：“以后不要再疏忽了！这件事情就这样算了。”
等那个女童回到仙岛的时候，再去看莲花池，大吃了一惊：池中多了一株非常漂亮的紫莲花，这棵莲花长的非常的好看。
其实，她哪里知道，那个仙人拿走一株小莲花，为的是再栽上一株大莲花，李青莲在那时从高层世界下来时，就是显现为这株莲花的样子。
后来，当小男孩要离开这个境界的时候，他对那个女童说道：“在上界的时候，我与主佛签下约定，要到人间去证实法，现在我在此境界的期限已到，该到下面去了，你愿意不愿意与我一同前往？”
这时，这个小女童也就想起了自己也曾在三界之外的很高层次与主佛签约，也要到人间助师正法，于是她们就相约来到了人间！
由于小男孩对她来说，曾有过恩情，所以在人间界，她几乎一直转生成能关心照顾他的亲人朋友。
在这里，仅再举一世的轮回经历来说明：
在战国时期，在邯郸，小男孩出生在一个很贫苦的人家。这家的爷爷有三个儿子，老三成家之后，流落到别的国家，老大与老二成家之后，还是相邻而居。
老二的家境能比老大好一些，而且还养着几只奶羊，但老二的妻子不能生育。老大的家庭非常的贫苦，当小男孩出生的时候，他母亲没有奶水，根本养不活他。
于是老二的妻子，就将这孩子抱过去，用羊奶喂他……反正就象对待自己孩子一样对待他。后来当他长大了，由于某种机缘，成为那时的一代名将，这里就不详细说了。
在神仙界的缘分，可以说是非常伟大和殊胜的，让大家共同珍惜那份来之不易的生命与生命之间的缘分吧！
故事中的小男孩就是李青莲现世的妻子，小女童，还有后来老二的妻子，就是妻子的今世阿姨，今生都成为了正法弟子。
在三界之内的那一个很高层的空间中，有一个很大的莲花池，在这个池子里，生长着各式各样的莲花。这些莲花，其实很多都是三界外相当高境界的生命，为了来到人间而暂时转生成的。
因为高层生命往底层走，得经过很多的空间，那么也可能在低层空间时，显现出其他形象的生命，甚至是物体，但是他们有很多曾经是佛，有的曾经是道，当然也可能是别的神。
因为这是仙界最大的莲池，所以这里的莲花长的也最好看，也最有灵性。世人很多时候将“花”比喻成仙子，其实在仙界之中，“花”就是仙子，就是非常美丽的人像俱全的仙子。
他们中最大年纪，也就象十来岁小孩子一样，有的甚至象五六岁小孩一样，他们有的是男孩的模样，有的是女孩的模样，都是非常的可爱和有灵气。
有时他们一起跳舞，一起比谁飞的好看，甚至一个人在那里“表演”，别的在旁边看着。假如用人这双眼睛去看，那就是：
一会儿这边的莲花完全盛开了，那边的莲花却非常有节奏的合拢了；这边几株莲花慢慢的飞起来了，而且在空中摆动着叶子，莲花瓣也在摇头晃脑的，那边的几株莲花迅速的飞起，甚至有时倒立似的飞着；
有时，一只莲花好象突然比别的莲花高出一块儿，然后开始有序的摆动着叶子和腰身，那莲花盘也会跟着变化出各种的形状和姿态；
还有这一池的莲花在需要的时候，就可以变成一大朵，在自动的有序的开合旋转；也可以在需要的时候，每个花瓣都变成整朵的莲花，真有主佛讲过的“聚之成形，化之为粒”的意味。
说到这个故事，还必须说明一个问题就是，任何一个生命也好，还是物体也好，其实都是一个广阔的世界。
现代科学在理论上觉得人体有很多的奥妙现在还不能揭开，其实人体本身就是一个小宇宙！这在神州的传统文化中，早就有了很深刻的认识，中医的经络学说，也能反映出对这方面的认识。
那么莲花也是一样，在莲花盘的中间，那些莲子真的不但象“长生不老丹”一样，更是里边什么都有，如有山有水有城市，还有很多的动物植物，等等。
其实说到莲子吃了会“长生不老”，这个是个比喻。但有一点是真的，当仙人吃了之后，的确对于自己的能力和智慧，会增长很多的。
需要说明的是，莲子根本不是用来吃的，他们与花瓣，一起是作为天上有什么重大活动时点缀的必备之物。其实从某种意义上说，这个莲池的纯净与否，事关到仙界的安危。
在这个故事中说，有一个小女童在守护着这个莲池。其实她只是在奉命行事，而这个莲池存在的真正意义，她当时是不知道的。
这个莲池里面也有很多的水，水中也有很多的游鱼和水草。他们（包括莲花）有时也会“开会”和会有很多的活动、游戏等等，天上本来就是一个非常繁荣与多彩的世界嘛！
