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以前看牛顿一些事迹时，有不少类似的说法，这可能是真的，像牛顿这样大科学家，对知识探索是没有穷尽的。
对柳致知来说，西方的巫师对物质研究倒是很深入，这与他的格物思路有相近的地方，但又有根本的不同，柳致知格物之物从外物探索中得到东西反哺自身，使自己更进一步，而西方炼金术之类最终却诞生了化学之类的学科，完全走向外物。
不过，柳致知倒可以从中吸取有用的东西，以后是不是更注重这方面，柳致知一念及此，又修正的自己以后修行的方向。
既然三人目的地相同，便合在一起，柳致知和格洛夫一路上攀谈起来，他对西方的修行体系并不清楚，与格洛夫一交流，柳致知才对西方修行有了大致的了解，西方在基督教成为主导之前，也曾是百花齐放，但与华夏不同的是，他们修行都是信仰神灵，从最初的五花八门的信仰，形成丰富的修行方法，如北欧以自然系、力量及雷电为主的体系；希腊附近也形成另一种体系，就是传说中奥林匹斯诸神体系；在埃及也形成另一个体系，以亡灵书为主体修行体系；还有巴比伦的体系，这些体系共同特点，都是以信仰祈祷为主，唯独不同的是希腊由于哲学形成，渐渐形成一支放弃诸神信仰，从而形成一种理性光芒主导，以追求真理为主体系，在世俗和修行界齐头并进。
但好景不长，随着基督教最终统一信仰，其他的存在都成为异端，在基督教开始时，还有其他体系与之抗衡，后来随着一家独大，就是其他体系传承下来的修行方式也披上一层基督教的外衣，还些一些修行体系不愿如此做，便被定义为异端，特别到了中世纪，这种迫害发展到了极致。
特别是臭名昭著的宗教裁判所，更是拥有大量高手，这时修行体系基本上由基督教控制，这也造成到目前为止，西方修行者或多或少都信仰上帝，就是黑暗面的，也会信仰撒旦，而很少有信仰其他神的，从根本上来说，上帝也好，撒旦也好，不过是基督教信仰一体两面。
基督教没有其他对手，一方面向东扩张，遇到了伊斯兰教，另一方面，内部开始分裂，派别林立，大的分为三支，新教、天主教和东正教，其它小的更是五花八门，大派中又分，据说有38000支，不过有较大影响的有二十支左右。
罗马尼亚属于东正教区，不过格洛夫从他的言谈之中，可以感觉到他名义上虽信东正教，实际上仅仅是一个习惯，对宗教并无那种狂热的信仰，甚至还和柳致知谈论到死灵法师，柳致知以前听过死灵法师，在一些玄幻小说中也看过大量的想象的描述，见格洛夫提到死灵法师，来了兴趣，问到：“真的有死灵法师？”
“当然有，死灵法师实际上是一群对生物极有兴趣的的研究者，世人听到这个名字以为他们很邪恶，也是中世纪宗教裁判所重点抓捕一群人，但现代文明严格来说，跟他们关系很大，文艺复兴中到处有他们的身影，比如死灵法师莱昂纳多，就生活十五十六世纪的意大利，多次盗窃尸体，进行人体解剖，现代生理学很大程度上由他们开创，现代医学也有他们杰出的贡献，人体大量知识是他们泄露出来。”格洛夫说到。
“你说的死灵法师好像是一类学者，他们能不能操纵骷髅之类的？”柳致知颇有兴趣地问到。
“当然能，他们甚至拼凑出不同的生物，当然这些存在不是骷髅就是僵尸之类，还有他们也擅长操纵幽魂之类。”格洛夫说：“对了，华夏情况比较独特，发展出与我们完全不同的修行体系，我很好奇，我也研究过你们的体系，你们虽然也有神，甚至修行到最后，自己成为神一样的存在，却以一种无形的道为核心。”
“不错，依其刚才描述，华夏是另一种体系，从古到今，华夏从未出现真正神权一统天下的时代，你们文明发展中一个重要阶层祭司阶层，华夏很早就退出了舞台，世俗很实际，注重现世的生存，而不是来生，后来佛教传入，还是没有改变大势，反而将佛教同化改造，形成独特禅道文化，在修行界也秉承了这个理念，追求不是来生，而是现世的超脱，直超生命的本质，以求摆脱天地约束，求大道，得解脱，一句话，崇尚我命由我不由天，另一方面，也是自然和谐，华夏诸神，只是更高层次的生命，而非这个世界的主宰。”柳致知说到。
“真是一种独特的思想，不怪修行体系与我们不同，虽然都是从精神上入手，但思想的不同，导致了方向完全不同。”格洛夫感叹到。
“的确如此。”柳致知也点头同意：“华夏修行体系以自身为主，对外物并不看重，这可能是华夏修行没有催生现代类文明的原因吧，你们的炼金术最终催生现代化学，而我们炼丹术与炼金术可以说是同一类的技法，却未催生现代文明，更转向炼制长生之药，而你们炼金术却转向点铁成金这类世俗财富方面。”
