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适合自己，当时做出了一个决定，这次离开魔界以后不再来了，每次罗刹海市的时候与儿女会面即可。绛珠和小雨点已经扎根魔界，没必要到人间去了。修罗刹得知这个决定心中窃喜，这个强悍的大神不来最好，他的立场完全可以影响魔界的秩序，虽然相处得很是不错，但他跟大冥王生了一个儿子，关系十分微妙，一旦联起手来自己可抵挡不住。如此身份自然不能出尔反尔，绛珠已经完全融入魔界，父亲有权利选择自己的道路，自己没必要干预。小雨点有些舍不得，出世以来自己首次体会到亲情的滋味，不想分开。沈平渊明白，要在魔界立足就要适应这里的环境，心里有亲情的牵挂不是好事，因此详细向小雨点讲述自立的道理。修罗刹决定，在罗刹海市之内划出一块游戏的场地，让小雨点与金刚好生玩耍。小雨点受母亲的影响同样很大，念头一转也就想开了，母亲已经答应不打自己，魔界好玩的地方很多，尽可消遣。阿修罗还在惦记人间之行，不只是为了自己，也是为了完成父亲的心愿，血脉相承，不管取得了多大的辉煌，故国的风貌总是在心头萦绕，难以去怀。当初已经达成了协议，大冥王不可能反悔，就是时间没有确定。沈平渊当时表态，只要阿修罗进入人间自己就能感应到，到时候一定全力协助，让阿修罗饱览人世风光。阿修罗充满期待，这个机会来之不易。
一百三十三大军南征
这些日子圣灵宫十分热闹，核心自然是月池娘娘的心肝宝贝，来到人世不久的小女娃瑞珠。阐截两教的矛盾逐渐缓和，人世间也很平稳，三界清平，自然要在家事上多费些心思。目前还没有解决的只有岑朋的两位妻子与雪花娘，也就是如今的凝香。碧波神君重入阐教之后元始天尊做出了安排，岑朋夫妻三人得到了玄门真诀，虽然不能会面情绪也缓和了许多。凝香积累功德十分顺利，有无当鬼王协助遍行人间，畅通无阻。无当鬼王本来是帮忙的，却因飞头术得到了各方仙神的关注，声名远播，连玉帝都被惊动了。金刚童子无忧无虑，每日里与孔雀变着法玩耍，逍遥之极。疾风叟，南山老翁以及木棉圣母受封以后地位提升了很多，都有自己的神殿，执掌四季轮替的大神当然不能住在山洞里。至于阐教的樊崇等人，还是在升仙楼中苦修，结果如何要看个人的修为与功德，来不得半点虚假。经过千年之久，玄门终于平静下来，谁也不曾想到，人间竟然再次掀起了波澜。光武帝刘秀作出了重大的决定，在全国范围内大举推行儒教，尊孔子，孟子为圣人。刘秀坐上皇帝宝座多半依靠截教的力量，按理说功成之后应该推广玄门才是，如今却把儒教放到了首位，南山老翁，木棉圣母等人十分不解，相约到圣灵宫与沈平渊商议。沈平渊具备多重身份，与刘秀算得上一家人，也有能力改变刘秀的想法。这个时候大家都不知道沈平渊留在圣灵宫的只是一个化身，真身滞留在魔界，时间不到是不可能回来的。虽然是化身，处理这样的小事照样很轻松。
大家聚到一起，疾风叟抢先说明来意，沈平渊胸有成竹：“各位的顾虑我都明白，光武帝推崇儒教的目的是为了天下长治久安，让百姓多读书，明事理，出发点无可厚非。修行的道路十分艰难，有根器者万中无一，不可能让所有百姓加入玄门。”南山老翁缓缓点头：“儒教典籍与我教宗旨并不冲突，两教并行似乎可行。”木棉圣母提出了自己的顾虑：“我说师弟，财神一脉什么时候也不可能吃亏，我们怎么办？儒教盛行，我辈的香火就会打很大折扣。”沈平渊解释：“师姐多虑了，我们四个执掌四季轮替大任，人间众生不可能轻慢。其他同门各有所司，雷火瘟斗以及水部与人间息息相关，断不致没了香火。”在这等场合月池娘娘也不曾放下小瑞珠，一边逗弄一边发牢骚：“我们为了刘秀出生入死，好不容易大功告成，他却将我教一脚踢开。”沈平渊连忙劝解：“此言差矣，光武帝不是忘恩负义之辈，天下粗定就封神泰山以偿我等大功，如果没有这个原因我等的封号不可能得到天庭认可。”有了孩子以后月池娘娘的脾气缓和了许多，没有当场责难，缓缓点头。木棉圣母提出了新的想法：“如今人世间的道观供奉的都是老君，元始，没有教主的位置，我们功成名就多亏了教主，是不是起建一个大道场？”沈平渊微微摇头：“阐教的宗旨针对的是世间人，享受香火理所应当。我教针对的是各种生灵，并不局限于人间的香火。”疾风叟笑道：“我早就说儒教的书呆子影响不到我教他们就是不信，这回没的说了。”沈平渊曾经与师父研究过今后的发展，这时候透露一些没什么关系，于是提到了释教：“用不了多久，西方释教就会大行其道。”
