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作者简介
格西麦可·罗区是一名佛教僧侣。在藏传佛教色拉寺经过二十余年对印藏哲学和瑜伽的研习，通过严格的考试，成为近600年来第一位获得格西学位（佛教博士）的美国人。 格西麦可是普林斯顿大学的毕业生，曾在白宫接受总统颁发的总统学术大奖章，并获得普林斯顿大学威尔森国际事务学院的麦肯奈尔学术奖
在威尔森国际事务学院的资助下， 格西麦可·罗区得以到亚洲旅行并且向藏传佛教的上师们学习。这是他西藏古老的智慧学习的开始。当他掌握了坚实的基础后他的导师却指示他去经商。理由是业务繁忙的美国公司将是在现实生活中测试其掌握到理念的完美实验室。导师要求他在公司里不得公开僧人的身份，而且必须静悄悄地将佛教理念应用于商业而不得让他的哲学背景和身份招致注意。“我必须在内心以圣人的标准来要求自己”，格西麦可在书中写到，“但外表却是一个普通的美国商人”。
格西麦可在一家新成立的公司里找到一份工作。 安鼎国际公司 （ andin ）靠5万美元贷款成立，公司地址就是一间狭小办公室里租赁的一张办公桌，以生产和销售钻石与珠宝为主业。从最简单的跑腿工作做起，格西麦可靠业绩一步一步成为公司钻石部门的负责人，最后担任负责国际业务部门的副总裁。他只向老板提出一个请求，就是必须允许他按照“他的方式”来经营公司。
在后来的15年中，在“他的方式” 的帮助下，安鼎国际公司成为纽约有史以来发展最快的公司之一，目前的年销售额已达到2亿5千万美元； 并购入珠宝在线销售的成功网站jewelry。公司的快速发展引起了众多商业媒体的关注，最终导致了《当和尚遇到钻石》一书的出版。（由美国蓝顿出版社发行）
在2000年，格西麦可和他的精神伴侣可瑞丝蒂·麦克纳丽开始了为期三年的闭关。在闭关前，格西麦可让他的同事和学生厄尼·斯皮尔斯着手创建 “证悟商业机构”EBI （enlightenedbusiness），以帮助企业将《当和尚遇到钻石》一书中的理念付诸实现。在3年闭关结束后，“证悟商业机构”已经在帮助着来自五大洲的商业客户，为他们提供培训，咨询及商业教练。
格西麦可不仅是《当和尚遇到钻石》、《西藏心瑜伽》、《花园》的作者，他还翻译了30余部古典文献。除了“证悟商业机构”外，他还创办了许多成功的项目，以下是其中的一部分：
1、 亚洲经典输入计划：该项目致力于寻找、整理、数码化存储及传播那些正在迅速消失的藏文、梵文手稿，这些手稿蕴藏着具2000多年历史而濒临灭绝的一些文化传统中的哲学、文化和宗教遗产。
2、 钻石山大学：建立在亚历桑那高地沙漠中的一所大学及禅修中心，免费为所有的学生提供各种课程。
3、 瑜伽研究所：一个非赢利的教育机构，致力于在基础开始就依循经典的瑜伽传统来培养其学生。本计划将外在方式（调整身体的姿势及呼吸）和传统的内在方法（高尚生活方式，静坐冥想，哲学训练及正确的世界观）重新结合成为史称“王者瑜伽”的强有力之综合教程。
推荐序
麦克尔·罗奇先生，我不认识他，但是看了他写的《当和尚遇到钻石》这本书以后，令我对他产生了由衷的敬佩之意。他身在商业界，实修清净行；特别是他具有高人一等的智能，将《金刚经》融会贯通，运用万法潜能，发挥在商场的经营上……
罗奇先生的道心坚定，虽然事业经营成功，但内心从来没有忘记自己是一位修道者，他尊师重道，对师父的指示从不敢疏忽或违背，在穿着上保持着端庄的形象。他主持“亚洲经典机构”、“亚洲经典输入计划”、参与色拉寺的重建。他持清净戒，恪守师父的慈示。他行忍辱，而且乐在其中。他行大精进，初期、甚至长期，每天大约凌晨１点后睡眠，６点起身，前往公司工作，由此可见，事业的成功，不是只凭智能就可以成就的。他修行禅定，注重内在潜能的开发，静坐禅观时，可以完全忘记时间，忘记千笔的交易，忘记“歌剧院”……他不断提升空性智能——万法潜能的发挥。
这是一本值得所有企业家、实业家、特别是金融界的人士阅读的一本好书，当然，更是所有佛教徒应仔细品读的一本好书，对于强调人间佛教的信徒来说，也是非常值得参考的。我会介绍更多的人，来看这本书。
台湾佛光山寺住持 心定和尚
导读
您是因何种动机而翻阅这本书的？是被封面的标题所吸引？对作者的身份感到好奇？还是试图为某种烦闷、愁困找寻解答？……或者仅是顺手翻开书页？不管是显意识或潜意识的动作，在那背后，一定有某种幽微的网络在牵系着、拨动着。这些在脑海中、冥冥中飘忽闪逝的意念，能否以某种隐约的概念浮现，进而清晰地显影、落实，在于我们能否“清楚”洞见与掌握这些念头。
