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在这种远超人力的力量下，坚硬的地面和冰墙都不堪一击，地面的裂痕很快就变成了三米左右宽，前后上百米长。血塔的一部分完全落入了裂痕中，包括那块六边形的水晶。小胡子带着格桑梅朵全力躲到旁边安全的地方，这种塌陷和断裂有毁灭性的力量，大概十几分钟之后，周围才渐渐恢复了平静，九层血塔完全消失了。
小胡子确定安全之后，接近了那道扩张到四五米宽的裂痕旁，裂痕下黑乎乎一片，看不到底，仿佛一个连通到地心最深处的深渊，掉下去的石块包括六边形水晶已经没有影子。
就在这一刻，小胡子感觉到，那块包裹着诡异尸体的六边形水晶，永远都找不回来了，如果这块水晶找不回来，那么之前在血塔上的所有经历也将化为泡影，能得到的只有几张留在相机里的白茫茫的照片。
但小胡子的性格一直很果断，当知道无法再得到什么的时候，就会马上离开，避免更多的意外发生，尤其是格桑梅朵的状态，很不稳定，必须先把她彻底安置解决好。之后，他带着格桑梅朵从已经断裂的冰墙进入冰城，他们放弃了沿途的一切，格桑梅朵像一只温顺的羊羔，紧紧跟着小胡子。然而在经过那堵封着察那多尸体的冰墙时，格桑梅朵还是迟疑了，她顿住脚步，默默的注视了片刻，以商量的口吻问小胡子，能不能把它带走。
小胡子的潜意识里有种感觉，这具被格桑梅朵称为察那多的尸体，绝对是让她产生变化的一个诱发因素，如果想要彻底的解决，可能这具尸体也是重要的根源。小胡子考虑了一下，终于决定带走尸体。尸体已经枯瘦的不像样子，掂在手里只有二三十斤重，小胡子让格桑梅朵走在前面，自己用一件衣服兜住尸体，跟在后面。
他们顺利的按原路走出了冰城，当望到雪峰群外透射进来的一缕阳光时，格桑梅朵的脸色好了很多，只是额头上那颗红的像血一样的红痣有些扎眼。
“哥们儿，告诉我，这颗红痣是不是很别扭？”
“没有。”小胡子深深吸了一口冰凉又新鲜的空气，说：“真的没有。”
这颗红痣带给格桑梅朵的不仅仅是心理上的压力，它像是一颗钢珠，紧紧的嵌在她的额头里，在红痣刚刚出现的时候，格桑梅朵觉得自己的头皮都紧了三圈，现在虽然好了一些，但仍然感觉很不舒服。
他们又顺着原路走向进入雪峰群的入口，在经过黑布条下的字迹时，格桑梅朵又顿住了，她伸出手指，在那些字迹上一笔一划的临摹，仿佛在追寻当时写下字迹的察那多的心境与感受。
“不要再写了。”小胡子感觉这些字迹很不祥，硬拉走了格桑梅朵，一直走出去很远之后，格桑梅朵仍在不住的回首眺望这些字迹。
他们离开了几天时间，雇来的两个司机并不多嘴，他们干了很多年，明白很多事情，信奉的原则就是拿自己的钱，干自己的活，所以小胡子和格桑梅朵出现的时候，两个司机就收拾了下东西，问接下来要到什么地方去。
当格桑梅朵告诉他们先离开这里时，那个名叫扎西的藏族司机的目光就闪烁了一下，他是个很沉默的人，除了开车，几乎一句废话都不多说。但是他盯着格桑梅朵，确切来说是盯着格桑梅朵额头的红痣看了半天，神情变的有些复杂。
格桑梅朵显然也注意到了扎西的变化，她用藏语问了几句，扎西开始还不说，被格桑梅朵追问久了，才嘟噜出一大串藏语。小胡子听不懂这些，一直到两个人交谈完了，他才去问格桑梅朵。
“扎西注意到了我额头的红痣，他知道我在进入雪峰群之前是没有这颗红痣的，他以前见过类似的痣，而且那颗痣出现时发生的事很古怪，所以他记得很清楚。”
“他知道这种痣是怎么回事吗？”小胡子感觉到一点惊喜，常年在藏区四处跑的人，见识要比正常人多的多。扎西不一定能解释格桑梅朵额头这颗红痣是怎么回事，但至少可以得到点线索。
第二十章 夺舍
他们本来是打算马上动身的，但小胡子想立即把关于红痣的事弄清楚，所以四个人又停了下来。 格桑梅朵的心神似乎很乱，当小胡子询问她的时候，她的言语不太利索，说的也不清楚，就让扎西亲自来说。
“要说这些，可以一边开车一边说，不会耽误。”扎西经常受雇，和内地的人打交道比较多，所以汉语说的挺流利。
坐上车之后，扎西就开始讲述，事实上，他过去所见过的关于痣的事，和格桑梅朵的情况不太一样，而且痣的颜色也不同。只不过痣这个东西是随着人的降生就出现的，鲜少会有人某一天突然长出一颗显眼的痣，所以格桑梅朵骤然出现的痣就勾起了扎西的回忆。
