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牙实在很难拔，当他突然拔起这颗牙时，他的手臂弹了回来，一不小心便撞落了自己的四颗牙。他烧了鲸鱼的尸首，回到初民身边，声称手中所拿的鲸牙是他拔掉自己的牙后将它们种在土里后所变成的。他们接受了这一项神迹，海难者也顺利结了婚，而那位初民也立法规定，往后的聘礼中必定要有鲸牙。
有些博物馆里的鲸牙硕大无比，它们通常被削成薄片再蒸平，然后固定在一起，连成一片华丽的胸铠。虽然大多被做成装饰品，可是早期由西方来到岛上的访客，看见的却是土著武士身穿鲸牙片制成的甲胄，以阻挡战火中的箭与矛。博物馆里也展示着矛…这种凶残的武器足足有四公尺长，末端还有黄貂鱼（stingray）骨做成的倒钩。斐济人精通标枪，1831年，某位美国水手曾描述一位他称为山塔·毕达（Santa Beeta）的首领，如何精准地露了一手投枪的本领：起锚机上方摆着一颗椰子，那位首领站在船尾的栏杆旁，距离标靶六十英尺外。他身体往后仰，〃与甲板形成一个很大的角度，手中紧握着矛的中央，扯开矛，仔细瞄准后，直接射穿那颗坚果〃。他的枪法百发百中，因此另一名船员坚持站在离目标椰子树两英尺内的地方。这是一项小伎俩，我想，太平洋岛民被赋予这项投掷军用标枪和以鱼矛瞄准的能力，自然能成为西方捕鲸船上一流的鱼叉手。梅尔维尔笔下的纹身桂奎革就是波利尼西亚人，当然，伊实马利在新贝德福街头巷尾看到〃斐济人（Feegeeans）、东加塔布亚尔人（Tongatabooarrs）、埃罗曼哥亚人（Erromanggoans）、邦南及亚人（Pannangians）和柏莱脱及亚人（Brighggians）〃…即认定所有太平洋岛民都被征来捕鲸。
第三部分太子港号海上喋血
我正在路上，取道斐济，追踪一名〃东加塔布亚尔人〃；这是梅尔维尔对一名东加塔布岛（Tongatapu）土人的浮夸拼写法。东加塔布岛是东加王国中的第一大岛，在斐济博物馆的战争俱乐部中，东加的工匠是雕刻鲸牙镶嵌工艺品最多的人，他们将鲸牙固定在胸铠上，还制作了许多鲸牙做的耳饰和垂饰。东加工匠也是染制神圣〃塔布亚〃的专家，他们磨平鲸牙，将它浸泡在椰子油中，并摆在用甘蔗做燃料的火上慢慢熏烤，然后鲸牙的表面就会呈现深红的色泽。这些鲸牙极为宝贵，所以被小心翼翼地裹在一层树皮织成的布里，这才不会因日晒而褪色；而且它们只在特殊状况下才被拿出来展示。东加似乎也是抹香鲸最常搁浅的地方，而且恰好…也是现代波利尼西亚人以手叉猎杀大鲸鱼的最后一个地方。此外，他们的技艺在梅尔维尔的皮科德号屡次出现。如果桂奎革此刻还有后人，那么，我最可能找到他的地方，就是东加了。
在梅尔维尔创作《白鲸记》的三十年前，某些书中就曾出现对于东加生活翔实而生动的描写。这得感谢另一名船难者…威廉·马林拿（William Mariner）。他的故事读来像是一则男孩冒险犯难的故事，事实即是如此。1805年，才十四岁的他便以书记的身份跟随太子港号（Port au Prince）驶离伦敦，该船由一位有着有趣名字的鸭船长（Captain Duck）指挥。这艘五百吨重的太子港号朝南太平洋驶去，预备袭击秘鲁和智利的西班牙侨民，并且拦截殖民者的船舶。如果攒来的钱不多，船东就会航向南太平洋的捕鲸场，以弥补这趟航程的开销。于是，太子港号就变成了一艘非常怪异的捕鲸船。船上载有九十人，是一般捕鲸船船员的三倍，多余的帮手组成了袭击海岸和攻击敌舰的队伍；船上除了鱼叉，船尾甲板还装备了二十四艘九磅与十二磅重的独木舟，以及八门十二磅重的大炮。换句话说，这是一艘合法的海盗船。
船上的枪支改变了东加的历史。太子港号徘徊于智利与秘鲁沿岸…马林拿记载，船只曾途经的摩卡群岛（Mocha Island），也就是五年后〃摩卡·迪克〃首次现身的地方…却捞不到任何丰富的奖赏。鸭船长于8月间魂归天国，统帅权则落入捕鲸长布朗先生（Mr。Brown）的手中，由他负责掠捕商船的任务。与此同时，船只严重漏水，于是便朝捕鲸渔场驶去，去找一座可以修复船只的岛屿。太子港号最终停靠于利夫卡岛（Lifuka），那是东加中部哈派群岛（Ha'apai archipelago）中的一座小岛。当时，船员公然叛变，要求船长允许他们上岸度假，否则就拒绝将船倾侧并修理船只。这位倒霉的布朗船长不仅苦无对策，还忽略了一项征兆…一群东加武士的造访。他们在船上晃来晃去，假意探看着这些新来乍到的访客。
