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是呀。看着这个小不点开始对“性”发生兴趣，传统教育下成长的爸爸妈妈的第一反应大概免不了尴尬。所以，当媒体大张旗鼓地宣传要在公众电视现场直播阴道生产的全过程时，这些担心和那些非议于是也“顺产”了。
起码一点，刚出世的小宝宝丑陋至极，紫黑皮肤、满脸皱纹还带着羊水胎粪，整一个邋邋遢遢的微型版小老头，哪里有一丁点可爱之处。小朋友看了能不能接受呢？至少，很多自诩坚强勇健的爸爸们都会在宝宝出世那瞬间，或临阵脱逃、或一扫威风而败下阵来。
温馨产房是近几年开始兴起的，听起来是多么人性化的医疗产物呀———在冰冷洁净的医院里，温馨产房似乎洋溢着爱情的粉红和新生命的嫩绿，能与携手一生的爱人共同见证这一刻，想来真是无与伦比的美好。其实啊，不然。温馨产房里的生产大都没有一丝温馨之意，产妇的呻吟乃至尖叫和被疼痛扭曲的脸，忙碌奔走的医护，还有难看的婴儿，让许多没有心理准备的爸爸们受尽惊吓。幸运的话他只是个紧张的观众，不幸的话，他便霎时抢走妈妈的风头，成为产房里最需要照顾的临时病人。
就有个身强力壮的眼镜爸爸，在妻子临产后壮着胆子进了温馨产房。等了漫长的阵发胎动后，关键时刻终于来临———宝宝的脸出来了！正全神贯注接生的人们突然被“嘭”的声音吓了一跳，只见地上躺着早被生产的紧张弄得神经兮兮、临近崩溃的爸爸，眼镜飞出产房掉在地上。
这边厢只好紧急分派人手照顾晕倒的爸爸，几个娇滴滴的护士好不容易把健硕的他抬到担架上；那边厢可惊煞了担心的妈妈，似乎一直如梦魇般困扰她的恐惧想法———“可能会生个畸形孩子”———终于成了真，以致坚强的丈夫也不支惊吓。于是一个劲带着哭声追问：“孩子是畸形的吗？！是畸形的吗？！”无奈孩子不能立刻跑出妈妈肚子作个澄清，护士的不停抚慰也被当作是“善良的白色谎言”。直到健康的胖宝宝到了母亲怀里，早已被爸爸吓得变成泪人儿的妈妈才破涕为笑。
下次啊，当小朋友问起“世界上谁最勇敢”这个问题时，你说，最坚强的，是爸爸还是妈妈？
死亡故事（1）
毕页禾
“你应该好好珍惜我俩在一起的时间呀，能在一起多一天是一天了。”
抬起头看看说话的老人，她不经意地向病榻上的老伴说的这句话，让刚才还因为对方的牢骚、儿女的劝架而哄闹尴尬的空气霎时沉寂下来。这句温柔而辛酸的话，从一位年过七旬的老人嘴里说出来，给人们想逃避死亡的脑子狠狠撞了个黑洞，如此震撼人心。
我常想，要是有哪位摄影师想要在最短的时间内捕捉人性最真实的面孔，来医院吧———这里浓集了人生的悲欢离合和喜怒哀乐。在医院的走道里目击按捺不住的痛哭或激动是再平常不过的事情。面对生与死，每个人都会有他自己的际遇。傍晚时分，搀扶着另一半在黯淡的光线里渐渐模糊的背影，是医院人行道上最温情的一幕。
数年前，一个病人家属的故事让整个病区的医生都记忆犹新。丈夫脑死亡，妻子断然拒绝了撤呼吸机，甚至用身体阻止任何人移动他。为了保护她的丈夫，她搬了几块木板放在两张凳子上，做了个简陋的单人床。白天坐着、晚上躺着，寸步不离丈夫身边，闲时就和旁边的人讲她和他曾经的爱情和记忆。这样耗了很长一段时间，直到她也病倒住院，丈夫的遗体才能被搬走。
当至亲至爱撒手人寰，我们常常用悲痛向逝去的灵魂行最后的仪式。其实，动物也如此。
人类不是惟一会感觉到悲哀的动物，失去亲人后的压抑现象在灵长类也存在。著名的黑猩猩研究人简·古德尔夫人的观察对象———一只七岁半的雄性黑猩猩，在其母亲死去后经历了深刻的绝望感，它甚至不愿意离开死者的肉体去进食。这只黑猩猩慢慢地虚弱了，萎缩了，躺下来，最后停止呼吸———据古德尔夫人的说法，它是伤心致死的。
鼹鼠，动画片里愚蠢迟钝、常常惹人发笑的小丑。在现实里，它们是生活在地底下深深的隧道里、没有皮毛和视力的啮齿类小东西。它们对死亡的理解又是怎样的呢？关于“个体自杀”和“集体生存”的概念与此有着千丝万缕的联系。
