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当在医院病房听赛观音叙述往事，说到了这里的时候，我的眼光自然而然向她左腿扫了一下。自从进了病房，看到了赛观音之后，她一直坐着，所以我并不知道她的左腿没有活动能力。
赛观音当然留意到了我的眼光，她淡档地道：“经过那次死里逃生之后，才知道人的身体，少了一些部份，人一样可以活下去──后来于放不是也少了一条胳膊和一只眼睛吗，还不是一样的当他的大将军。人要紧的只是脑袋，脑袋要是坏了，人也就完了！”
赛观音忽然有这样的感慨，我只好点了点头，并没有说甚么，因为我不能确切肯定她所说的“脑袋坏了”是甚么意思。＇。电子书：。电子书＇
“脑袋坏了”可以说是人的头部受了重伤，也可以说是人的脑部忽然产生妄想。
如果是前者，只不过是一个人的死亡，若是后者，依据妄想者的身份地位，可以形成程度不同的灾祸。
当时我急于想听她说下去，所以没有和她讨论这个问题。
我望着她，看她的脸，可以知道当时她伤得虽然重，可是脸上并没有受伤，也算是奇迹了。
赛观音长长地吸了一口气，继续说下去。
在赛观音接受治疗期间，部队不断转移，大大小小的仗打了不知道多少，于放在打仗的时候，格外英勇，很快就升任团长，在团长任上，受了伤，切除了一条手臂。
那时候赛观音的伤还没有完全好，她一直留在医疗队中，从她勉强可以行动开始，她就照顾伤病员。她虽然伤成那样，可是脸容没有改变，美女的不可思议力量在她的身上得到了体验，伤兵只要看到了她，似乎就能忘却痛楚，她成了伤病员最欢迎的人物。
而在这段时间中，部队各级首长，甚至于中央首长，都曾经来看过赛观音，而且不知道为了甚么原因，并没有追究赛观音的出身，而自然而然接纳了赛观音成为医疗队的一份子──当时没人知道有心理治疗这回事，可是却知道赛观音在使伤病员的情绪稳定方面能够起到巨大的作用。
以于放为例，他受伤到了医疗队，情绪本来应该极其低落，可是因为终于可以和赛观音朝夕相见，他反而很是高兴。
就在于放疗伤期间，他向组织申请和赛观音结婚。
在组织批准于放和赛观音结婚的时候，军长和军政委一起来到医疗队，军长就是以前的师长，是于放最亲近的上级领导。军长和政委在婚礼之后三天离去，离开前向于放和赛观音──特地是向赛观音说：“中央首长会有一项特殊任务给你，一个月之后，你向中央报到。”
这项宣布，赛观音倒并没有怎样放在心上，而于放却兴奋无比──他在组织中久了，知道要在组织中生存，最最重要的是能得到组织的信任，要是组织对你不信任，任何可怕的事情都会发生。
于放本来一直担心赛观音的土匪出身会导致组织对她的不信任，现在既然连中央都要派特别任务给她，由此可知道个问题已经不存在了。
军长和政委同时也对于放说：“中央首长也想见一见你，你们可以一起去。”
在接下来的一个月中，于放情绪之高昂，不像是他失去了一条手臂，倒像是他长多了一条手臂一样。
于放急切等待的那一天终于来到，当他和赛观音被带去见中央首长的时候，赛观音胁下支着拐杖，不但行动不便，而且姿态很是怪异。
可是由于她的容颜实在太美丽出众，所以所到之处，还是引起了一阵又一阵的轰动。所有看到赛观音的人，无不为她的美丽而震动，也都感叹这样的美女伤得如此之重──当然别人并看不到赛观音胸口的伤势，不过于放和赛观音的事迹早已传播开来，人人皆知。
凡是事情经过了传播，必然同时也有无限制的夸大，只有赛观音的美貌，不管传播如何夸大，等到真正看到了她的本人，才知道传播所说的根本不能表达她的美丽。
在快要到达中央首长商议国家大事的地方之前不久，忽然传来一阵马蹄声，只见一个女人，策骑疾驶而来，简直是穔冲直撞，令众人纷纷躲避。
赛观音是骑马的大行家，她在伤后，连走路都有问题，当然再也不能在马上驰骋，可是她还是一眼就可以看得出这个骑马的女人，虽然一心想在马上装出英姿飒爽的样子，可实在是个棒槌（外行），不值一笑。
那女人竟然直冲向赛观音，在一旁的于放眼看她会收不住马缰，赶紧护在赛观音面前，刚想怒斥，却被带他们前来的军官，拉了拉衣服阻止。
这时候有几个人上去拉住了马，马上那女人盯住了赛观音看，可以看到她见到了赛观音之后的震动，和她双眼之中，掩饰不了的那种妒嫉。
这女人大约三十岁左右，略具姿色，神情拔扈，看众人敢怒而不敢言的模样，可以知道这女人地位很不简单。
