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白药师从袋子里面拿出一瓶止血药递给胡工。胡工一边喘气一边拿过止血药给自己的伤口止血。我在村落四周走了一圈，这村子还真的没有一个人，遇到无人村了吗？一般没有人住的村子都很恐怖，我记得有人说，如果遇到没有人居住的山村，千万不要在里面留宿，这种村子一般是给鬼住的。
“原来是雄黄花。”白药师跟在我身后说道。这么一说，我也发现了，村子的四周种满了雄黄花，这种花是用雄黄浇灌培养出来的，散发着阵阵雄黄的臭气，具有很强大的驱蛇作用，村子四周高高低低都种着这种驱蛇花草。可是村子里面为什么没有人呢？我们进入村子的碉楼，如果我没有记错的话，这种碉楼应该是川边地区羌族的特色建筑物。
村落的居民所建造的楼房均以石片砌成，属于平顶房，呈方形，一眼看去，房子大多数为三层，每层高三米多。房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外成屋檐。木板或石板上密覆枝丫或竹枝，再压盖黄土和鸡粪夯实，厚度大概是三厘米左右，有洞槽引水，可以防雨雪。这种房子冬暖夏凉，住在里面很舒适。房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇的场地。我们这是闯进了羌民的村落吗？
“这的确是羌族人的碉楼，碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食、柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁。碉楼的高度在十至三十米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，有的高达十三四层。碉楼的建筑材料是石片和黄泥土。墙基深一米多一些，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。这种建筑稳固牢靠，经久不衰。”白药师一边说着一边推开一座碉楼的大门走进去，我和胡工则跟在他的身后。可是没等我们走进眼前的碉楼，白药师已经大叫一声：“出去，快出去！”他已经掉头钻出来了。
我和胡工显得有些莫名其妙，只听白药师喊道：“这是蛇羌的村子，咱们不能再待下去。”
“蛇羌？”我和胡工傻了，从碉楼的门缝看进去，碉楼里面果然横七竖八地爬着许多蛇类，这些蛇五颜六色，大小不一，吐着信蕊，交缠在一起。
“蛇羌”在我的印象里面，好像是一伙很喜欢玩蛇的羌族人，这些羌族人一般以捕蛇、养蛇为生，和蛇类亲密无间，因此被唤为“蛇羌”。
如果说这里是“蛇羌”的地盘，那么眼前这二十几个高低不一的碉楼是“蛇羌”居民用来养蛇的吗？这么说来，我们岂不是钻进一个蛇窟里了？
我惊得冒着一身汗，退出碉楼后，胡工扯了扯我的手臂，可怜巴巴地看着我：“咱们是不是被蛇围住了？难怪那些巨蛇跑掉了，这里面会是它们的后代吗？”
我则看着白药师，闯进“蛇羌”的养蛇碉楼，本以为可以有地方留宿，没想到更危险。白药师似乎在思量着什么，想问他，他自己却沉沉地说：“没准‘蛇图腾’就在这里。”
“‘蛇图腾’？”说到九枚“图腾石”，我显得有些激动起来。
“什么‘蛇图腾’？”胡工凑过来问。
我一拳打在他的胸口，说：“这事你别管。”
“大家兄弟一场，有福同享有难同当，有什么说不得的？”
“不是说不得，是说了你也不会明白。”
“哼，我看上去很蠢吗？我还懒得听呢。”胡工很生气地走到养蛇大碉楼的另一边。
我正想和白药师探讨“蛇图腾”一事，走到另一边的胡工突然很兴奋地举起手喊起来：“阿真，你怎么会在这里？阿真……阿真……看到你太好了。”
第十六章 沉冤谷
阿真？我以为我听错了，于是走到胡工身后，顺着胡工叫嚷的方向看去。不对不对，阿真怎么会在这里呢？我揉了揉眼睛，怀疑是不是因为太想念阿真产生了严重的幻觉。但我却听到白药师在我耳边嘀咕：“咦，真的是阿真。”
“阿真……你没事吧！你身后……”我也叫起阿真，阿真竟然没有被“独臂”铁蛮关起来，她的伤似乎也好了。虽然不知道她是怎么逃出来的，但我知道她一定吃了不少苦。看到她和胡工两人都逃离“独臂”铁蛮的村子，我轻松了很多。只不过，看到眼前这一幕，我又有些不放心，阿真好像被“蛇羌”族人围攻了。
她的身后是十几个穿着黑色短裤、缠着白蓝色腰带、裸着上半身、脖子和手臂上都缠着一条黑蛇的人。他们怒气冲冲，手里均拿着一把叉蛇戟，蛇形的戟锋利无比，而阿真挟持着“蛇羌”的一个女人。这个女人身材很矮，模样看上去极为普通，黄皮肤，圆脸蛋，一身羌族服饰，服饰上绣着各种蛇形纹路。她脸色凄苦，招手叫“蛇羌”青年不要轻举妄动。