两年前，初次接到亚马逊网络书店的书讯，介绍这本由藏传佛教格鲁派格西麦克尔·罗奇所著的《当和尚遇到钻石》（TheDiamondCutter： TheBuddhaonStrategiesforManagingYourBusinessandYourLife）时，对映入眼帘的作者身份与题目之间的“落差”，感到十分新鲜、有趣。印象中，从未见过由僧侣所写的商业专书……尤其是作者罗奇格西并未还俗，仍是以出家僧人的身份，跻身于纽约大都会中、经营着竞争激烈的钻石行业。在好奇心的驱使下，加上长久以来思考“结合世法与佛法修行”的问题，便迫不及待地想了解这本书和作者的来龙去脉。
在一篇由亚马逊书店记者布莱恩·布雅（BrianBruya）所做的专访之中，罗奇提及了他出家学佛的因缘以及从一名僧人成为杰出钻石商人的经过。1974年，他在普林斯顿大学毕业前夕，母亲突然过世，不久之后父亲与兄弟也相继离去。亲人的骤逝，让他对生命的意义产生了莫大的疑情，在急于探索生死问题之下，他离开美国、放弃原本打算继续深造的学业，到印度的达兰莎拉，进入了著名的色拉寺，研读佛学。
早先，罗奇格西曾在新泽西州一所蒙古寺院，跟随汪贾格西（GesheWangyal）学习了8年的藏文，娴熟藏语，因此能顺利进入佛学院就读。这位启蒙老师汪贾格西，是最早赴美弘扬藏传佛教的格鲁派僧人，以慈爱、宽博接引了不少当今美国藏传佛教界的著名学者，如哥伦比亚大学教授RobertThurman、弗吉尼亚大学教授JefferyHopkins等人，都是他早期的入门弟子。
之后，罗奇格西于1983年在达兰莎拉落发为僧，经过多年的学习、并通过考试后，1995年获颁相当于佛学博士的格西学位。他在印度待了21年之久（1974～1995），期间在上师的建议下，于1981年回到美国接受“经商”的另一种人生与修持考验，并持续往返于印度与美国两地。几经波折、历练，成为纽约首屈一指的钻石商人。在事业成功的背后，有着长年研修佛法的精神力量，和随之而培养出的严谨、专注、诚信等特质作为支柱，这些人格特质，即是他在书中教导读者用以自我训练、成功致富的钥匙。
“切割钻石”的喻旨
《当和尚遇到钻石》这本书的特别之处，或者说，它值得推荐与阅读的原因，在于罗奇格西跨越了世俗概念的鸿沟，将积极、正面的起心动念付诸实践，并指出了宽广、可行、充满建设性的商业经营方法。这个实践的过程，也同时涵摄了双重的层面：一是就罗奇格西个人对上师的承诺、面对挑战与理想的层面而言，他弥和了世俗与出世生活的界域，将佛法融入商业生活中；另一方面，就书写目的、内容铺陈与章节架构来说，他也兼顾了理论与实践的部分，通过叙述以僧侣身份从事充满竞争压力的钻石行业，到获得成功的历程，来道出经商之路上所蕴含的人生之理。“钻石与僧人”，乍看之下，虽易让人联想到又是一则商场传奇，但其实个中深藏玄诣。
从字面上看来，“切割钻石的人”指的似乎是作者——罗奇格西在俗世的职业。但事实上，在佛教、尤其是藏传佛教（金刚乘）的传统中，钻石（金刚石）具有其丰富、深奥的象征意义——坚实稳固、无坚不摧却又清透明净的特质，代表了众生本具的佛性，也就是究竟空性的本质。因此，“切割钻石的人”，在内在的意义上，也就意味着洞澈本性、直见本心之人。这般的开悟者，在世间能无入而不自得，一如钻石般清明、稳定，不被任何环境所阻挠。
为此，罗奇格西援引了一个兼具世俗与宗教寓意的象征——钻石，来阐明内在的观点和潜能，其实比外在的现象有着更高深莫测的影响力，端看如何发现那足以切割钻石的（空性）力道，借力使力而已。从前半部详实的钻石行业描绘、到后半部的空性禅修指引，从日常生活到习性的转化，罗奇格西仔细铺陈了一条引介读者自我修炼、超越外在冲突与挑战的道路，妥善地融合了佛法与商业的经营，将积极、良好的心念，转化为促使事业成功的主要动能。
僧人与商人、出世与入世
从僧人的身份，跨足诡谲多变的商场，这一路走来，罗奇格西也历经了自我调适、学习与磨炼的各种阶段。他坦言，一开始，在面对上师提出经商的建议时，也曾多所抗拒。因为在经济上，他承袭自父母留下的遗产，并不虞匮乏。但是，经商并非是为了赚钱或谋生而已，“上师要我经历一般人在日常生活中所遭遇的困难，这样才能了解他们，进而运用佛法来帮助人们。”最后，在一次上师给予的特殊教授中，他终于了解到经商的积极意义，决心进入商界。
“我曾经在1975年的某次禅坐中，观知自己未来会从事钻石行业，因