那件事发生在几年前，发生地并不是扎西的家乡。当时他刚刚受雇于一批来自内地的游客，当任务完成的时候，目的地距离扎西的舅舅家很近，所以他顺路就去住了几天。不过扎西来的很不凑巧，他刚去的时候，舅舅一家人热情的款待，但两天之后，舅舅家的小儿子，也就是扎西的表弟，被一头突然发疯的牦牛给活生生撞死了。
这件事让舅舅家悲痛欲绝，让扎西本人也很不自在，他不知道是不是自己的到来给对方带来了厄运。带着一种内疚自责的心理，扎西拿出了刚刚受雇得到的一笔报酬，并且在丧事中跑前跑后，任劳任怨。在他看来，只有这样，才能让自己的内疚减轻一些。
在当地，一直盛行的丧葬方式是土葬。提起西藏的时候，很多人自然而然就会联想到神秘的天葬，但是广博的藏区内，天葬并非唯一的丧葬方式。丧葬其实和周围的自然环境有比较大的关系，当地林木比较多，就盛行火葬，树葬，河流多，就盛行水葬。至于天葬，那是藏传佛教广泛传播之后的产物，因为奉行轮回转世的观点，所以佛教徒认为人死之后，留在世间的一切都会成为转世的障碍，应该把尸体彻底的处理干净，为转世扫清障碍。
这场丧事让扎西滞留了十几天，一直到丧事完全结束，死者入土为安的时候，他才打算过两天和舅舅开口说离去的事。
但就在这个时候，发生了一件很诡异的事。一个老牧民出去放牧的时候走丢了几只牲口，因为找寻牲口，所以回来的时候已经是半夜，他经过表弟的坟地时，就发现坟地好像被挖出了一个洞，而且坟里面有一双惨白的手，正不停的把里面的土朝外抛。
这种情景好像是埋在土里的死者正拼命的挖洞朝外爬，老牧民被吓坏了，屁滚尿流的跑回来敲扎西舅舅家的门。最开始的时候，家人还认为老牧民在胡说八道，但老牧民坚持自己看到的一切，后来，家里人就决定去坟地看一看，扎西也亲自到场。
等看清了坟地内的情况时，所有在场的人全都呆住了，而且有一种毛骨悚然的感觉。表弟的坟头上，清晰的出现了一个大洞，坟空了，尸体已经无影无踪。他们拼命的找，几乎把周围十多里范围内地毯式的搜了一遍，却一无所获。
这是一件让人惊恐又头疼不解的怪事儿，本来打算离开的扎西又走不了了。家里人还有一些亲朋在接下来的两天时间里来回的找，第三天黄昏的时候，整整跑了一天的扎西拖着疲惫的身躯回家，刚刚走到门口，就有一大群愤怒的人拿着石头棍棒，把舅舅家整个围了起来。
“当时我真吓坏了，那些人气的眼珠子都是红的，他们围住家，嚷嚷着把表弟给交出来。”
最后，村子里的长者出面抚平了这些愤怒的人，让他们好好的说。这些人来自五十多里外的另一个村子，他们说，扎西的表弟在昨天突然就闯进他们村子里一户人家，持刀杀了几口人，还抢走了一副珍贵的老唐卡。
两个村子离的说远不远，说近不近，有人认识扎西的表弟，他们最开始只看到扎西的表弟一身鲜血，匆忙从那户人家里逃窜出来，之后才有人发现几口人被杀了，一副据说传自七世纪松赞干布时期的唐卡不翼而飞。死者被发现的时候，扎西的表弟已经无影无踪，死者的亲戚朋友愤怒异常，一起过来讨公道。
扎西的家人顿时就晕了，他们解释说扎西的表弟已经在十几天前就死去，但对方不信，几个目击者信誓旦旦的说，当时从死者家里逃窜出去的，肯定就是扎西的表弟。扎西的家人根本解释不清，矛盾再次激化，对方认为他们在包庇杀人犯，最后几乎全村的人都出来作证时，对方才半信半疑的停止了过激的举动。
扎西的舅舅气的要吐血，失去心爱的小儿子，已经是难以承受的悲痛，尤其是死者死后不安，又出现这种无比奇怪的事，让所有人心里都笼罩上了一层浓重的阴云。两个村子里的长者商议了一下，这件事关系重大，必须要弄清楚。
扎西的表弟一下子成了两个村子关注的焦点，那几天，村子里的人几乎什么都不干了，日夜不停的在寻找扎西的表弟。有一次，扎西和几个村民在离村子大概十几里的地方，看到了表弟的身影，但对方跑的很快，转眼就没影了，根本追不上。
然而就是这短暂的一瞬，扎西清楚的看到，那真的是自己的表弟，不会有错。
最后，一个从这里经过的喇嘛参与了这件事，他没有带任何帮手，孤身一个人抓到了扎西的表弟。当他抓着人回到村子里的时候，所有人都轰动了，把喇嘛还有扎西的表弟围的水泄不通。
“我说了，你会相信吗？我曾经跟朋友说过这件事，他们都认为我在瞎编。”扎西看了看小胡子。
当时，已经死去了十几天的表弟仿佛仍然是活着的，但是他的脸庞上浮动着一层灰蒙蒙的死气，而且在额头上有一颗呈黑红色的痣，在扎西表弟活着的时候，并没有这颗痣。
邻村的人看到扎西表弟时，就恨不得一起围过来把他打死。但是那个喇嘛阻止了他们，喇嘛说，杀人抢走唐卡的，其实并不是他。
紧接着，扎西的表弟像一只被放了气的气球，软塌