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有一天，文利和法利塞人带了行淫时被抓的女人来见耶稣，他们说：“按照摩西法，这样的妇人要用石头砸死。夫子，你说把她怎么办？”耶稣弯着腰用指头在地上画字，不回答，他们不停地问，耶稣就直起腰来说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”说完又继续弯腰用指头在地上画字。那些人听到耶稣的话，从老的到少的一个一个全都走了，最后殿里只剩下耶稣和那位妇人。耶稣直起腰来说：“妇人，没有人定你的罪吗？”妇人说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。”
耶稣能宽容，我们也能宽容，宽容是一种爱，而现在，婚外恋像频频上涨的物价一样，我们要学会以我们的冷静和成熟的心来去看待婚外情。
第四章第34节 中国各地时下男人
中国各地时下男人：性情迥异
以下是一位作者的调侃话，不必当真，只可玩味。
（一）综合篇
最男人的是东北男人；最嗦的是天津男人。
最凶悍的是内蒙男人；最精明的是上海男人。
最圆滑的是西北男人；最女气的是湖北男人。
最有礼的是江西男人；最自大的是北京男人。
最小气的是福建男人；最神秘的是海南男人。
最憨厚的是山西男人；最伟大的是写这篇文章的男人。
（二）恋爱时的男人
谈情时绵绵情话的
——广东男人
和女友吃饭AA制
——上海男人
想吻可又不敢的
——江西男人
吻着一个想另一个
——福建男人
啥也不说上去就啵
——辽宁男人
色大胆小憋死拉倒的
——西南男人
（三）喝酒时的男人
伙计，打两壶酒来，和俺兄弟喝个痛快！
——山东男人
今天你要是不喝光这斤，那是瞧不起俺这疙瘩人！来来来，干！
——东北男人
今天咱们玩什么？猜拳还是传数字，还是数十七……
——贵州男人
这个……这个……我不大喝酒的，你看……
——上海男人
喝一斤大步走
——内蒙男人
喝一斤扶墙走
——河南男人
墙走我不走
——江西男人
（四）遇到危险时的男人
老子和你拼了！
——不是东北男人就是山东男人
大哥！我家有八十老母，下有三岁弱儿，您放过我吧……
——×省的男人
（恕难直言，请勿对号入座）
嘿！哥们儿，我可是局子里的，瞧你那揍性！民工吧？
——北京男人
钱！——给……——还有袜子！——给……——内裤里的！——给……——还有！……大哥，求你别让我老婆知道那是我的钱！
——上海男人
兄弟，咱好像被歹徒截了，好，为了你——我把他引开！（撒腿就跑）
——重庆男人
呜哩哇啦讲了半天，让歹徒不知所云的。
——湖北男人
（五）广州男人
魅力瞬间：一只脚，一只穿皮鞋的脚，一只穿高档皮鞋的脚从宝马或奔驰车中跨下来，踩在落叶缤纷的公园小径上，一个男人身穿风衣从车中缓缓而出。秋风骤起，风衣翻飞起落，男人约40岁，表情沉静而自信，不远处，一个雍容华贵的少妇正向他走来，他侧过头注视没有尽头的小径，掏烟，点火，少妇越来越近了，男人半倚在车头前，转过头看着少妇一笑……
（六）北京男人
魅力瞬间：茶馆，一北京男人向一女孩求爱，时间是3个小时。头一个小时北京男人主要是聊国际形势，第二个小时是聊国内形势，第三个小时的头半个小时，北京男人聊北京市的形势，剩下的半个小时中前29分钟主要聊天气情况。
最后一分钟说出“我爱你”三个字。
（七）上海男人
魅力瞬间：厨房，油烟滚滚的厨房。一个上海男人正在满头大汗地烧着他的第8盘菜，客厅——清香弥漫的客厅，上海男人的妻子陪着她的女友正在聊毛衣的第8种织法。一会儿，菜肴们鱼贯而出，上海男人最后一次随菜而出时餐桌上已摆了满满9盘菜。妻子满意地看了一眼她的男人，男人诚惶诚恐：“还有什么活您尽管吩咐！”
第四章第35节 中国南北女人（1）
中国南北女人：气度悬殊
中国南北女人的性情不一样。有人说，南方女人总觉得像那低眉敛目欲羞还闭，娇怯柔驯如睡莲般轻盈；北方女人呢，总见她们好似那甩着短发，匆匆行进路途，包打天下如刺玫般练达。
南方女人
在春水荡漾的南方，不经间，走出了一个个娉娉婷婷的女郎。江南湿漉漉的空气润泽了南方女人的皮肤，也润泽了她们的心。
