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所以张启威梦到张叔毅，才感到奇怪，加上其他人也梦到了，他十分肯定地张叔毅遇到了麻烦，才按张叔毅梦中指点，来找柳致知。
柳致知在一旁静坐，陡然感到一股微弱的波动似乎来自张启威的心灵之中，他立刻将一缕神念投入过去，刹那间，柳致知感觉到自己进入一个五彩的通道之中，不是五彩，而是数不清多少万种颜色，似乎看到了前世今生，世界彻底变了，就是身边的一切都变了，他又进入一种真切的视角，宇宙在崩解，万事万物一切都近乎真实，但这一切近乎真实，却对常人来说，比玄幻更玄幻，而柳致知本能地知道，这一切都不需要学习，我之本性本俱足，柳致知甚至有一种永远停留在此种境界中的愿望。
此念一起，柳致知立刻将此念断去，他还做不到不住境生心，但于内心之中，却明白了自己所处的是一种怎样的环境，他明白了，世间的人，甚至动物的感官为什么这样，他在之前，还存在着一种迷惑。为什么人的感官和意识将许多信息忽略。甚至可以说。将真实的世界中绝大部分信息给忽略，只留下极少的一部分，就拿电磁波来说，人感应的范围极其狭窄，但就在这狭窄之中，人眼也以一种幻像出现，使自然呈现五彩缤纷。
人的感官之中，这个世界是一个相对静止的世界。也同时在缓慢的变化，通过思辨人们发现世界实际上处于永恒的运动中，如果人的感官能见到全部信息，并不需要见到全部，只要增加一两成，那么，人感官中的世界完全是不同的，接近柳致知现在所感知的世界，所有的一切飞快的变化，如电光石火一般。那片树叶，还有它的形状吗？没有。无数说不出来的东西，如光芒，将树叶在感官中弄得支离破碎，有人要说，这仅仅是外表，我摸它就能感觉出来，是啊，你的思维还在常人眼中的世界，你摸得出来吗，一个个原子分子是粒子还是波都搞不清，整片树叶处于不确定之中，你没有到哪里个层次，你的感官中，一切都是一片树叶，而不是一个飞速变化的过程，因为你需要一个相对稳定的世界。
柳致知在之前就见识过了接近世界的真实，也明白了人择原理，所谓人择原理，是一个古怪的理论，它认为世界为什么这个样子，是我们的需要，好像因果倒置，一切都在我们感觉，并人有此产生的意识，我们的感官将世界固定下来，而忽略其中绝大部分的信息，所以世界是一个幻像，一个我们选择的结果，这一切，并不是这个世界的真实。
柳致知这一次见到世界的真实，更加靠近了一步，因为他之前所见到世界是物质的，并没有涉及精神方面，但这一次不同，他由张叔毅的意识入梦为引，这一次见到人的意识，一种说不清道不明的存在，他虽然在理念上明白，也接受了这种理论，即人的意识由多个层次，他的机器人智能依此为准，人的无意识像大海，而人类的显意识像露出海面的冰山，人类的潜意识是相通，甚至和过去未来相通，在意识深处，无古无今。
但理论则是理论，现在算是明白，这是真的，不仅是人类，一切众生的潜意识都是相通的，不怪修者可以显示神奇，原因就在于此，而且在一定的层面上，根本分辨不出生物和非生物，有情和无情之间在底层上居然是相通的，众生意志强烈到一定程度，就可以改变这一切状态。
柳致知一缕神念化入这芸芸众生之中，甚至是生物与非生物之中，这才是他的格物之道所追求的目标，但这缕神念又没有给周围的一切所同化，这是因为他明白这一切的本质，他看到了张叔毅。
张叔毅显然并没有理解这一切，不过他朦胧之中有那么一丝直觉中体悟，他修行的法诀之中，有一种入梦法，可以在相亲近的亲人间传递，这种入梦法是一种深入意识本质的大法，修炼到最高层次，实质上也就是柳致知所见世界本质，不过从人的意识入手，张叔毅显然并没有领悟到精髓，不然的话，也不需要托梦给人，让他来找柳致知。
他正被困在一种类似物质与意识两元交界处，一种特殊的意识空间中，而且是人类集体无意识形成的空间中。
他的状态很奇特，由于他是被世界轴心所带入，他的身体呈现出一种波动的扩散，却又凭其意志处于一种特殊状态之中，似要与周围合二为一，但又抗拒进入状态之中，可惜了，作为一代天师，他是幸运的，但他依然没有摆脱常人感官的影响，进入这种状态，从而和物质精神合一，从而达到独立世间而与造物游的境界之中。
如果进入这种状态下，根本用不着其他人，他自可以出入其间，不过这种状态之难，连目前的柳致知也只是第一次进入，而不能随心所欲。
柳致知现身了，不过是一缕神念，这一具现化，世界的真实立刻远去，他借助人类的集体无意识，具现于张叔毅之前，张叔毅正与张启威在交流，两人只觉身边一幻，柳致知现身。