赛观音在江湖上甚么样的人没有见过，在那女人异样的眼光逼视之下，她只是淡档地相对。赛观音知道自己现在身处在一个和以前完全不同的环境之中，必须重新适应，而第一步要做的就是收敛，所以接下来那女人用手中的马鞭指着赛观音问：“听说你的伤不止在腿上？”的时候，赛观音一点都不生气，点头道：“是，还有伤在胸口，伤得很重。”
那女人扬了扬眉：“伤，好不了了！”
赛观音回答：“好不了了。”
那女人忽然一笑，也不知道她笑些甚么，随即牵转马头：道：“首长们正在等你们，快去吧！”
赛观音又很恭敬地回答：“是。”
那女人笑着，抖缰策骑而去。
赛观音在那时候当然想不到由于她表现了对这女人的恭敬，在几十年之后，保全了性命。
当时那女人离开之后，人人都松了一口气，于放和赛观音被领进了一所屋子，赛观音倒还好，于放一看到屋中十来个人，个个都是平时闻名已久的首长，这个铁打的汉子，断了手臂都没有哼过一声，这时候竟至于激动到流下泪来。
中央首长的态度十分亲切，和刚才那个女人大不相同，个个对于放又抱又亲，完全像是对待很久不见的小兄弟一样，赛观音完全可以感觉到那份真诚的热情，那种在理想和战斗中才能够产生的真挚感情，是赛观音从来也未曾有过的体验。
而对赛观音，首长们比较拘谨，身形高大的主席，虽然握住赛观音的手，时间略长，可是赛观音手稍为一动，他也就放开。
接下来发生的事情，赛观音说得很详细，事情隔了几十年，当时甚么人说了些甚么话，她都还能够原原本本复述出来。
这些话都和布置给赛观音的任务有关，赛观音就这一段经过，就说了很久，如果要全部记述，需要超过五万字，而且不是很有趣，所以我把当时中央首长对赛观音所说的话归纳起来，做一个简单的说明。
虽然说是简单的说明，也颇费笔墨，而那些话对这个故事来说，非常重要，所以纵使内容无趣，也请大家耐着性子。
那时候在那间屋子中的人物，不但在当时叱吒风云，而且在日后开创了历史新局面，都是在历史上非同小可的大人物。
他们有信仰、有理想，要为全国、甚至于全世界建立一个理想的人类社会。为了理想，他们要进行长时间艰苦卓绝的斗争。
这些领导人就负责领导整个斗争行动。
他们都有远大的目光，当时虽然看起来离达到目的还有很远的距离，可是他们都充满了信心，相信他们的理想必然会实现。
而他们也都很实际，知道在将来，实现了理想之后，现在从事斗争的那批人，都会老、会死，他们能够建立理想的社会，却不能永远治理下去。
而历史上许多例子证明，打天下容易，治天下难。
治天下要有治天下的人才，而且必须要有和打天下者共同的理想，共同的情操，共同的才能，共同的人格：共同的全心全意为国为民完全没有私心的人格。
而其中尤其重要的是人的品格。
有了这样的第二代或第三代的领导人，才不会蹈历史覆辙，才不会使千辛万苦，牺牲了多少烈士的生命换来的新社会，又变成旧社会，才会不至于使斗争的成果变质变坏。
首长们高瞻远瞩，从那时候起，就想到了将来会发生的问题，想到了将来的需要，想到了要培养第二代、第三代的领导人。
要培养将来的领导人，当然要从现在的战斗者的后代着手。
在战斗的年代中，有许多烈士遗孤，也有许多战斗者的孩子，父母无法照顾。
这些孩子都是战斗者的血脉，身体里所流的是战斗者的血。
首长们虽然不至于相信“龙生龙、凤生凤”这一套优生遗传学，可是把将来的天下交到自己孩子的手里，总会比交到来历不明的人手中要好得多。
有优良的传统，当然就减少变质的可能。
中央对这个问题，已经有了共识，有了一整套的计划。
计划的具体内容很简单。
先在孩子的幼儿时期，就集体生活，然后等待机会，送到友好国家去接受教育──将来治理国家必须有高深的知识，所以一定要留学接受高等教育。
在接受了高等教育之后，再分别在各种不同的工作岗位上根据他们的表现，逐步把他们提升到领导的岗位上，从而形成一个新的领导层。
计划还提到，不论发生了甚么样的大事或变化，都不能放弃留学，就算全国的青年人都要抗敌、垦荒、下乡、支边……进行各种各样的运动，这批精心培养的未来领导层，都不应该受到影响，他们会在特殊的保护下、特殊的照顾下，安心接受高等教育，因为他们是未来国家的领导人。
这批现在的幼儿，相信他们会有和第一代斗争者一样的品格和情操，这就可以使斗争的成果不至于变质。
这个计划的重要性，由此可知，它等于是理想社会得以长久延续下去的保障。
当我听到这里的时候，我很有想呕吐的感觉。
这种计划：听起来很好听，可是还是脱不了千世万代传子传