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序号28032 蓝色伊甸：王老师认为理想的成人科幻是怎样的？？成人喜欢什么样的类型呢？？ &；lt；20：25&；gt；
嘉宾 王晋康：答蓝色伊甸：成人科幻无法简单的下定义，简单地说，就是用成人的心态去写的作品。 &；lt；20：29&；gt；
序号28040 惊堂木：王老师，有对读者的焦虑吗？感觉上现在的年轻读者并不怎么理解您的作品。 &；lt；20：27&；gt；
嘉宾 王晋康：答惊堂木：你说对读者的焦虚，我曾有过，但现在想开了，可以心态平和地看待它。我只能按我目前的心态去写作，至于能不能被认可，那是第二位的事。毕竟我已经写了十年，也算是高产油井了，如果今年不再喷油，或者喷的量少一些，大家也会谅解的。 &；lt；20：31&；gt；
序号28050 rider：我非常欣赏王老师的《生死平衡》，请问王老师在书中所表达的是否代表您对现代医学的观点呢？ &；lt；20：30&；gt；
嘉宾 王晋康：生死平衡里确实表现了我对医学的一些观点。实际上，在我后来看了《达尔文医学》之后我才知道，有些观点在西方早就提出了，大至是一样的。 &；lt；20：34&；gt；
序号28064 独舞行者：请问王先生对赵海虹的作品有什么评价？你也认为软科幻不如硬科幻么？ &；lt；20：33&；gt；
嘉宾 王晋康：答独舞行者：我不敢评价别人的作品，主要是我的爱好太偏，不能做一个公允的评论者。比如，我不喜欢阿西莫夫的作品，觉得他在推理上过于雕琢。当然，我不能以自己的爱好就否认他是大师。 &；lt；20：37
序号28072 juwp：印象中在1980年代，科幻的题材有很多是与我们生活息息相关的 &；lt；20：35&；gt；
嘉宾 王晋康：答jump：什么题材都应该可以吧。不过，类似的题材不大好写，因为很难在里面表现“人”。这方面，我很佩服何夕的。 &；lt；20：39
序号28077 昨夜西风1：天火是王老师得到第一个特等奖的作品；里面的忧郁思想一直延续至今；不知道王老师是不是写作时；一直把这种忧郁的思想贯穿至今？难道人类的未来真象王老师作品里说的饿一样；让人焦虑吗？ &；lt；20：36&；gt；
嘉宾 王晋康：天火不是我第一个得特等奖的作品，据我记忆，它没有得奖。这篇作品写完后我不太满意，甚至不想投稿，主要是里面穿墙术那个构思。我一般不在作品中用这些过于玄幻的东西。我没想到它颇受学生的喜爱。 &；lt；20：41&；gt；
序号28104 独舞行者：我以为，王先生对人性的刻画比不输给何夕，有没有想过在中国的文化中发掘素材呢？抱歉，我是学考古的，有职业病。 &；lt；20：43&；gt；
嘉宾 王晋康：答独舞行者：我早就想到中国古代传说中寻找灵感了，可惜一直没成功。比较，我曾写一个关于老子的科幻故事，已经酝酿了5年，也没成功。 &；lt；20：45
序号28111 流氓天矢：王老师，一直以来我就很喜欢你的作品，我想问一下，从传统科幻的软和硬的划分来说（虽然现在这么划分很不合适），你认为你的小说是软科幻还是硬科幻，或者是偏向于软还是硬？ &；lt；20：45&；gt；
&；gt；嘉宾 王晋康：我的小说大多偏重于硬，但不是一般的硬科幻，而是哲理硬科幻。 &；lt；20：45&；gt；
序号28097 昨夜西风1：我是名医生；生死平衡里对医学的认识；其实每一个学医的都多少有点认识；所以；生死平衡这个作品我不是很喜欢；倒是喜欢贴近生活的作品；比如追杀 &；lt；20：41&；gt；
嘉宾 王晋康：答昨夜西风：你说医生对平衡都有点认识，恐怕不确。我在文中所列的病例并不是杜撰，而是真实的病例。你可以看到，那里的名医是不是有一点平衡医学的观点。 &；lt；20：43&；gt；
嘉宾 王晋康：我刚看过一篇对于《一生的故事》的批评，其中就说情色描写比较多。我对这个批评不敢苟同。我想，那里没有与故事脱节的东西。 &；lt；20：47&；gt；
序号28112 juwp：那么，三色世界的构思不是更近于玄幻？我非常喜欢这篇 &；lt；20：45&；gt；
嘉宾 王晋康：三色世界的中心是四个字：种族意识。我在《善恶女神》的后记中点出了这一点，但被谨慎的编者掉了。它主要抒发一个失败的种族对白人精英的愤怒。 &；lt；20：49&；gt；
序号28121 流氓天矢：科幻评论家郑军有一篇名为《当今中国科幻的“四大掌门” 》的评论，在文章里面，你为誉为………预言派“掌门人”；你对这个认同吗？ &；lt；20：47&；gt； 删