张启威说：“你怎么也现身我的梦中？”
“不是在你的梦中，事实上，我们处于一个特殊的空间之中，我们也处在一种特殊的状态下，其间无小无大，高山与低谷平，大海与小溪同，既在你的梦中，何偿不是在我的梦中，也在天师的梦中，天师，我说的对吗？”柳致知笑了笑，说到。
张叔毅点点头：“柳道友说的不错，在这里，一切不能依常理看，我的入梦法修行到今天，已朦胧中感觉到了这一点。”
张启威摇摇头：“我不理解你们所说，看样子是一种高深的状态，柳兄教我。”他用上了兄字，而不问年龄，倒是虚心请教，没有世俗中人好面子的做法。
柳致知倒欣赏他这一点，笑到：“这里一切是混物质与意识为一体，正常的时空间已经失效，不过勉强一说，就是没有距离感，你可以认为它在我们意识深处，也可以认为它无所不在，世俗间有一门学问，勉强与之相近，就是物理学的最前沿，量子论与相对论，你有空找来看看。”
张启威笑了：“我听疏影说，你并没有师傅，一身所学从现代科学悟出，果不其然。”
“梅疏影漏了一点，我除了这些，根在道家的《道德经》之类的经典，没有《道藏》之类的，我只是思辨上作哲学争辨而已。”柳致知笑着说。
张天师叹着说：“想不到道友能另辟蹊径，走出一条新路，叔毅佩服。”
“天师勿要太谦，我是没有办法中的办法，你也知道，一个普通人接触到一鳞半爪，却又投师无门，只好自己想办法，好在我幸运，回首看我走过的路，不知多少凶险，我幸运地躲过了。天师，你是怎么知道要张启威来找我，我自己都没有把握。”柳致知问到，他心中很是好奇，柳致知虽与张天师交好，但不过见过两面。
“我是灵机一动，世界轴心将我带入其中，我脑中飞快地闪过我所认识的人，同时，我想凭自己力量出困，却无从下手，但脑中老是浮现你的形像，我静下心来一推算，发现我的生机居然在你身上，好在我修行了入梦法，便托梦给启威，又怕他不信，便给其他人也托梦了，我有一个模糊的想法，世界轴心可能与你有关，说不定这件宝物是你的。”张天师说到。
张天师并不知道世界轴心是怎么一回事，他只以为是一件宝物，他的眼光见到此物，也看不出它的等级，甚至连它的形状都看不出来，却知道它叫世界轴心，真是一种奇特的体验。
柳致知陷入深思之中，世界轴心是昆仑洞天的根本，他虽不明白什么原因，知道一旦得到它，昆仑洞天将重现旧日的辉煌，传说中的三十六洞天，也会重现与世，但为什么是自己，自己与这件宝物之间存在着什么样的关系，柳致知就不清楚了。
“你们知道世界轴心有什么作用？”柳致知问到。
在一遍光怪陆离的空间中，三个人站立着，周围转换不停的各种颜色，好像时空向流水一样，根本不会停歇。
柳致知问出这个问题，叔侄两个一齐摇摇头，开玩笑，连世界轴心还是第一次出现在他们的心里。
第29章奈何世人好奇重
柳致知见他们真的不知道，于是说：“世界轴心，据我所知道，它关系到昆仑洞天，昆仑洞天自宋以后，各大门派陆续迁入洞天之中，到了明代，世间虽说尚有大派在行走，但高手几乎隐于洞天，只是派弟子在世间行走，这个原因之一，就是道家三十六洞天已经陆续消失，消失的原因，在于昆仑洞天之中，不知怎么的丢失了一件宝物，导致洞天之中的建木逐渐失去了生机，附着于昆仑洞天的三十六洞天随之萎缩消失，这就是我所了解的关于世界轴心的秘密。”
柳致知这一说，叔侄两人才恍然大悟，张叔毅说：“我还奇怪武夷山第十六洞天如何消失不见了，原来里面的这个缘故。”
“那么，像五行洞天之类的，世间还有几个洞天，他们怎么没有萎缩，对了，你的格物洞天又是怎么回事？”张启威想了起来，忙问到。
“五行洞天和我的格物洞天，严格来说，他们并不算洞天，他们只能算一个秘境，但因为形式上与洞天相似，人们也称之为洞天，不过是利用空间技巧，将现实中的空间一部分偷偷的隐藏，加上人为的挪移地脉，里面灵气充足，不亚于真的洞天，所以人们干脆叫它洞天。而真正的洞天，我听前辈说，是于虚空之中，无中生有，重炼地水火风，是一个真正的空间，地球上有真正的洞天，其数量之稀少，真的很罕见。一般所见的洞天。不过类似于我的格物洞天。”柳致知据实相告。其中有些知识，是捎留给他的。
张叔毅也点头：“据一些秘传资料，是有过洞天与秘境之说，不过由于修行衰弱，这种说法已很少有人提及，甚至洞天在修者之中，已成为传说。”
“不错，洞天之类已成为传说。世界范围内也是如此，我见过海德堡一处的一个洞天，西方称之为神域，作为修者的市场，明显的当地修者只知应用，而不知维护它，已经失去了