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1、 科技美的内涵
具有以下几个内涵要素，工具、艺术、语言。这三者是理解科技美的三个途径。
工具，还意味着其中包含的劳动过程，也就是人类运用工具的活动。劳动和工具都可以被看作是技术的外延，通过这两者技术得以实现。可以说，通过提出科技美的概念，劳动和工具相对于技术被疏离、异化的情况得以打破，两者可以与技术结合起来，为人打开新的审美纬度，将技术的意义体现在活动之中，肯定了人活动的正当性。
艺术，本就是与技术合一的观念，所谓技艺，就是在说技术中必然存在着艺术，这是将技术的操控和应用者放入活动之中的必然结果。当对整个过程的统一和审美价值做出肯定后，艺术就会自然地出现在其中。在这一问题上，涉及到复制和创造的矛盾，前者是现代技术的特点，而也就成为了现代艺术的特点，在这种新的创造中，意识形态更加明显地代替了过去仪式行为的位置，而将艺术创作变成了一种政治的活动，更重要的不是创作的内容，而是其复制能力和复制方式决定了其价值。
语言，是科技在整个人类活动过程中起作用的方式。技术正是依靠一种对世界的命名，不断占有而改造了世界。世界构造的过程也就是语言对世界命名的过程。而科技美的提出则不但遏制了技术，同时对语言的既成提出了质疑，审美这一具有直接体验性的活动对语言/技术的形式化趋向进行了颠覆，使其不断陌生化，迫使其不断变化，从而避免了对人的控制和异化。
2、 科技美的产生来源
科技美的产生来源上文略有所述，这里只简要列出。主要来源于进化中的环境影响和社会经验中的个体体验。以及处于繁殖扩张本能而产生的复制/创造冲动。
3、 科学与艺术的审美差异
科学与艺术的美感主要区别在于其世界观的不同。前者反对自由意志，坚持确定性原则，尽管形而上学主义提出了科学的解释性质，但是仍然拒绝科学家自我意志和情感的自由表达。而艺术的美感主要来自于其具有中心意义的自由原则。虽然两者都有简单、对称、和谐的判断标准，但是其差异在于，前者的形式美原则是单向度的，只包括简单、对称、和谐，而后者则在这之后寻求变异、对立和冲突。艺术的对称性是以变化和差异为基础的，体现为一种动态的平衡而不是守恒。举个例子，根据美学原则建造的传世建筑，其特点却无不体现在细微的不同和差异上。这种在规则上的巧妙变动才是艺术的根本所在。
科学和艺术都从新角度揭示世界，但是科学简化现实，而艺术则强化现实，前者是一个抽象过程，后者则是一个具相过程。做个比喻，就是科学在世界中追求唯一的太阳，而艺术从一个太阳中展现丰富的世界。在这个意义上，他们两者不但目的不同，所面对的对象亦不同。
4、 科技对象的审美化
科技对象审美化是产生科技美感的过程。这要求****三个主要条件：从感官、感性上完善之，赋予其内在于感性的意义，达成与世界的协调一致。其对象首先要部分地否定自身，脱离自身的环境，而同时要保持其实践的性质，也就是说，需要一个适合的背景，在活动中达成目的，以此“喷气机高傲地说出它征服的空间，就像陆地桥说出它跨越的山谷”。值得注意的是，这种唤起的感情主要是崇高而不是美。另一方面，这也需要特定的审美主体，也就是人，具有特定的位置和能力，比如风帆对于船上的水手与岸上的行人来说，其呈现出的美决不会是等价的。
结语：
经过查找多种资料，总算是写完了这篇文章。笔者初始的意图是从大尺度意象的形式和例证出发，从文本中寻找其自身的逻辑和意义，然后在科幻史中查找类似的作品，结合前人的论述揭示其中科技美学起作用的机制。但是现在看来，这一企图并没有成功，不但没能作出合格的分析，而且也没有找到合适的例子来佐证自己的观点，仅仅是生硬地套搬了一些段落，拿来充数，深感惭愧。在此一并感谢互联网上所有原作者，本文的所有来源都可以在网上找到，感谢互联网这项神话般的科学技术。
自责之后，有一点要说。就笔者所查阅到的资料来看，似乎这种意象所造成的“惊异感”并没有引起太多的重视和研究，至少没有与科技美学联系起来，而私以为如果不能发掘现象背后的审美机制，只是从个体的精神层面加以分析的话，难免流于形式，因此还希望有饱学之士对此问题发表意见，笔者拙文便是抛砖引玉了。
注：
