按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在新四军转战苏北时，抢救下来的。由于时间匆促，没有能够看到他藏书中
的精品，我想，他的“善本”，不一定是明刻本，倒应该是晚清罕见的别集
和俗文学史料吧。但陈伯达之流是肯定不会理解这一点的。
到了1962 年，他还有那么好的兴致搜书，“书癖日甚”，这一点确也不
易为人们所理解。我希望将来他的藏书能集中在一起，作为一个专藏，将是
给他留下的一个很好的纪念。
《革命者的乡土》
从发还的藏书多半只是零星小册，而开本大、册数多的，就往往“迷失”
的情况看，“四人帮”的爪牙们的取舍标准是非常严格的。在他们的头脑里
起决定作用的，恰恰是那个该死的“价值规律”。当然，书，不过是印上了
黑字的一堆纸而已，就是论斤，也是大的、厚的、重的价值来得高。这是除
了白痴都明白的道理，不必大惊小怪的。
不过在留下来的小册子当中，却正有我所十分爱重的东西在。一本《革
命者的乡土》，1946 年6 月时代社出版的，就是不折不扣的一本小册子。扉
页上有作者1947 年11 月在上海题赠的手迹。这正是我们的“论交之始”，
距今已是31 年了。我们是同行，也是同道，不过那时我已被打破了饭碗，而
他却不曾。我读了这本小册子，产生了一种肃然的心情，就保存了起来，和
一些喜欢的书本放在一起。这次又重翻了一遍，这已成为不折不扣的历史，
不过肃然的心情依旧不曾改变。
同一作者的诗集《往日集》，印成于1961 年，纸墨讲究得多了，不过依
然是一本小册子，所收的诗也还是以40 年代的作品为多，这次也一起回到我
的手中，那么就和《革命者的乡土》作伴，重新藏在书柜里。
商务印书馆出过一套文学研究会丛书，装制颇精，也全是小册，这次回
来了三本。朱自清的《你我》，卞之琳译的《西窗集》和郑振铎的《西行书
简》，全是我喜欢的书。特别是那后一本。记得那是上海成为孤岛之后不久，
当时还是中学生的我，打听到郑振铎的住址，就跑了去访问。果然在静安寺
“庙弄”的一座小洋房里找到了他。这是第一次相见，也并无人介绍。他穿
着一身半旧的西装，就在他家的小花园里和我这个年轻的读者谈话，我说完
了准备好的几句话以后，就从袋里摸出了《西行书简》，请他题字。他就站
在花园里，取下钢笔在扉页上写道，“旧游之地，今已沦为狐兔之窟，何日
得重游？郑振铎。”他那“龙飞凤舞”的钢笔字，特别显露出一种凌厉之气，
使我今天还能记起当时被激起的敬佩之情。
？ 。？ 。
书的故事是说不完的。这回真的是写倦了。且待下次有机会再接下去吧。
（注）《革命者的乡土》、《往日集》，陈凡作，为通讯集和诗集。
日记？日记文学？
日记侦察学
多年来的习惯，临睡之前，枕侧一定要摆几本书，好像不翻看几页，总
不肯安然入梦。有时白天有什么事，当天的报纸有重要的文章来不及看，想
在枕上补课，但效果往往不好。不是失眠就是弄得头脑发胀，引人入胜的小
说也要不得，它会使你不能掩卷，就算下了决心熄灯，也还是要辗转反侧？ 。
我的经验，枕上读书，最好是短篇的散文、杂文，郁达夫的日记尤佳，简直
是找不到更好代替物的了。
达夫的《日记九种》和后来的《达夫日记集》我都是多次读过的。说来
可笑，二十多年前要写纪念上海工人三次武装起义的文章，缺少参考资料，
达夫日记就曾帮了大忙。这怕是无论谁也想不到的。
不久前遇见刚从富春江上归来的苗子，闲谈中听他说起，达夫的日记手
稿还安然保存在富阳的老屋里，由他的儿子珍藏着。最近这日记曾整理了一
些陆续发表在浙江的刊物上，我曾草草翻阅过一点，说不出什么。据说，这
日记的原稿和《日记九种》中所载，颇有不同。原来，达夫在发表之前，是
曾加过工的。我这才恍然大悟，仿佛摸到了从“日记”到“日记文学”的途
径。达夫先生在《再谈日记》一文中说起他发表自己日记的经过时，也没有
透露这一节，这就使我非常高兴，因为又学到了一点过去所不知道的知识了。
日记，大抵总是写了给自己看的。不过当然也有例外。有些作者，当下
笔之初，就已经打定了传世的主意了。如李慈铭，当写好了半年或一年的日
记，就装钉起来，准备旁人来借抄。不过《越缦堂日记》里常常会遇到大片
大片用墨笔涂得一塌胡涂的地方，使人看了气闷。可见他老先生在借出以前，
曾经仔细地检查过一番。这可不是我心目中日记的正宗。此外，如曾国藩的
《求阙斋日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》？ 。大抵都有类似的气味，不
