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当我们到达巴噶时,已是下午五点,于封说今晚就在这里过夜,明早再出发。找到一家旅馆后,于封带着我们的身份证与沐蓝蓝出去了。晚上八点多钟的时候,他们回来了,扔给我和钟灵儿各一个本本,我拿起来一看,果然是通行证。我问于封是怎么办到的,他却讳莫如深,只字不说。
一夜无话。
第二天一大早我们就出发了,在检查站时用了相当长的一段时间,检查员对我们全车进行了检查,真担心他们会找我们麻烦,幸而这一回咱们并没有带太多的工具。
从这以后没有见秦洛樱跟上来,估计是在检查站时被挡下了。
从巴嘎到塔钦只3公里左右,用的时间并不多,一路尽是平原与雪山,风景壮、秀丽。
上午十点钟的时候,我们到了了塔钦。塔钦海拔4560米,是过往旅行者的落脚点,同时也是转山的起点和终点。这个面积不大的小村庄面朝广阔的巴噶平原,一条小溪从村中流过。小溪东侧有一个看起来很像集市的地方,有很多帐篷,有些帐篷出售方便面、饼干和一些日用百货,也有些帐篷什么也不卖。有几家简陋的餐馆,疯亣齐叫我们能吃就吃,因为这吃的可能是最后一顿饱饭,接下来的几天只有靠干粮度日了。
我们买了不少的食物与水放在身上,将车停在这儿,然后步行朝冈仁波齐进发。
沿途美景不断,但我们来到儿都有目的,因此并无多大的心情去观望,并且钟灵儿有一丝高原反应,我们没让她拿一点东西,疯亣齐将我们所有的食物扛在肩上,步行稳重,像是一只矫健的马儿。我暗想,我们千里迢迢来到这里,一是要找我父亲和李神婆,二还是要找死亡*,而按地图所示,冈仁波齐为其中一大凶地,从这里只能找到一把钥匙,可钥匙在哪儿,我们谁也无法知道。我见疯亣亣对这儿一带非常地熟悉,便去从他肩上接过一个袋子,与他并肩而行,跟他边走边聊天。
他这个人不爱说话,但还懂礼貌,你问他,他还是会回答的。
从他嘴里得知,佛教有四大神山,冈仁波齐便是其中之一,梵语称其为吉罗娑山,冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传苯教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福,也是密勒日巴战胜苯教徒的地方。常年在此处转山的国内外信徒不断。
当我们看到冈仁波齐时,全都惊住了。
冈仁波齐峰形似金字塔(藏民称象“石磨的把手”),四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕,当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
跟疯亣亣聊了一阵,我们渐渐地熟了,我说近两年民间出现很多盗墓组织,倒卖国家文物,被抓了不少,而冈仁波齐既然是神山,而周围共有5座寺庙,古物一定很多,只怕大型古墓也有不少,然后朝讽亣亣看了一眼说:“你是这里的一切这么熟悉,应该知道哪里有大型古墓吧?”疯亣亣却说他并不知道,因为对这方面他也没有多大的兴趣,不过xx寺(具体寺名不便明说)曾经出过一些德高望重的大师,他可能会知道一些。
关于那位大师有不少的传说,最神的是有人曾看见那位大师在xx寺后面的高山上打坐,当时圆月当空,大师身上突然闪出一道金光,然后冉冉升空,在空中足足飘浮了约七八分钟才慢慢落下。
我说这么厉害,只怕已经得道成仙了吧,疯亣齐神色肃穆,不置可否。
第二天我们才到达大师所在的xx寺。我们先是在寺庙里游玩了一番,然后问一名小师父那位传说中的大师在哪里,小师父将我们打量了一遍,说近来找大师的人很多,大师说过,任何人都不见。沐蓝蓝将那位小师父叫到一旁,跟他说了两句,小师父神色大变,对着沐蓝蓝忙不迭点头,然后毕恭毕敬地说:“请跟我来。”
沐蓝蓝得意地朝我们看了一眼,示意我们跟上去。我很奇怪,沐蓝蓝到底用了什么法子让小师父马上改变了主意,想了半天,除了沐蓝蓝用她警察的身份来恫吓小师父这一招之法,的确想不出其它的原因了,这不由得让我想起了那一句歌词:小和尚下山去化斋,老和尚有交待。山下的女人是老虎,遇见了千万要躲开。
我们成功地见到了大师,他年约七十来岁,微胖,较威严,卧蚕浓眉、耳大如扇,双目炯炯有神,仿佛一眼能将人的心思看穿,他将我们打量了一遍,问我们找他有什么事,沐蓝蓝直言直语,说要来这里找一本书,叫死亡*。大师一听,脸色顿然沉了下来,冷冷地说他这里并无这种书,并且直接赶我们走。我急了,忙说:“我不是来找书的,我是来找人的。”大师依然冷酷地道:“这里没有你们要找的人,请回吧。”我站着不走,坚持道:“我还没有说我要找的人是谁,您怎么就说他不在呢?或许他现在就在贵寺,出家人不打诳语,你这不是违背了你们的原则吗?”大师沉目朝我射来一道冷光,问我要找的人是谁。我忙说出的我父亲的名字。
“是他?”大师微微一怔,像是想起了什么。我心一动,忙问:“您认识?”大师说:“前几天是来了这么一个人……”我激动不已,赶紧问:“他在哪儿?”大师说:“我跟他秉烛夜谈一晚,第二天他就匆匆离去……”
“他去了哪儿?”我的心剧烈地嘣嘣直跳。
大师微微摇头道:“不知去了哪儿。”
我心猛地一沉,心中在呐喊,父亲啊父亲,为什么您不多等几天?为什么我一来您就走了呢?
