按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
贺岭峰：其实最终的结果是一样的。性健康和性心理的问题都和性压抑有关，弗洛伊德就认为所有的性障碍都是由于性压抑造成的，但是到了美国性解放之后，等到了罗洛·梅时期认为，人们现在遇到的性心理的问题都是因为性放纵造成的，我们在爱的过程中没有意志了。罗洛·梅最有名的一本书叫《爱与意志》，他在书里说，意志是我们现在心理不健康的一个非常重要的原因。
晓林：是不是说人应该对自己欲望要压抑，要有控制能力，你要是不会控制自己那你和动物之间也就没有什么差别。
贺岭峰：这好像是一个轮回，因为人类最原始的交往方式就是随意性交。随着社会文明的发展，人们觉得这样的交往方式不好，所以才改变了。现在我们好像又往回走了。
晓林：而一夜情也不能纯粹看作是随意性交，因为毕竟还是有些不同。
沈蕾：所以在短信平台上就有人说，目前这种性泛滥的状况是文明的倒退。
晓林：现在有短信说，一夜情，万恶之源。还有说，很多人喜欢一夜情是因为想尝试一下，很可能是由于好奇心的驱使。
沈蕾：有一位说，一夜情犹如快刀斩乱麻，对于未婚并无性伴侣的成年人没有什么大碍，同时也能满足暂时的生理需求。
贺岭峰：这也是一部分追求者的想法。
晓林：还有的说，没有的时候很向往，尝试了又感觉到非常无聊。另有人说，现在我和女友的感情很好，我们就是通过一夜情之后才发展的。谁说一夜情就是垃圾啊！这位听众有意打电话进来和我们交流，一会儿我们看看是否能接通他的电话。
贺岭峰：这位朋友说，由于一夜情，后来发展成了比较好的关系，这个就不是真正的一夜情。他最终不是把一夜情当作一种生活方式，而是把他追求理想爱人的方式转化为先有性的尝试，然后再做出选择。
晓林：前两天我们看了一个话剧，挺有意思的。剧中有一个人物是一个酒吧的老板，这个人就是典型的追求一夜情的人，他对那些来酒吧的情感失意的异性，在开导她们的同时也和她们发生一夜情。当然最终这个人物的结局是他爱上了他一夜情的对象，也尝到了苦涩。
贺岭峰：这是因为这么一夜的情况使他发生了很大的变化，情感的目的就不一样了。
晓林：我们再来看短信： 我的两个朋友由于男方的一夜情而分手，男方之后和那个发生一夜情的女的在一起了。这也是一夜情酿出的恶果。女方包括所有知情者都难以理解。我觉得他实在是很不负责，难道感情就是由性来连接的吗？还有一位说，当我们尊重自己的时候，思想会带领我们的道德。我反对这种对自己和他人不负责任的行为。有了第一次放纵就会使下一次更容易。这是署名“一个20岁的男生”发的。贺老师，你觉得一夜情的时候，双方对对方是负责的吗？
关键词之三 一夜情第24节 我是第几类人
贺岭峰：这个很难说，现在这些有一夜情行为的人，其实可以分成好多种。如果要评价的话，我们必须加以区分。有一些人是负责任的，为什么这么说？因为他的这一种行为方式，是为自己负责的，他尊重自己的意愿，然后考虑对象的意愿： 她也是这样的人，我也是这样的人，我们没有其他的目的，我们都是成年的，我们都是自愿的，我们在这个过程中都觉得很愉快。如果是这样，就谁都不能说他做得不对，因为这是一种生活方式，是一种性的价值观。但如果是已婚者，这样做就要受到谴责了！因为这属于婚外性行为，是对伴侣的不忠诚。
晓林：对！这位听众说他尝试过一夜情，感觉挺刺激，如今结婚以后就收敛了，觉得那样对不起老婆，对自己也不好。这说明他自己也意识到这一点了。现在我们接进杨先生的电话。杨先生，你好！
杨先生：你好！
晓林：杨先生，你对一夜情怎么看？
杨先生：我觉得这纯粹是个人的行为。我虽然没有经历过这事，但是我觉得由于社会的进步，大家的价值观念也有了改变。有一些人因为工作性质的原因，工作地点流动性很强，他对朋友的要求比较高，从毕业到工作这段相当长的时间里找不到合适的伴侣。在这种情况下，他本身在生理上有要求、有需要，这是很正常的。我觉得如果要求他压抑这种欲望，其实不是一个特别人性的做法。与其让他找一些别的途径去解决，还不如去找一夜情。我自己由于家庭教育等各种原因没有选择这种方式，但是如果别人这样做，我也不会提出异议的。