南方如水如雨如梦如诗如画。
踩着碎石款款细步的南方女人，风，吹不皱她们的皮肤；雨，打不残她们的青春。她们曲雅俊美。对人世也总温和一笑。
于是，她们也就尽情享受着生活给予她们的一切馈赠，她是这么珍惜那属于她的东西。她两眼不错地盯着她的配偶，她的爱巢，她的那些触手可及的实在。
于是，南方女人在婚姻爱情上要的是安稳平和，选择慎重，一次性婚姻对于她们显得格外重要。她们也做浪漫的梦，但行为上则格外恪守妇道。而且，无论文化怎样使她们走向现代与时尚，而她们本能地更恐惧前途莫测内心渴望一种稳定结构的婚姻。她们并非一定要把婚姻看作神圣，只是她们实在不愿意担了风险一个人在这个世界上闯荡奔波。她们不愿作这种说来颇现代实则自己很受难的冒险。
她们爱怜楚楚地望着你，嫣然一笑中，似乎一切化干戈为玉帛。
她们更容易是生活的或者艺术的，她们自觉的远离社会远离政治，保有女性特质。她们与异性更好相处，处处实则让人爱怜，在异性那里找到的是认可欣赏的目光。她们给人以审美的气息和氛围的笼罩，人们不自觉中远离了某种政治的残酷硝烟。
她们属于秩序生活的保守者维持者，并且也擅长把生活水酒酿就得绵软清香。南方女人并不清闲，但她们依旧在忙碌匆匆中留给人的印象是一份轻悠，她们把具体的生活内容调理得完美精致，她们勤勉孜孜有条不紊地做事，享受此岸的甜蜜和幸福。就这样按部就班循规蹈矩。她们在平和安详的日子里生活久了，想不起要破坏和摧毁什么然后再建设开拓什么。为什么偏要悖谬什么呢？为什么要让一个弱柳扶风样的女人去承担那不该承担的风险呢？而且，如果女人不自找麻烦，她们是完全可以过着省心养神的生活。她们没有什么必要自己投入伤心动腑的折腾。那睡眠也是安详恬静酣沉，而脸上始终洋漾安居乐业了无动荡跌宕情绪的惬意之光。她们守着自己的婚姻与秩序，没有心理准备去承受着精神灵魂的烤炙与熬煎。南方女人不作颠覆秩序的狂想，她们的梦总是香甜甘醇，没有梦魇裹挟，充分享有生活的福祉。
这些在人间的女人，地狱和天堂都距离她们迢遥。
南方女人大都心性平和适中，层次齐整；（相对而言）而北方女人却极易分出极高悟性和极度沉沦的两极。
南方女人尤喜各自为战，不动声色，更见心智。她们面色苍白，骨格清奇，举止文雅，同时又表现得清高孤冷矜持，说话严谨分寸适当，有所保留。她们与人交往不会一下子表现出自己强烈的好恶感情，并且每每给人的印象是多修饰而少质朴。初次相遇，她们会更多把观望打量猜测的目光投向你，你会在这种目光中感到浑身上下的不自在。那里面有优雅的傲慢，礼节的清高，修养的矫情。而你在那不喜不怒的眸子里在失意和冷漠过后开始对人世的一些微妙思考。你不会走进感情的漩涡而无力自拔。你同时也学会了矜持与清冷，那样一段静虚般的情愫实则逼退了你的许多躁野之气。
她们更愿意在人际交往中保持若即若离的关系，与谁都不发生过于亲密或者疏远的关系，这样倒也避免了许多日后诸如一下子翻脸和互相产生切骨仇恨的事情发生。这也许更符合现代人的交往原则。是的，她们深谙交往的个中三昧，对人对事并不轻易发表议论和见解，愿意的和不愿意的不轻率说出，高兴不高兴的情绪也不随便表露，她们总愿意与环境与现实保持和解与妥协。一般她们在摆平了内心以后不足与人事发生较大矛盾龃龉。
在此岸，南方女人总能为自己找到一个静息的屋隅。忙碌归忙碌，操持归操持，但这一切于她们娴熟自在得心应手。她们把生活作为艺术来铺陈。在忙碌过后难得的闲暇，她们也善于调排得格外幽深和漫长，把自己久久浸泡其间，去体谙个中深意，并用难得的闲暇养憩和照料自己。
南方女人在此岸找到了一个屋隅并且躲在里面，她们在这里作女红。或纺织漂亮的毛衣，或缝纫时尚的服装，或洗涮打汰，或当窗理云鬓对镜贴花黄。短暂的休歇便能恢复精力，出门又可蕴藉逸人。
而出了门，这南方的世界仿佛是专为女人们准备的。橱窗陈设的各种时装及饰物令她们怦然心动，那街头飘荡的柔曼的轻音乐，那皮鞋踩在石子路面咯吱咯吱的脆响，那刺激人各种欲望的惬意的去处，还有走过自己面前的一个个光彩照人的同类。这都使得她们在反省检点之中。她们无法忽略自己，她们记得了性别，记起了过程，记起了女人不该消耗自己于无谓，她们更不会看重到外部世界争一时之高下，她们醒悟到自己在过程中才会找到欢悦和圆满。还有什么