钟灵儿突然说:“跟他在一起的还有谁?”
大师朝钟灵儿看了一眼,淡淡地说:“还有一名女施主。”
“是我娘!”钟灵儿脱口而出:“她姓李。”
“对,是姓李。”
我与钟灵儿相互看了一眼,她因为激动一张俏脸也涨得通红,望向大师问:“您真的不知道他们去了哪儿?”
大师说:“不知道。”
“卟嗵!卟嗵!”我能听见我的心在激烈地跳过不停,我想让它安静下来,可它不但不安静,反而跳得更快。我恨不得现在马上去追我父亲,可是,又不知他和李神婆去了哪个方向,心中焦急不安。
沐蓝蓝走到我身边,朝我使了个眼色,我心领神会,她是想要我从大师这儿打听有关凶地的秘密,我努力让自己镇静下来,吃力地对大师说:“大师,我有一些问题想请教您。”
大师朝我和钟灵儿看一了眼,像是早料到我会这么说,淡淡地道:“你俩留下来,其他人,请先出去。”。。。。。。
第319章 半曲乐谱
待于封、沐蓝蓝与疯亣亣出去后,大师问我还有什么话要问,我想,我们这次来,一是找人,二是找钥匙,找人好说,但找钥匙,关系着死亡*,这个是不能明说的,心生一计,有意说道:“冈仁波齐虽为神山,但我听说这山中有一大凶地,凶地里养有妖魔,以日月精华为食,并且以人血为药借以修炼,我这次来,一是要寻找我父亲,二是要找到那块凶地,斩妖除魔。”
这一听,就感觉是在瞎扯,但我说得严肃认真、煞有介事。也不知大师有没有发现我在忽悠他,半眯着眼睛问:“你有何能耐斩妖除魔?”我说能耐没有,但我有一把刀,叫阴阳刀,这把刀足以杀天下妖魔。
大师陡然睁开双目朝我望来。
“阴阳刀?”他问。
“对,阴阳刀。”
大师若有所思。正在这时,门外有位小师父来找大师,说寺里有事需要他去,大师叫我和钟灵儿在房里等候。
待大师走后,我问钟灵儿,她是否能感觉得到她娘还在冈仁波齐,钟灵儿说,她感觉到她娘已经离开冈仁波齐了,也就是说,我们来晚了。我又问,如果我们现在去追,是否能追得上,钟灵儿说她不能确定,毕竟不知道她娘与我父亲到底去了哪儿。
“那你有什么打算呢?”我望着钟灵儿,发现她已完全平静了下来,再也不像刚开始听见她娘的消息时那般激动。钟灵儿说:“我娘和你父亲从家里到湘西,去陕西地下陵,又来到这里,一路碾转,完全是因为要找死亡*,如果我们能帮他们找到,也算是尽一点儿女之孝。”
我很高兴,因为钟灵儿跟我所想的一样,只是,我们不知从大师身上能否找到有关凶地的线索。
房间里点着檀香,回荡着一股特别的醇香,在我们开始进入这房间时,那香本无烟雾,这时,我无意间朝那檀香处看了一眼,这一看,发现了一件奇怪的事,从檀香间飘出一股淡淡的青烟,这青烟冉冉上升,越上升扩散越大,像是被一阵风给吹散了,在房间里飘飘扬扬,慢慢地又聚集成形,形成了一个类似蜈蚣的模样。我正惊诧,这烟雾蜈蚣朝窗外飘去,在窗外消失了。我突然发现,窗外站着一个人!
那人的身形异常地高大,像是一个巨人。我惊讶不已,在这寺庙里怎么会有这么高大的人,刹那间我以为李景浩的那具被僵尸王撕碎的血尸又复活了。但是,我很快又清楚地认识到,这是古寺宝地,李景浩纵使有天大的本领,也不会把血尸带到这里来。
那么,那又是什么呢?难道是妖怪?我很好奇,朝钟灵儿看了一眼,钟灵儿秀眉微蹙,显然也觉得惊讶。我低声说:“我去看看。”钟灵儿微微点头。
我刚把门打开,便看见大师想推开门进来,我忙恭敬地叫道:“大师。”大师却对我置