过这些到底都是名人，他们日记的手迹，也都早已影印出来，而且研经治史，
朝章国故，以至封建教条的种种内容也各已辑印行世，当然也都是有其参考
价值的。但这毕竟不是我所向往的读物。
不知从什么时候开始，写日记竟成了一种危险的恶习。特别是过去10
年，不少人弄得家破人亡，妻离子散，往往只不过是在日记里被发现了什么
把柄。因为是白纸黑字，是定罪的头等证物，因此也更为某种人物所重视与
欢迎。如此这般，我发现，一门崭新的学问，姑且名之为“日记侦察学”吧，
已经产生。这确实不是我的耸人听闻，而是有确凿的事实根据的。
我是有写日记的“恶习”的，而且也已持续了数10 年之久。解放前写日
记，虽然因为年轻，阅世未深，不知此中利害，但到底心存顾忌。即使如此，
今天看来，违碍之处着实还是不少。但上帝保佑，竟平安地保存下来了，没
有出什么乱子。解放以后，放心大胆地记日记了，每年总有一本或几本。除
了日常活动，书信往来，也记些读书笔记，创作意图，山川风物，文物图书。
在我，是记得津津有味的，自然做梦也想不到有出版或辑录成书的好运。但
事情往往就是这样奇怪，这些日记，十年前的一天，一古脑儿被拿去了。我
还清楚地记得“英雄”们发现它们时得意的神色。当时我还奇怪地想，这又
不是银行存折，有什么值得高兴的呢？可证执迷不悟之深。
不久以前，这些日记又回到我的手中了，足足装了一麻袋。有趣的是，
每本日记中，都有几十百条夹签，上有红笔批注；在日记里面，又划满了红
杠子，也就是夹签指出的要害所在。每本日记的封面上，都贴上一张纸，上
写编号、年月、“已抄”等等字样。此外，就又发现了扎得整整齐齐的一大
捆“抄稿本”。这就是根据夹签的指示，恭楷抄下来的分门别类的“日记摘
抄”。这实在不能不使我惊异、佩服，而且感激了。真是做梦也不曾想到，
竟变成了如此伟大的人物。在“四人帮”的爪牙们看来，我大抵是有被“宣
付国史馆立传”的资格的。不知道到底应该放进“黑帮传”还是什么传里，
反正是一展卷而材料皆备矣。真是不胜其惶悚屏营之至！
至今我还不敢擅自整理，夹签也一张都不敢抽去，也没有时间仔细研究。
现在只能举几个例在这里。如日记中记与友人吃饭，就被归入“腐化生活”
类；有记买书事就归入“进书”类；（按，这是执行那个所谓“理论权威”
的“指示”，搜集我“以伪乱真”的“罪证”的。）记写了什么文章，就归
入“炮制毒草”类；记采访荣德生、郭棣活事，就归入“吹捧资本家”类；
出版了一册新书分送朋友，就批“从赠书名单看黄的关系人”？ 。我只不过
多少翻了一下，就发现我的平凡生活竟是如此丰富多彩！真使我开了眼界，
重新发现了自己。
从一个角度看，这正是新兴的“日记侦察学”的发展与实践的一个好例。
那用心之细密，分类之严谨，着实使人吃惊；从另一方面看，这又是“四人
帮”的道德观、是非观？ 。总之是世界观的极丰富、全面的展览。我想什么
时候稍有闲空，就要加以整理、研究，这是完全有可能成为一篇有分量的学
术论文的。这可实在并非什么笑话。
1979 年3 月23 日
春夜随笔
自从“半个红学家”江青垮了台，《红楼梦》研究的空气又浓厚起来了。
报刊上出现的这类文字风起云涌，有些还是煌煌巨著的摘要，殊使人有目不
暇接之势。鸿篇巨制自然不是咄嗟可办的，那么是早经着手的无疑了。可见
在过去的十多年中，也还有不少人闭户研究，并不跟随“半个红学家”起哄。
也许，此中还有着与清代乾嘉考据之学盛行相同的因素，也说不定。
我见闻有限，消息不灵。不过也曾浏览过部分论文，有些感想，当然这
只能是一个读者的读后感。
总的来说，研究的深度与广度比过去大不同了。对曹雪芹的家世，已经
探索到他的远祖；通过几个古钞本的比勘研究，探索原本面貌的工作，也有
人着手了；对作品产生的时代背景的研究，也铺展得较宽了；有关作者传记
材料的新发现，也时有所闻，而曹雪芹的文学传记也开始出现了。连曹寅的
《楝亭集》也已影印出版。至于分析研究作品人物、创作思想、文学技巧的
文章就更多一些。当然不能说全部都是精彩之作，这怎么可能呢？不过质总
是建筑在量的基础上的。如果只准许一两个人发言，而且声明只有这才是惟
一正确的，那可实在危险得很。万一这不幸而是昏话，后果如何，不问可知
矣。盖不只“红学”一事为然也。
如果要说一点意见的话，那么我想指出，有些论文，水平是不能说怎样
高的。例如有的作者在研究有关《红楼梦》研究中的“随笔论著”，这自然
是很好的。但所举出的不过是几种极少参考价值的小册子，而且花了很多篇
幅来介绍那些明