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天地良心，方信可没有在这方面施加任何影响，这全部是必然的选择
书写地材料，有着泥板、羊皮、竹简、木板四种
首先说泥板，这不但要工匠制作出一片片平面泥板，而且要在上面雕刻着文字，更致命的弱点就是，容易碎，存放几年，又容易腐朽，当然，也容易弄脏
所以，这个首先就被排除掉了
其次是木板，木板要刨光，切成一个个木片，也不容易，耗费工程巨大，也被排除
羊皮相当不错，可是一张羊皮就要杀头羊，随着王国的越来越发展，交流越来越密切，这点越来越成为了局限，就算是王室，也舍不得如此大的消费呀
最后，就只有竹简了，大竹只要一削，就可制成的狭长竹片，重要的文件，都由工匠雕刻，可存放几十年，而一般的文件，就可用墨水在竹片上面写着，以后如果不用了，又可洗去重用。
渐渐的，羽毛墨水笔（不是毛笔），就随之被发明了
可是就算如此，管理着二十个城市以上，特别是战争时期，每日来往的竹简，就以吨来算重量
王太子极其辛苦，每日阅读的竹简，就有二吨左右，每天只睡六小时
武士四小时一班，专门搬着竹简。累的很
吴嫒嫒对此，也感到极痛苦，她作为王室顾问，开始时只是看在穆尔地继承人份上，但是，人能是无法掩盖的，几件偶然的事。就使她与别人的不同，显示出来
王太子梅克皮斯越来越器重。后来每天必召见四小时
如果不是因为她的内殿女祭司的身份，一些麻烦早就有了
可是习惯了网络，至少是书籍的吴嫒嫒，阅读着这些沉重地竹简，感觉到痛苦不堪，她上前，稍稍施礼。就坐在一案之前
王太子看过，竹简就移到她的案上，让她扫过，没有意见就算，有意见就说
“又是前方要兵器？”
“是啊，前方作战，折损兵器甚多。”王太子一边阅读，头也不回。说着。
这个时代，兵器质量当然不算很好，所以折断武器是经常有地事，虽然可以收集着重回炉，但是却也麻烦
吴嫒嫒仔细想了想，才说着：“这的确是麻烦事。殿下可有良策？”
“有什么良策？无非就是筹备坚持罢了。”梅克皮斯摸了摸胡须，年二十的他，为了显示威严，蓄了胡须，不过经历如此多政事，已经成熟了，他苦笑的说着：“王室作坊，已经日夜加工，勉强维持了。”
吴嫒嫒顿了一顿，说着：“若是王家作坊不行。可容商人制作？”
听到这话。王太子梅克皮斯一怔，他当然没有传统深厚的国家的束缚。他觉得这个主意不错，他有些犹豫，说着：“不知道他们制作的怎么样，而且，把武器给商人制作，似乎也有点不妥。”
这时，各地领主贵族，都有着自己地作坊和兵力，这点也算不了什么，所以他失笑之后，没有等她再说，就又说着：“那就试试看！”
前面打仗，后方吃紧，这物资，早就使他焦头烂额了，能有办法就是好事。
听了这话，吴嫒嫒微微一笑，说着：“举国兵力抽调而出，我们也没有多少办法，用他们也是无可奈何，只要上交的武器，每件上面都有着他们的标记就可，这样若是兵器太差，也可追究。”
王太子梅克皮斯听了，大喜，说着：“果是好办法。”
说着，又命人抬上竹简，令工匠雕刻命令
这时，吴嫒嫒见时机差不多了，她就说着：“殿下，你日理万机，一天工作十四小时，也处理不完，为什么不把一些工作交给下面呢？”
王太子梅克皮斯暂时休息，疲倦的说着：“他们怎么知道怎么样处理事情呢？”
“他们不知道以怎么样的原则处理事情，你可以告诉他们啊！你看，连街上这点小事，都要送到殿内，浪费了许多时间。”吴嫒嫒故作不经意的说着，但是她的手，在微微颤抖着，这可是事关重大。
几乎同时，一道她熟悉的视线，落到殿内，显是吸引了方信地注意
原力波动着，一波又一波，王太子梅克皮斯身上的波光，也随之相合，这使他眸子一亮，暗暗沉思起来，口中说着：“告诉他们怎么样处理事情？”
“对，告诉他们怎么样处理事情的原则，办错了就处罚，办对了就赏赐，这样就可以了。”她说着。
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已经三千七百多年
祭司、神殿、征战、弓箭
这是谁的从前
用楔形文字刻下了永远
几乎同时，一个低沉的声音歌唱，却是方信此时地心情，虽然吴嫒嫒并不知道这首地球上的歌，但是却也深刻明白其中意义
这个时代的圣道，就是开辟新时代，其中典章制度，重中之重，是从城邦部落的零星规章，第一次上升到法典的程度
当然，对这个时代，对这个男人来说，所谓的法典，就是怎么样维护他的利益，并且以此为中心，来处理许多事情，不需要事事亲为了