晓林：你觉得是环境因素造成的？因为生活节奏快、工作压力大、交往的时间短，所以……
杨先生：因为你随便找一个男朋友或者女朋友的话，可以说这不是一夜情。其实同样也是不负责任的做法。
晓林：我们来问问贺老师赞同这样的观点吗？
贺岭峰：我觉得他说得挺有道理的。他说的是一夜情当中未婚状态的一类人，这些人长时间拥有性能力，没有合适的性满足方式，如能找到一个和他有共同目标，共同能接受一夜情方式的人，那么他们可以发生，这当然没问题。但问题是一夜情这个群体中不都是这样的人。
我觉得真正意义上的一夜情，可能只有三类： 一类是择偶的尝试者，他想择偶，但在择偶之前要看一下在性的问题上是否和谐。他归根结蒂是想通过这样的方式找到一个伴侣。第二类是追求感官享乐者，他以性行为为目的，在性的过程中获得乐趣，获得性满足。刚才这位先生说的就是这样一类人。还有一类是追求浪漫者，其实是想通过这种独特的交往方式或者独特的关系来获得情感上浪漫的感觉。性倒不是最重要的，重要的是两人的这种浪漫的关系、交往的方式，比较有神秘感。
问题是这三类人必须要碰到和自己有同样价值观的人，才能彼此接受，否则就麻烦了。一个择偶尝试者碰到一个感官享乐者，他就会觉得受伤害。他想找伴侣，但对方把他当成性工具，这就有冲突了。又比如一个追求浪漫的人，想在一夜当中找一点新奇，结果碰到一个择偶尝试者，追缠着不放，这也麻烦。以性为目的的和以浪漫为目的的碰在一起，彼此也是互相伤害。所以，两人有相同的需求，有相同的价值观，也许在一起就不会有太大的问题。
晓林：您的意思是说，大家挂个牌，说明我是第几类人。
贺岭峰：这就是说，一夜情风险比较大。其实找一个一夜情的对象比找一个恋爱的对象或是结婚的伴侣难得多。他们本来以为这件事情更简单更轻松，实际上累多了！
晓林：我们来听听李同学怎么说。李同学，你是刚才发来短信要和我们交流的那一位吧，你说你和你的女友就是由一夜情发展而来。也就是我们贺老师说的第一类人。
关键词之三 一夜情第25节 一夜情是有可能发展的
李同学：其实我和我的女友是追求浪漫的人。我们是在同学聚会时认识的，聚会之后我们就去开了房间，之后交往了一段时间彼此感觉不错，就越走越近了。
晓林：就是说在一夜情之后你们不是结束，而是开始了。你们的恋爱是从一夜情开始的。性在先，情在后。以你个人的经历来说明一夜情是有可能发展的。
李同学：就像你们刚才所说的，因为不同的目的，所以产生的结果也不同。
沈蕾：李同学是大三的学生，周围这样的情况多吗？
李同学：我周围发生性行为的人很多，但大多是确定恋爱关系以后才发生的。
沈蕾：你还是属于少数分子。
晓林：贺老师，我觉得李同学和他那位就是找对了，是吗？
贺岭峰：配得比较好。
晓林：其实我们的短信还是有各种说法。这位说，一夜情对自己对他人都是一种完全不负责任的行为，这样的男人不可靠，这样的女人也太随便，难免婚后不会有外遇。
沈蕾：还有一位说，我是女的，由于一时冲动和他发生了性关系。后来又发现我和他没感觉，我应该负责吗？
晓林：这就属于刚才说的——找错了，不是同类的。谈到这儿，我们想问，法律上对一夜情有制约吗？
贺岭峰：我国现行的法律，对成年人这种双方自愿、没有交易的、没有对社会构成其他危害的性行为是不禁止的。
晓林：我们刚才看到的短信，代表的是社会对一夜情的部分评价。其实每个人评判的时候，总带有自己的价值观所特有的烙印。
沈蕾：但是除了法律上不禁止之外，我们更多的时候是用道德来衡量的，我们通常会说这事在道德上是无法接受的。从道德层面上我们该如何评价一夜情呢？
贺岭峰：一般我们谈到道德，就涉及到他人了，看看是不是对他人对社会构成影响、构成伤害。前面我们说到的这三种类型的人，如果是碰到恰好和自己同样需求的对象，那么双方都可以获得满足，对第三者也没有伤害，那么我觉得在道德上我们没有什么可以谴责他们的。如果碰到一个和自己不对型的人，彼此就会伤害，一旦伤害到别人，就有可能变成一件不道德的事。还有，除了我刚才所说的这三种类型的人以外，还有一些人，比如说性病感染者，他的一夜情就是一个不道德的行为，甚至可能是一个违法行为。还有一旦意外怀孕，就成了一个社会问题了，就会涉