要是聚居的鼹鼠群体中有一只感染了寄生虫———对它们脆弱的生命来说是致死的打击，染病的鼹鼠会突然从死亡的预兆里获得惊人智慧，死亡就如启动某个程式的密码，按钮一旦按下，复杂的运行瞬间就在鼹鼠的脑子里完成。它会遵循某种模式来完成自己接下来应该干的事：它会一头窜至洞穴内大家平时排便的地方，默默地呆在那里，直到咽下最后一口气为止。它用自绝来保护同伴的决心一旦下定，便决不改变———一只生了病的鼹鼠不会冒险让大家一同赴死，即使在实验室里，科学家们也无法对它强行喂食。
某些死亡常被人们涂上悲壮而绚丽的色彩，不过，有些事情发生在动物身上，往往比人们想像的要简单得多。集体赴海自杀的旅鼠，是著名的物种自杀典型。人们一直以为，是上天向它们发出召唤，或是响起长鸣的警钟，告知它们今天是个寻死的好日子。其实，这只是人们的一厢情愿。有“哺乳动物中的蝗虫”之称的旅鼠，赴海觅死只是决定群体觅食路线时发生的集体判断错误造成的。
性爱快乐说（1）
毕页禾
某教授专门研究性爱与快乐的关系，多年验证后得出结论———性爱频率越高，人越快乐。为了向世人证明其结果的正确性，教授特意举办一座谈会。
大家坐定，教授发问：“请每周一次的人举手！”举手者众且神色愉快。教授继续道：“请每两周一次的举手！”明显，举手者人数及欣喜程度稍逊。如此类推，受试者的脸色随着频率的降低而越发难看。眼看自己的研究又一次得到肯定，教授对此非常满意：“最后一个问题，请一年一次的人举手！”只有一个人举手，不料此人面部带着全场最兴奋的表情。教授诧异之时男人激动地欢呼：“就是今天了！就是今天了！”
看到这个故事的大多数人，怕是都会把它看作是个笑话而一笑置之，就像没有人会把《不见不散》里葛优那段“沿喜马拉雅山腰打开一条通路，将印度洋暖湿气流引到山的这一边来，中国的青藏高原即会变成鱼米之乡”的话当真一样。
不过，近年新兴的“快乐经济学”先驱人物、美国达特茅思学院的布兰奇·弗劳尔（David Blanch Flower）和英国华威大学的安德鲁·奥斯瓦尔德（Andrew Oswald）可不这么认为。两位经济学家开展一项“崭新的研究项目”———探讨性爱、金钱和快乐的关系。他们翻查过去10多年来的调查，分析16000个美国成年人自报的性生活和快乐程度资料，结论竟然果真是“愈多性爱愈快乐”。
要想再愉悦一下自己？看看接下来的消息，若将性爱量化成钱币，要是把每月一次的性爱增加至每周至少一次，那么你们喜悦的程度便相当于银行里多了5万美元。别再抱怨自己是个穷光蛋，更别为钱包的“肝硬化”而郁郁寡欢了，想要让自己快乐起来或者摇身变成亿万富翁吗？那么做爱去吧（这里的性爱指的是婚内性爱，用金钱买回的性爱对带来快乐并不奏效，嫖妓男人的快乐程度就比其他人低）。要知道，根据奥斯瓦尔德的统计方法，只要你维持一段长久的婚姻，就已经比一个有同等学历和职业背景的单身人士一年多赚10万美元。当然，任何事情都没有双保险，婚姻也有赚有赔，要是它不幸走向终结，离婚所带来的打击相等于每年从你户口里扣去6。6万美元。
看到这个新闻时，我想到的首先是新加坡人，他们懒得花时间在鱼水之欢上，宁愿多聊聊八卦新闻，在以上公式里丧失了怎样巨额的财富呢。
某著名保险套公司的全球性爱调查发现，新加坡人最懒得做爱，不但连续两年在做爱次数的排行榜上名列倒数，而且次数还一年不如一年———平均一年只做了96次（全球平均为127次）。次数降低的原因是他们越发缺乏“性趣”，要是有时间，他们宁可约朋友出门拉拉家常、套些八卦。
就如所有的论证在成为真理前都会被怀疑一样，“性爱快乐”的局限性与科学性也自然受到质疑。此时，奥斯瓦尔德的反应是打趣地解释：“最理想的实验当然是给X先生和X小姐一个设定的做爱次数和设定的收入，看看如何影响他们的快乐程度，但相信没有政府肯资助这样的研究。”