按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
作为沟通天地幽冥的宝玉，通冥玉佩不仅仅是用来神授，更有许多无法想像的奇异能力。
例如道力足够时，以通冥玉佩可观三界，察九幽。甚至可以用玉佩打开一条通道，直接拘出魂魄，鬼差乃至仙神。
前一条还能想象，可后面一条，就让人觉得太不可思议。
用通冥玉佩延伸视野时，感觉就像凭空打开了一条与现实平行得通道。可在这通道里，我只能看，什么也不能做。
石爷爷说，那是我的道力不够，而且对八索道法的理解也不够深刻。起码在我的脑子里，还没有把宇宙乾坤融入心里。
他当时说这话的时候，很有些感慨，说：你爷爷的强大，无人可及。他对天意的理解，已经到极深的境界。这就像什么呢？就像一个地质学家，拥有一双可以看透土石，看穿地底的神眼。当心与力的结合到了相融为一的地步，那天上地下，就可以称之为无敌了。
我很好奇地问他：和你比呢？会比你还厉害吗？
石爷爷笑着说：是天厉害，还是地厉害？又或者是这山川更厉害？
呃……我犹豫着，思索很久，最后回答：这没有可比性，而且也没法比啊。
怎么没法比呢？
我又不知道天有多厉害，而且地怎么才叫厉害？用什么来证明它厉害，厉害到什么程度呢？
天纲有多厉害你不了解吗？石爷爷问：地与山川，诸如地震，火山爆发，海啸，洪水，你也不了解吗？
我呃了一声，不知道如何回答，只能弱弱地说：这也算啊。
石爷爷摇摇头：所以我才说你没有把宇宙乾坤融入心里，这天地间所有的一切，都在宇宙乾坤当中，为什么不能算呢。一花一草一木，一虫一鸟一兽，这些你同样不了解。我与你爷爷相比，就像你把天与地拿来比较，又像在问一个拳击手和一个厨师谁更厉害。这是无法回答的问题，因为你问错了。
石爷爷的话，显得有些深奥。我明白他表面上的意思，可更深一层的，却很模糊。那只是一个概念，完全无法用言语来叙述。或许，这就是所谓只可意会，不可言传。
而石爷爷又说：通冥玉佩在地府中是一盏明灯，你要把它当作自己的心。你的心在想什么，它就会帮你做什么。不要把它当成一件死物，否则就暴殄天物了。
这句话听起来，像在叙说八索道法的精髓。可我却知道，石爷爷并不是在说道法，而是在教我怎么正确的使用通冥玉佩。就像他说的一样，我一直都把通冥玉佩当成死物。它在我心中，只是一块有些奇异的玉，再没别的用处。
可石爷爷一番话讲出来，我心里立刻有了另样的感觉。那种感觉很奇怪，像明白了，又像不明白。
天威 第二百六十八章 再入地府（2）
这不是废话，而是一种怪异的真实感受。
佛家讲一个“悟”字，悟了就能修成正果。我也一样，如果真能悟了，那八索对我来说，就是真正的八索，不再是一个词语。
由于通冥玉佩的奇异，在地府中它的作用会很大。按照推测，假如阎罗开始苏醒，那轮回一定彻底开启了。世间所有的魂魄，都将入地府，去轮回。想从那些魂魄中找到老道，无异于大海捞针。
而那时，就要靠通冥玉佩，“用心”去找。
虽然看见几个魂魄被鬼物拖入奈河，但最终，我还是没立刻使用通冥玉佩。
地府不是昆仑，这里充斥的大多是阴气而非道力。我离老道越远，那使用通冥玉佩寻找他就越费力。一旦道力耗尽，就算我找到他又怎么样。自身难保的情况下，我只能选择暂时离去。
所以，我叹口气，把通冥玉佩收了起来，然后随着那些魂魄，快速向阎罗大殿行去。
鬼差拖着魂魄的速度很快，起码不比我慢，我们就这样以一个诡异的方式同行着。
很快，奈河桥渡过，前方已到岸边。
一块巨大的石头，伫立在那，像自天地初开时便从未动弹过。
三生石，传说中能查看姻缘的神异之物。
天上一块，地上一块，地下一块，分查前世今生和来世。老道也曾在此伫立，我还猜想，他或许是想看看自己和老妇人，来世是否有缘。
今世无缘，只有等来世了。
有希望是好的，但有希望也是可悲的，因为下一个希望，代表你已经失败了。
上次来的时候，石头还毫无光泽，如今，上面却隐隐有白色的光在浮现。这光在不断流动，而其途经之处，有文字一闪而逝。那字古怪难认，但不用想也知道，既然是三生石，必然是写着姻缘。
我看的有些出神，很想知道，自己这一世与谁有缘。
不过这个念头很快就被抛掉了，还是找老道重要。
三生石下，一名女子静立在那里。她脸上没有太多表情，而每当一个魂魄从她身上走过时，其右手持着的短刃，便随意划去。