“很有道理，在基督教的思想中，追求长生，却是窃取神的权力，是一种严重的渎神行为，所以也导致如果追求长生之类成为一种异端，但人不死的**与身俱来，许多魔法师也偷偷向这个方向努力，特别是被称为黑魔法师一类，现在却开明得多了。历史上，不是没有人活得久，一种是转化为吸血鬼，另一种却是用炼金术炼出哲人石，魔法师和炼金术士尼可？勒梅就是一例。”格洛夫说到。
柳致知知道尼可？勒梅，他是一位14世纪生于法国的炼金术师。在《哈利？波特与魔法石》中出现过。所说的魔法石就是炼金术士所称的哲人石，他知道怎样制造魔法石。几个世纪以来都有人声称见过他，因为据说他能永生。今天的巴黎尼可？勒梅还有以他和他妻子佩雷内尔名字命名的街道。
而格伦威特只能在一旁听两人对话，许多东西是他闻所未闻，甚至许多名字他也从未听过，就在此时，地面转来有节奏的震动，好像有庞然大物向他们冲来。
第359章林中路客结伴行（下）
三人都感受到了这种震动，就是格伦威特也不例外，停下脚步，向前观看，没有几分钟，元凶出现，前面一个身材高大，满脸胡须的白种男子向这边飞跑而来，在后面追着一只动物，却让三人嘴巴大张，可以吞下鸡蛋。
那是一只传说中已经灭绝的动物，一只猛犸，史前的长毛象，这种长毛象比正常的大象体积更大，浑身长满了长毛，长鼻两边长长象牙向上向内弯曲。
想不到在这里遇到猛犸，不怪传闻有人在西伯利亚的森林中见出长毛象，原来真的存在。三人虽一时愣住，转眼就醒悟过来，那头长毛象追赶着一人，可是直向他们冲过来，对这样的大家伙，三人之中，柳致知虽不畏，但也不想正面与之对抗；格洛夫显然也是这样的念头；而格伦威特根本没有资格与之对抗，他身上没有枪，这样的大家伙皮糙肉厚，力大无比，根本不是他的拳脚能抗衡的。
“分开，上树。”柳致知看了一眼说到，他可没有兴趣去救那个在前面奔跑的家伙，那家伙速度很快，长毛象速度不亚于飞驰的汽车，愣是一时也没有缩短两者之间的距离，不知道这个家伙是如何惹上这个庞然大物。
柳致知一眼，格伦威特最先动了起来，他迅速向左方较密的林中奔去，选了一棵大树，如猴一样蹿了上去，也难为他了，格伦威特身材高大，一米八几，又强壮，但爬树也极其灵活。
柳致知一见格伦威特已上树，他却向另一个方向，避开长毛象直接冲撞，也上了一棵大树，与此同时，格洛夫也选中一棵树，居然也是身手灵活，一点也不像一个老人，也上了树。
三人刚上树，那人也到了三人原来的地方，见三人分散上树，他好像得了启发一样，也如大猩猩一样蹿上了树，此人身材更为高大，比格伦威特更强壮，身高应在一米九几，但动作也是极为灵活。
他一上树，那头猛犸象也到了，一声长吼，竖起了鼻子，猛撞那棵大树，那棵也算数十年的老树，但一撞之下，树剧烈的晃动起来，根部的泥土已经开始变松，如果再撞几下，估计树就要连根被掀起。
树上那人显然没有想到这一点，他也不会束手待毙，抱紧了树干，向四下看了一下，发现旁边一棵树靠得较近，立刻从这棵树上纵起，落到另一棵树上。
柳致知看着此人动作，另一棵并不近，西伯利亚的森林并不是热带雨林，植物之间还是比较稀疏，此人跃出，四肢一弹，如同飞鼠一样，显然经验丰富，而且，这一跃就是十来米，从之前和现在的表现，他应该是一个修行人，也对，如果是普通人，谁没事做在原始林中，还惹了一头大家伙。
猛犸象一撞之后，再准备撞时，发现树上已没有人，举着长鼻四下嗅着，很快发现此人已移动另一颗树上，立刻又向那棵树冲了过去。
又一轮撞树开始，此人又跳到另一棵树上，几次之后，居然靠近了格洛夫所在之处，那人显然也发现了格洛夫，在树上扭头往格洛夫一笑，树下猛犸象又开始撞树，看来不知此人做了什么事，猛犸象是不达目的誓不罢休。
此人一纵，落到了格洛夫所在的树上，看来存心将格洛夫拉下水，格洛夫脸摆了下来，也没有说话，陡然身上那股气息暴涨，其中那股威严更是有一种凛然不可犯的感觉。
这是一种什么样的威压，相隔一段距离的柳致知都感觉到了，虽然他不在乎，但不代表其他生物不在意，好像天生有一种上位者的意味。
那人一到树上，陡然被这种气势一压，手脚不由发软，一下子没有稳住，从树下跌落下去。柳致知和格伦威特没有料到会出现这种情况，柳致知还好，格伦威特离格洛夫最远，那种气势一起，他也不由手脚发软，差点也从树上掉下去。
柳致知心中不由紧张，此人掉下去，被猛犸象发现，说不定一下子就会被踩扁，猛犸象虽是吃素，可却是一种庞然大物，一脚踩下，那不是闹着玩的。
更令柳致知跌眼镜的是，那头