＇1&；gt；刘慈欣：《从大海中见一滴水》．pkusf。/readart。php？class=&；amp；an=20050116002648
＇2&；gt；刘慈欣既是科幻作家，同时也是一位软件工程师，曾经设计过一个名为“电子诗人”的软件，可以机械地将一些字词联系起来，从而作出一首“诗”。——编者注
外篇 …… 《雨季》
雨 季
『那司』
雨季已经来临了一个多月，并似乎打算永无止境地持续下去。
那司将横在他眼前的那些蛇一样细长的叶子拨到一旁，向着前方望去。路已经被新长出来的苦蕨遮蔽了，丛林里浮动着牛奶一般浓稠的水雾，他在雾里穿行，乌黑的树影逐一从那些厚重的毡幕后面显现出来。
雨水窸窸窣窣地落着，偶尔从某个方位传来一声鸟的鸣叫。那司站住了——这确实是来时的那棵树，又粗又长的须状藤蔓从几十丈高的地方垂荡下来，树干上附着厚达几寸的青苔和色彩鲜艳的菌类，在树洞和枝杈的凹陷处点缀着一丛丛灰白，蓝的和紫黑的兰花。
他停下脚步，坐在大树突起于地表的根基旁休息片刻，一只树蛙从他旁边蹦跳着逃开。
他的双腿沾满了泥，掺杂着苦蕨的汁液和低等爬虫破碎的躯体，湿嗒嗒地往下淌着水。于是他拽下一大把灰绿色的苦蕨叶子来蹭掉腿上的泥，努力让饱受辛苦的腿舒服一些。
雨声稍微稀疏了一些，那司站起来，从一个树洞里小心地揪下几棵开得正旺的兰花。攥在手里继续向前走。如果好运气继续跟随他的话，他将在天黑之前走出丛林。
『小屋』
傍晚提前来临了，更糟的是，雨点变得密集起来。那司在泥泞的小路上一步三滑，雨水沿着不同的道路从他的头发里成股流下。当他最终触碰到吱呀作响的门板时，感觉到自己好像已经耗尽了****的力气。
恩嘉坐在桌子旁边等他。小屋里仍旧是安静的，温暖而干燥的，桔黄色的火苗在灯盏里幽幽浮动。他在进门的同时也携带进雨水的气息和苦蕨清冽的草汁味道。
他忙着抖落身上的水，但是脸上的专注神情远远超出实际需要。温和舒适的气氛下隐藏着某些东西，微妙地存在于两个人周围的空间里。这种情况已经持续了一些天，但是他总感到没有足够的经验来处理它。
恩嘉一言不发，只是端上盛着热汤的瓦盆，然后忙着清理掉陶罐里萎蔫成一团的枝蔓，换上新的兰花。
热汤和食物蒸腾起来的气息冲淡了僵持不自然的感觉，那司用木勺在汤盆里搅来搅去，还故意发出很响的啜吸声。他又累又饿，所以其他想法可以先放一放。但是他隐隐约约地感到，事情最迟会在明天有一个结果，虽然决定权不在他。
夜里，门窗在风雨敲打下吱吱作响。那司先是在风雨声中辗转反侧了一阵，但精疲力竭的感觉很快抓住了他，将他拖入沉沉的睡梦中。
『恩嘉』
清晨，雨似乎稍微停住了。
那司站在门口向四处张望，看到了恩嘉的背影，她低着头，赤足站在不远处的树丛里。他一直走到她后面，她才回过头望着他，随手把一缕被露水浸湿的额发掠到耳后。
她的目光清明动人，无袖短褂包裹下的身体温暖而干爽，进入雨季之后，恩嘉就像一枚吸饱了水分的籽实，变得丰盈水嫩，而那司自己却逐渐虚软，苍白，手掌上的皮肤被雨水浸泡得皱皱巴巴。
她的双眸沉静如水，却仿佛穿越了他，望向更远处的一个虚无的所在，开口说道：
“今天我跟你一起去。”
那司沉默着，即不表示惊奇也不反对，恩嘉已经作了决定，就是这样。他反而感到身体里面某一根经脉慢慢地松弛下来。
于是他们一起回到屋里做些准备。那司把包裹挽到肩上，向雾气弥漫的的丛林深处走去，恩嘉紧跟在他后面，两人仍是一言不发，只听见远远近近的鸟鸣交错着一声接一声。
『雨林』
雨声又逐渐响起了，伴随着那些喜爱潮湿的低等植物疯狂生长的声音，新的苦蕨和羊齿苋取代了昨天的，灰暗的叶片开开合合，一寸一寸地向上长，直达膝盖以上。那司每迈出一步都会踩倒一些挺立的植株，但它们几乎立刻就开始缓缓地竖起来。恩嘉不得不紧跟着他，尽可能踩进他的脚印里以节省体力，在她身后，又是一片茂盛的仿佛从未有人涉足过的林地。
走过很长一段时间后，他们会找一棵树停下来稍作休息，各自清理腿脚上的泥浆，也吃些冰冷的馅饼以补充体力。同时，那司必须仔细把他们驻足过的树的外形记在心里。做记号是没有用的，那些苔藓、地衣、以及像蛇一样攀爬在树干上的藤蔓会迅速遮盖他们留下的任何记号。
周围的景色在逐渐发生改变。他们穿过一片竹林，所有的竹子都高达数十丈，从叶子到竹竿都是泛着白的灰绿，仿佛被雨水漂洗得褪了色