此言一出在座诸人都觉得震惊，儒教对玄门没什么影响，释教就不同了。还是疾风叟率先发问：“真的么？如果释教大行，我辈置身何地？”沈平渊胸有成竹：“释教宗旨是导人向善，普度众生，这一点与我教广积功德相近。我师父经过仔细推算得出结论，两教最终会联起手来，人世间将会出现三教并行的局面。”南山老翁见多识广，缓缓道：“阐截两教都有门人加入释教，而掌教并没有追究，看来是预见到了三教并行的事。”沈平渊完全认同这个观点：“不错，儒教是稳定秩序的基石，我教是悬在众生头顶的利剑，释教是劳苦众生的希望之光，三教并行，三界必然长久。”月池娘娘皱眉道：“我教怎么成了利剑？”沈平渊解释：“举头三尺有神明，我教的作用就是遏制众生的恶念。”木棉圣母询问：“眼下已经明白，儒教盛行是光武帝刘秀的大力推动，那么推动释教的又是何人？没有人间帝王的认可释教的影响不可能与儒教，我教相提并论。”沈平渊点头：“师姐所言极是，推动释教的就是光武帝的后继之君，在他的影响下释教会很快发展起来，各地皆有道场。”刘秀戎马多年，年纪已经不小了，也就是说释教盛行的日子不会太远了。既然知道了将来的发展就要早作准备，众人的意思是通过各种渠道了解一下释教的教义，儒教就不用了，文章典籍很容易得到。沈平渊已经了解了一些，当即向大家介绍：“释教的教义有很大的包容性，普度众生更是一片慈悲，这只是很粗浅的解释，如果深入了解需要很多功夫，据我所知这条道路的艰难绝不亚于我教的修仙之路。”木棉圣母点头：“看来释教有成就者具备的神通与我等不遑多让。”
光武帝大力推广儒教，选拔人才首重品德文章，一时间到处都兴起了读书之风，私塾官学都是红红火火。这股风气传遍了大江南北，很快有了效果，社会秩序彻底稳定，百姓们衣食充足，安分守己，呈现出太平盛世景象。当然，不管国力如何强盛也难免有人起异心，岭南传来急报，交趾郡发生叛乱，太守被杀，六十余座城池以及大片疆土都被叛军控制。为首者乃是姐妹二人，精通法术，有呼风唤雨，撒豆成兵之能，亲信门徒百余，党羽数十万，声势浩大。得到这个消息刘秀大为吃惊，连忙召集群臣商议。如此大事没有缓和的余地，只有遣兵派将一途。兵将好说，这挂帅的人选却不能马虎。这时候邓禹年事已高，不堪远征，群臣一致认为应该由大将军冯异挂帅南征。冯异做事讲究未雨绸缪，岭南刚刚发生战乱的时候就派人前去打探，已经得到一些确切的消息，叛军首领精通法术，自己无力担承此事，因此当殿举荐陇西太守马援挂帅平叛。刘秀斟酌之后作出决定，由各地抽调大军三十万，召马援进京面君挂帅。马援接旨后马上将手边的事交给得力下属，带领三千亲军昼夜兼程赶奔洛阳。虽然军情紧急，但挂帅是头等大事，不能草率。刘秀一直很看重马援，安排大臣隆重接待，马援已经年过六旬，可是筋骨十分强健，腰杆笔直，精神抖擞。当殿面君，刘秀当即任命为伏波将军，率领大军南征。马援执掌帅印后马上传令，各路军马不必到京师会齐，限期在洞庭湖集中。军令如山，耽误一日就是死罪，各路军马不敢怠慢，火速改道赶奔洞庭湖。
马援离开洛阳南下，三十万大军来自不同地方，需要整顿一番才能对敌。路上就派人搜集叛军的情报，了解到叛军首领的一些信息。这姐妹俩人容貌妖娆，精通法术，一直在岭南一代采药炼丹，招收门徒，没什么异动。后来岭南爆发瘟疫，姐妹俩遍施符水，活人无数，被奉为天仙下凡，声望直线上升。因为门徒中良莠不齐，倚仗法术横行，与官府发生了冲突，姐妹俩不肯认错，在门徒的怂恿下公然与官府对抗。官军不懂法术自然吃了大亏，太守也以身殉职。两姐妹索性自立为王，姐姐自号骊珠女王，妹妹自号如意女王。马援仔细参详，如果这两姐妹救治百姓的举动出自真心，与官府冲突不是出自本心，自己就可以恩威并用，将叛军招抚。如果那场瘟疫就是两姐妹的作用，下手就不能有丝毫留情。取出金钱排演八卦，得雷火之相，心里有了答案，这次兴兵和谈的可能性不大。来到洞庭湖，三十万大军已经会齐，马援遍视各营，综合叛军的情况作出了决定，挑选精锐军兵十五万，准备充足的器械马匹粮草，其余的各回驻地。很快有人将这件事上报京城，群臣议论纷纷，叛军足有五十余万，三十万官军能不能抵敌都很难说，减少一半焉能获胜？刘秀对马援十分放心，安慰群臣，兵贵精不贵多，马援这么做一定有自己的道理，用人不疑，无端猜疑只能坏事。马援知道这件事以后心里感激光武帝的信任，不过对群臣也要有个交代，大家的担心不是没有道理。因此写下一封书信派人送到洛阳，将自己裁军的理由说清楚。首先是粮草的供应，三十万大军日用颇多，叛军深得民心，就地取粮不大可能，从中原转运