虽然是刀的形状，可却是一种奇异的液体。这些液体自魂魄额头滑过，便会有一滴留下来。当刀滑出额头时，液体立刻化作了烟雾一样的东西。或者说，那是一种水汽。
我能看到这些，并不是因为虚无道咒很神奇，而是因为那把刀滑过的地方，立刻就会变得透明。而水汽则以额头为基点，向魂魄的全身蔓延。
这些魂魄的身体，逐渐被融成了空白，透明的像玻璃，只留下黑色的轮廓。
一群群的玻璃人，就这样从三生石旁走过。
我不太明白这代表什么意思，但好端端的魂魄突然变得这么怪，怎么想也不是好事。
联想到古时的一些传说，我不禁猜测，这难道就是所谓的孟婆汤？和传说中的一人一碗不太一样啊。
难道地府刚复苏，经费不够，所以直接把汤也缩减了？这明显是侵占群众利益啊！
传说中的孟婆汤，会让人忘记一切，这与魂魄在水汽的侵蚀下变得透明，似乎有某种相似之处。我感觉心里一沉，如果老道也经过这一步，那就算救回去……混蛋，难道他会变成个傻帽吗！
如果忘掉了这一世，那他还是老道吗？
我心里有些焦急，不再看下去，直接向阎罗大殿的方向狂奔。
一路行来，可见零零散散许多鬼差在四处游荡。这些身体庞大，面目狰狞的怪物毫无方向，毫无规律的，就在四周行走。
我从它们身边穿过，直接进了阎罗大殿。
这已是第二次来，记忆还算完整，因此轻车熟路。只是在进入大殿里的时候，遇到一点点小麻烦。身处虚无中，竟然无法穿过那个通道。而通道两边，又有高大的鬼差在守护。
上次见到的石像，如今已全部复生，一个个手持兵器，站的笔直。虽然它们面无表情毫无动静，可一旦我露出身形，必定会遭到迎头痛击。以我的力量，很难与鬼差相斗。
没办法，只好再多耗费一些道力，直接从虚无中传过去。
当站在真正的阎罗大殿里，我不禁感觉有些头晕。除了道力耗费过度外，还因为大殿里满满的全是鬼差和魂魄。
那些玻璃人一样的魂魄，其心口穿着的锁链已经消失，一个个在大殿里，被众多鬼差围拢。
这一幕，让我想起游戏里人山人海的画面。一堆堆怪物，堆积在从未开启的副本里，等待被玩家宰掉。
大殿的尽头，我看到的是一个人影。
很高大，即便身处虚无空间，仍能感觉到一阵阵惊人的压迫力。仿佛从那人身上，不断有力量的波动在向四方传递。
他周身都很模糊，像烈日灼烧下的空气，让人看不清楚。就连他自己的身形，也像在时刻变化，时大时小，我只看了一会，就感觉两眼发涩，很是难受。
让我欣喜的是，进来这么久，我却没看到有魂魄消失或离去。
之前进来的还站在那，之后进来了挤在那，这里就像沙丁鱼罐头，被塞满满的。
我心中大喜，知道自己猜对了。
之前就和石爷爷推断，善薄和孽镜台都被拿走，魂魄的善恶无从辨分。生死簿也被夺走，阳寿也就无法查看。没有这些东西，阎罗还怎么辩黑白，明善恶，启轮回？
石爷爷根据一些古籍推论，如果无法辨别善恶与阳寿，魂魄就会留在地府无法进入轮回投胎。当然了，这个前提是阎罗与几位判官还没有完全复苏。
无论善薄，孽镜台还是生死簿，都是从天纲内诞生。天地间，仅有一份。一旦这些掌管地府的仙神彻底苏醒，那所有失去的东西，都会自动回来。
不过未完全复苏的地府，并不能提供太多的力量。没有地府支持的阎罗，纵然提前出世，也仅仅具有强大力量罢了。
欣喜过后，看着满屋子玻璃人，有一些甚至直接重叠在一块。你看到是一个玻璃人，或许在那个位置上已经叠加数十上百个。
我嘴巴发苦，这可怎么找？
只有靠通冥玉佩了……
把宝玉拿出来，我扫视一眼大殿内的鬼差，最后深吸一口气，开始“用心”去寻找。
通冥玉佩上，传来阵阵温热的气息。不过，我脑子里却有一股股暖流进入玉佩。这些都是道力，而被道力涌入的宝玉中，慢慢有一道青色的丝线钻出。
这线很细，和头发差不多，上面有淡青色的光芒。随着道力送出的越来越多，我的头也有些昏沉发热，而丝线则像无意识的游鱼，在虚空中起伏着，向远处的玻璃人飘去。
这是一条将现实与虚无连接起来的丝线，当它出现的时候，四周的鬼差第一时间就有了动静。
它们毫不留情的推开堆挤在一起的玻璃人，跨开步子，或用手抓，或用兵器攻击。淡青色的线不断被斩断，但奇异的是，它与我之间的联系没有中断。只要道力不缺，当被斩断的地方不再有阻碍物，丝线立刻又会恢复原状，就像从没断过一样。
这种超出现代物理学逻辑学所能解释的东西，如果放在空闲时候表演，应该会很有趣。但是对现在的我来说，就不是那么有趣了。因为每一次丝线被斩断，我的道力输入都会在瞬间猛增。一来一回，这脑袋都快炸掉了。
可是为了救老道，我只能咬牙切齿地忍受着，周围那些傻帽一样的鬼