不一会儿，布朗赤手空拳地上了岸，接着就被活活打死在沙滩上。当时，太子港号上大约有三百名东加人，他们迅速攻击那些不幸的船员，并且大肆屠杀他们。马林拿则向几个带头作战的首领投降，希望能免于一死。他们将他带上甲板，那儿坐着一位东加武士，据作者描述，他〃身材矮胖、赤身裸体，年纪大约五十岁……一边的肩膀上搭着一件沾着船员斑斑血迹的夹克，另一边则搁着他的铁木棍棒，棒上也沾着血液与脑浆。他相貌可怕，一只眼睛眨个不停，令人不寒而栗，嘴角一旁的肌肉还不时地颤动着，这也让人不寒而栗〃。这个人的身后并排躺着二十二具船员的尸首，他们〃赤身裸体，肩并肩地排成一排，全部体无完肤，头也被打得稀巴烂，只有两三个人还得以辨识〃。一名计算着死亡人数的东加人，向首领禀告结果后，〃随即将尸首弃于船外〃。
船上的箍桶匠马林拿及一帮海岸队员都逃过一劫。往后四年，马林拿遂身不由己地成了东加国王的座上宾，他称国王为〃菲诺〃（Finow）。这位菲瑙·乌鲁卡拉拉国王（King Finau Ulukalala）是一位喜欢在腰带间佩带短剑的将军，那把微弯短剑的剑身有两英尺长、三英寸宽。从太子港号上抢救起来的大炮，使他以迅雷不及掩耳的速度称霸哈派群岛，以及邻近的伐伐乌群岛（Vava'u island group）。他饶过其他几个私掠船只的船员，让他们留下来充当炮手，不过，只有马林拿成为他的宠儿，因为东加十分重视社会地位，而菲诺以为这名男子出身英国皇室，或者至少是贵族阶级的家庭。菲诺登上太子港号检视他的战利品时，发觉自己手下的一名平民爬上了桅顶，正在撬着一些值钱的铁。他的无礼与放肆激怒了菲诺，于是菲诺示意一名手执滑膛枪的武士开枪射击。这名武士瞄准目标，放枪，将掠夺者射下桅顶，遇害者一头栽向死亡，落在甲板上的冲击力撞断了他的双腿，也砸碎了他的头骨。很久以后，马林拿对东加已经了若指掌，这时他才冒着危险请教菲诺，〃为何如此凶残，只为了鸡毛蒜皮的过错，便杀了那名可怜人。陛下则回答，他只是一名出生卑微且下流的人，他不过是一名厨子，他的生死对于社会毫无意义可言。〃在东加的社会阶级中，厨子是最低贱的人，而一名独木舟工匠则是〃最可敬〃的人。
第三部分鲸牙与杀身之祸
独木舟工匠也从事鲸牙装饰的艺术创作，这一行有个特殊的名堂，名为〃佛诺·礼〃（Fono Le）；相较于他们所使用的粗制滥造的工具，这些艺术品都〃非常精巧。他们使用的工具通常是一把欧洲凿子制成的'多奇'（togi），或是小手斧；一把老旧的锯子，或者还有一根加上把手的扁钉〃。只有上好的棍子才有装饰，这些棍子若不是外形特别精美，就是木头非常特殊，再不就是因为这根棍子〃经过繁复的加工〃。在这些情形下，这根棍子除了饰以鲸牙的嵌镶装饰，还会因自己的名字而增色不少。每当有独木舟从偏远的小岛前来向岛民通报，就会有一只硕大无比的死抹香鲸漂流到珊瑚礁岸，〃所有的酋长便会命令自己的独木舟马上下水〃，马林拿如此写道，并且陈述自己如何跟去一探究竟。他们发现那只搁浅的鲸鱼〃模样糟糕，已经烂了一大半，还发出阵阵令人嫌恶的气味〃。这时候，〃低等阶级〃的人若以它为食，就不在禁止之列。酋长的目的在于拔牙，再将收集来的鲸牙制成项圈，〃做成一种适合他的棕色皮肤的装饰品……由于物以稀为贵，再加上手工精巧，所以人人都格外珍惜它〃。
之后，菲诺对马林拿叙述了某个事件：有一次，一只大抹香鲸的尸体被冲上一座小岛；这座小如弹丸的岛上只住着两个人…一位先生和他的太太。菲诺立刻赶去索取鲸牙时发现，它已经被人拔走。他们在盘问那名岛上的居民后，马上赶去他的茅舍，掀开茅舍的屋顶，找到一个篮子。篮子里只有两枚鲸牙。那人怀疑他的妻子藏起了其余的鲸牙，但当他质问妻子时，她却矢口否认。为求自保，那人向菲诺辩称自己不可能藏起鲸牙，因为身为一介平民，他没有权力保有它；而且，由于它们极为珍贵，一旦他想卖出这些鲸牙，人们也会问这些东西的来处，而第一位看见的首领就会将它们没收。菲诺已疲于审问，为了唤起这位太太的记忆，他便示意侍从当着她的面敲打她丈夫的脑袋，侍从听命行事。可是，直到他们将棍子伸向他的脑袋瓜时她才改变心意。她带领其他人到另一处藏匿的地点，拿出另一颗牙。由于这是一种〃不忠的行为〃，菲诺便下令当场将那名妇人棒打至死。数年后，在一位〃涂昏家〃的调停下，到夫妇俩的葬身之地占卦后，那些失踪的鲸牙才被如数寻获。马林拿那时已经完全适应了东加的习俗，他指出，菲诺在他的社会中，一直扮演着支配者的角色。鲸牙是贵族阶级独有的财产，拥有鲸牙的平民就是窃贼；在东加，他们对窃贼的惩处就是判以死罪。〃在斐济群岛，鲸牙的拥有者仍然十分受人尊重。〃那位年轻的英国人接着说，〃除非他是那儿的大头目，否则这可是件危险的事，而且，即