嘉宾 王晋康：我已经对郑军表达过这个观点，我不能说是预言派，只能说是哲理派。 &；lt；20：51&；gt；
序号28129 不死者永生：《一生的故事》里面在我看来，和故事脱节的很多。包括非要扯上平衡医学等等 &；lt；20：49&；gt； 删
嘉宾 王晋康：答不死者永生：一生的故事，其内核是宿命论。平衡医学恰恰是宿命论的一个很好的例子（我们不得不信赖医学，但医学又必然带事副作用）。所以根本不是脱节。这篇小说的缺点是：为了阐述这个内核，内容太多了。 &；lt；20：53&；gt；
序号28130 水刃风刀…云箭：王老师是否打算创作系列作品？您创作的各个作品之间是否有什么关联？ &；lt；20：50&；gt； 删
嘉宾 王晋康：我不打算创作系列作品，主要是不愿受束缚，因为系列作品中，至少主人公的性格和环境是固定的。早就有人向我建议，但我想自己的才力不足以这样作。 &；lt；20：55&；gt；
序号28139 昨夜西风1：一生的故事还有个缺点：对人类的未来太悲观 &；lt；20：54&；gt； 删
嘉宾 王晋康：太悲观不能算是缺点，那只能说是作者的思想。海因来恩文中还有军国主义呢。 &；lt；20：56&；gt；
序号28136 昨夜西风1：刚才说到凡尔纳；阿西莫夫；他们之所以称大师；是因为他们的作品预言性非常强；王老师您对你的作品的预言性；有什么看法？？ &；lt；20：53&；gt； 删
嘉宾 王晋康：预言性并不是科幻必须的功能。当然，如果能够作出正确的预言，像克拉克，那就更难得了。 &；lt；20：57&；gt；
序号28146 不死者永生：王老师，我想知道，您写一篇科幻从构思到完稿大约要花多少时间，其间是否会查阅资料或者作世界设定 &；lt；20：56&；gt； 删
嘉宾 王晋康：当构思成熟时，我每天大概写5000－8000字，也有少的，最多可达12000字。但构思的时间就没有数了，也可能是数年。也可能是三天。 &；lt；20：59&；gt；
序号28141 流氓天矢：除了一些卷首以外我很少看到你的评论文章；相对而言；刘慈欣的更多一些。或者是你认为科幻理论对科幻创作的指导作用大？ &；lt；20：55&；gt； 删
嘉宾 王晋康：我很少写科幻评论，原因已经说过，是信息量不足加上我的爱好比较偏。 &；lt；21：00&；gt；
序号28135 流氓天矢：你对自己已经完成的作品一般情况下满意吗？是不是感觉完成后并不满意，并没有表达出自己想表达的一些东西？这是一般写手都遇到过这个问题。 &；lt；20：53&；gt； 删
嘉宾 王晋康：作品写完，有满意的，有不满的。比如生命之歌，写完就相当满意，比较天火。我曾犹豫很久才把它投出去。所以说，个人的评价并不一定正确。 &；lt；21：01&；gt；
序号28151 破空石灰：刚刚看了莫之然较早的一篇段评名字不怎么好听 叫我为什么讨厌王晋康 王老师 怎么看这篇短评？ &；lt；20：58&；gt； 删
嘉宾 王晋康：这篇评论我没看过，每人都有发表意见的权利。只说一点：绝不是我让他来反向炒作的（笑）。 &；lt；21：02&；gt；
序号28159 烤木头：您最欣赏的科幻作家是谁？ &；lt；21：01&；gt； 删
嘉宾 王晋康：最欣赏的作家，外国的多了，中国的还是大刘。不过，我觉得大刘在思想上应稍稍谨慎一些，似乎有点军国主义的苗头。希望大刘听见这话不要恼火。 &；lt；21：04&；gt；
序号28164 独舞行者：想过宗教么？也许宗教的东西更能把您的想法表现出来 &；lt；21：02&；gt； 删
嘉宾 王晋康：我的水星播种就揉合了一些宗教的东西在里面。星河曾对我说过：你很大胆，敢把这些东西写到作品里。 &；lt；21：06&；gt；
序号28172 不死者永生：王老师，你曾经宣布封笔，怎么又重新开始写的呢？什么让你决定不写，又是什么让你改变决定的呢？ &；lt；21：05&；gt； 删
嘉宾 王晋康：我现在基本也是封笔了，不是绝对封，但不像过去那样把它作为一种职业。现在是业余的。 &；lt；21：07&；gt；
序号28169 昨夜西风1：对；王老师是否想过写一点关于佛教的作品？ &；lt；21：03&；gt； 删
嘉宾 王晋康：佛教我接触很少，不敢写。基督教实际也是外行，但耳濡目染，多少知道一些。 &；lt；21：08&；gt；
序号28185 小衣：王老师，总觉得你的文章有很强的宗教气息，可以问你的宗教信仰吗？ &；lt；21：08&；gt； 删
嘉宾 王晋康：我是绝对的唯物