阿真看到我们，叫道：“车子在村子后面，你们去开过来，我们得赶紧离开这里，快点！”
她很着急地喊着，白药师推了我一下，骂道：“你去开车。”
我愣住了：“呃……有车吗？”看着阿真被“蛇羌”青年逼得步步后退，如果她进入那个养蛇碉楼里面，可不是什么好事情。我赶紧跑下碉楼朝村子后面快速地跑过去，没走多远，前面的路上果真停着一辆黑色越野车。我走近一看，车钥匙还在车里上，车窗也没有关住。我打开车门，然后发动车子往村子前面开过去。
看到我开着车出现，阿真便往我这边走来。“蛇羌”的人都慌了，一个个逼近阿真。
白药师和胡工两人从养蛇碉楼上跑下来，我打开车门让他们俩上车。白药师说：“阿真一上车，你就踩油门，这些‘蛇羌人’就拿我们没有办法了。”我点点头，凝神屏息，心里面如打鼓一般。胡工问道：“这些人是蛇人吗？脖子上那条蛇是真的还是假的？”
“臭小子，你想去验证一下吗？”白药师骂道。
“啊？叫我去跟他们打招呼吗？嫌我被巨蛇追着还不够刺激？我不去，我不去。”
“那你小子给我闭嘴。”白药师跟胡工吵着的时候，阿真已经挟持那个“蛇羌”女人来到车子面前。“蛇羌”女人呜呜怪叫，嘴巴里面叽里咕噜也不知道说什么鸟语。他们冲过来，阿真一把推开手里挟持的女人，一闪身钻进了车子里。那些“蛇羌人”愤怒异常，举起叉蛇戟往我们的车子扑过来。我猛踩油门，猛打方向盘，车子一掉头便往村子外面的山路开去。
看着“蛇羌”碉楼渐渐消失，“蛇羌人”渐渐被我们抛开，我叹了一口气。
“小巴哥车技不错啊！刚刚那招是传说中的漂移吗？啥时候教我几招啊？”胡工赞道。
“阿真，你怎么会在这里？”我没有理会胡工，扭头看着气喘吁吁的阿真。
“铁蛮他们去抓你们，我知道没有好事，虽然有伤在身，我还是悄悄逃跑了。”阿真回答道。我开心地笑了笑，说：“阿真，你真聪明，我还以为……”
说到这里的时候，阿真从腰包里面拿出一枚精致的石头递给我们，说：“我从‘蛇羌人’手里偷出来的，还有，铁蛮手里拿到的那颗‘虎图腾’其实是颗假的‘图腾石’。”她手心的“图腾石”，时而呈现蓝色，时而呈现青色，石头的中间好像真的有一条红头黑蛇，模样栩栩如生。
“这是水晶吗？好漂亮。”胡工已经忍不住感叹起来。
“果然是‘蛇图腾’。”白药师已经拿起“蛇图腾”放在自己手中端详。
我问阿真：“这车是你开来的吗？你怎么会在这里呢？”
“我来找你们，想不到在这里遇到‘蛇羌人’，我想‘蛇羌人’或许藏有九枚‘图腾石’其中之一的‘蛇图腾’，我便溜进去，想不到真的拿到手了。”阿真解释着。
“这玩意对你们很重要吗？你们要来干吗？”胡工目不转睛地盯着白药师手里的“蛇图腾”问道。
“臭小子，你听说过‘蛇图腾’吗？”白药师问。
胡工摇摇头，他嘻嘻笑道：“我听说过《狼图腾》，这本书写得不错，你看过吗？”
“传说巴人的远祖是伏羲，伏羲据说是‘人首蛇身’，说明巴人跟蛇有那么点牵连。而‘巴’字是‘蟒’字的借字，具有‘蛇王’、‘巨蛇’的意思。‘巴’这个字基本是按照蛇形创造的。巴人呢，一般把蛇称作‘巴’，同时也把蛇作为自己的图腾。”白药师娓娓道来，胡工倒也听得津津有味。
我不由得唠叨几句说：“《路史？后纪》里面记载一句话：‘伏羲生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘是司水土，生后照，后照生顾相，降处于巴，是生巴人。’在奇书《拾遗记》里面也载有相似的故事：‘华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有孕，历十二年而生庖牺。’因此帝女在华胥感蛇而孕生伏羲的神话，在巴人故地流传很广。”
“嘿嘿，真有意思，你能多说一点吗？我还是巴人后裔，我怎么一点也不知道呢？小巴哥，你果然博学多才，小弟佩服佩服。”胡工老学究一样向我拱了拱手。
车开在山路之中，四周野林密布，大山峻拔，路途崎岖，也不知道什么时候才能离开这片深山老林。权当是解解闷，我继续说道：“在崇拜蛇图腾的古老巴人眼里，蛇不仅是祖先、保护神，而且还是吉祥物。他们认为百步蛇进家是吉祥之兆，要杀猪办酒席表示欢迎。五年之内若没有百步蛇进屋，反而认为将有灾祸降临。”
“哈哈，这个确实如此。本来百步蛇属于毒蛇，只是由于巴人崇拜蛇，反倒把毒蛇作为吉祥物。巴人不但不怕蛇，还喜欢和蛇相处。巴国以前的农村，即使毒蛇进入自己家中缠绕床柱、悬吊屋梁也不会动手打蛇。巴人有句话叫‘蛇咬三世冤’，意思是前世如果没有冤仇蛇是不会咬他的。”白药师耐不住寂寞，也参与进来。
“不但如此，巴人还认为蛇能带来财运。生意人梦到蛇，这便是发家致富的吉兆，还称呼梦中的蛇为‘金串子’。按照民间谐音析义，‘分梨’被说成‘分离’，大不吉利，而‘八’读‘发’则大吉大利。‘蛇’呢？