这里就简单说一下，在这个天界莲池中，莲花所存在的状态。
更多天上人间的因缘故事，请关注下一章！
第三章 菩萨慈悲
这是一个大菩萨和她的一个童子的故事，从中可以看到神的慈悲与伟大。
话说在隋朝的时候，一位佛门弟子跟着师父刻苦的在深山里修炼，在一次下山取水的时候，不小心将鞋子掉在山涧中，他也根本没在意。
过了三四天的时间，在他们打坐修行的山洞外，出现了一个大约十八九岁的男孩子，男孩子手里拎着那位修佛人所丢失的鞋子。
男孩说道：“这双鞋子是您的吧，我前天在山涧的草地上放牛，看到了这双鞋子。我爷爷告诉我，这山上有两位修佛的高人，也许是你们的。”
那位佛门弟子一看男孩很有善心，就随口说道：“看你这么可爱，还有善心，将来我要修成了，我就带着你，让你作为我的神仙童子，在天上非常的逍遥自在，好吗？”
“好吧！”男孩非常高兴的答道。
这个佛门弟子，最后证得大菩萨果位，而且做了天上非常有名的大势至菩萨。当然他不是修成了最原始的大势至菩萨，而是修成了大势至菩萨的果位，这与历史上曾经有双马童子，还有妙庄王的女儿，都修成了观世音菩萨是一个道理。
这个问题有点复杂，就简单解释一下吧，就是众神为了未来能在宇宙中心（地球）这里洪扬大法，再造乾坤，就在这个空间位置创造了三界仙界，包括后来出现的人间界（地球）。
从佛道神界看来，三界仙界，包括人间界都是非常肮脏的，神一进入到三界，就会受到了污染，再也回不去了，除非主佛的到来，带来宇宙根本的大法，通过同化大法，才能真正的回去。
所以，历史上的各种修炼方法，都是副元神修炼，副元神是不入三界的，就可以真正修炼成神，而掉进三界中的一切生命，都只能是在三界内轮回转世，是出不来的了。
三界是如此的肮脏，就带来了一个问题，就是靠近三界的神，类似各种度人的大菩萨，各种的佛道神呀，每隔一段时间，都要换一个神来轮流调换，这样才能保证神自己不会掉进去。
所以这些靠近三界的神，每隔一段时间，都会度一个修炼人的副元神来代替自己的位置，就是说，修成一个和原来神的形象差不多，法力也差不多，还叫相同一个神名佛号的神来代替自己。
所以表现在人类历史中，就曾经有有很多的修炼人，最后修成了什么菩萨了，什么佛了，其实已经是属于不同的神了，只是叫着相同的称号而已，就是这样的一回事。
说起这个大势至菩萨，是历史上非常伟大的神，在神传文化中是一个威德无比的神。因为现在这个神传文化遭到了打压，现在还能够了解到这点的人已经是不多了，下面就通过佛经中的记载，来补充一下大家这方面的知识。
大势至菩萨，具有非常大的威德，此菩萨身量大小亦如观世音，圆光面各二百二十五由旬，照二百五十由旬，举身光明照十方国，作紫金色，有缘众生皆悉得见。
但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光，以智慧光普照一切，令离三涂得无上力，是故号此菩萨名大势至。
此菩萨天冠有五百宝莲花，一一宝花中有五百宝台，一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相，皆于中现。顶上肉髻如钵头摩花，于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明普现佛事，余诸身相如观世音等无有异。
此菩萨行时，十方世界一切震动，当地动处各有五百亿宝花，一一宝花庄严高显，如极乐世界。
此菩萨坐时，七宝国土一时动摇，从下方金光佛刹，乃至上方光明王佛刹，于其中间无量尘数分身无量寿佛分身观世音大势至，皆悉云集极乐国土，侧塞空中坐莲华座，演说妙法度苦众生。
大势至菩萨，又称大精进菩萨，简称为势至。
大势至菩萨以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生三恶道）得无上力，因此称为大势至菩萨。他头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。
大势至菩萨投足一处，震动大千，及魔宫殿，故名得大势。大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德。
这个佛门弟子的