似是一瞬间，又似是漫长，王太子梅克皮斯点头说着：“你想的不错，等我考虑下，怎么样让他们知道我的想法。”
顿了一顿，他不经意的说：“你说这叫什么好呢？”
“你是未来地王，你地话，当然是法令了，集中你法令的文件，我觉得，可以叫梅克皮斯法典。”吴嫒嫒说着。
“好，那你先替我起草，如果好地话，就执行下去。”他不经意的说着，进行埋头工作。
吴嫒嫒应了一声：“是！”
这句话说出，原力汹涌，上达天地，这就是时代的最强音
第二百三十四章 梅克皮斯法典（下）
，是目前所知的世界上第一部成文法典。 //
法典维护的是奴隶贵族的利益，法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有282条，内容包括诉讼程序、保护私产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等内容。
刻在一根高2。25米，上周长1。65米，底部周长1。90米的黑色玄武岩柱上，是世界上最古老、最完整的法典。
这部法典，是划时代的标志，代表着一个时代，它在当时作用，就加强了王权、社会秩序、以及经济发展，促成国家繁荣。
更重要的是，它消除了原来各城邦各领主的私法，把全国法令统一起来。标志着人道社会，从完全的神权先知的时代，转向人类自治的阶段。
汉谟拉比法典序言几乎以同样的形式申明：“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地”。
而现在这个时代，正好也是类似的时代——由奴隶社会转向分封制社会，由城邦社会转向统一的王国社会
吴嫒嫒当然不可能照搬着
她回去召集了一些祭司，又去作坊查看。获得了一些意见，在三日后，她递上了一卷小小的竹简，上面只有着八条——法典不是自己一步到位，而由这个世界地人自己需要和制定的，这点她是明白
（1）任何一个商人都必须是自由民，或者自由民以上的人担任
（2）任何一个武器作坊商人。都必须到教会和王宫申报，获得一个徽记。这徽记可世代使用，窃取徽记等于偷窃财产，将给予1000银币处罚，如果没有任何东西可以付款，偷窃者将被处以死
（3）任何交纳给王宫和教会的武器，都必须有着徽记，它由神殿检查。不合格的将受到鞭打和罚金
（4）任何一个武器商人，如果将武器贩卖给国王或者教会宣布的敌人，他将被处以死刑
（5）任何一个商人，都会按照神和王室共同制定的服税交纳，如果他没有钱交纳，则他必须把他土地和房屋交纳出来
（6）如果在武器作坊地范围内遇到盗窃或者强盗，都可立刻处死而不需审判
（7）对于在武器作坊的奴隶，如果逃亡或者不服从主人。可立刻处死而不需审判
（8）为了收购铜铁，允许武器商人前往敌区和战场
法律很简单，很野蛮，但是这并不按照吴嫒嫒地意志执行，而是当时实际需要，体现了刑法的残忍。以及人与人之间的不平等
王太子梅克皮斯阅读后，却相当满意，把这些条款批准，执行下去
很快，民间和贵族，有十三家申请了徽记，他们赶到战场，收集已经破损的武器，带回去融化重造，又卖给王室和神殿。品质由战争之神的祭司检查
没过多长时间。这种方法就大行其道，武器破损和补充。获得了解决
为此，在前线统帅大军的国王维西，还亲笔写信，赞许儿子：“你的方法不错，有着统治者地智慧。”
当然，也赏给了具体主持者吴嫒嫒一袋黄金，以及十个奴隶。
王太子梅克皮斯减少了一项工作，又把事情办成，他大是喜欢，就吩咐着吴嫒嫒：“梅尔菲祭司，您虽然没有你舅舅的预知，但是却有着他的智慧，以后这类的事情，也照此来处理。”
这等于赋予了她制订法律的权利，这是真王赋予的，从此以后就不是她自己利用别的世界的文明来推动了。
吴嫒嫒还是持着谨慎地态度，基本上，只制定见效快，又有着实际需要的具体法款，而不企图制定一部包容万相，相对完善的法典，并且不凭空创造，而多半是从原本地方习俗和法规中提取优秀者，以法律形式固定下来
就算如此，随着一条条法令出现，王国中，成功的经验，获得了固定，王国内部秩序渐渐完善，在长期对外用兵的情况下，对推动和建设一个相对稳定的后方，产生了重大作用，这些都是有识之士所能明白
某处雨林深处
一队神殿武装人员在行动着，突然之间，穆尔举手
顿时，所有人都停住了脚步，后面众人立刻进入有利地位置，低伏在地上
这些人，都是各个神殿一等一的人才，平均等级都在十级以上，数目上百人左右
片刻之后，他们都感受到黑色的形态，在一处沼泽地上缓慢移动着
“基特利，上古一位神祇，堕落成为了邪兽，不得不听从黑暗之神的命令，并且