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蒙古旗主、使者当然不知道鸣放的礼炮，因此一个个心头震颤； 胆战心惊；等鸣放完毕之后很长一段时间；众人连大气都不敢出。等士兵的呼喊结束，一时又是万赖俱静。
过了好一会儿，才又有人高喊道：“蒙古各旗主、使臣，行大礼。”
众蒙古旗主、使者这才恍然大悟； 赶忙都跪伏于地； 向商毅行三叩九拜的大礼，并且三呼万岁。
商毅坐到椅孑上，道：“蒙古各旗主、使臣，平身。”
众人这才起身。商毅才道：“蒙古各旗愿意归附中华，仍是中华幸事，我中华海纳百川，有容乃大，各族归复，都当予以接纳，那么从此以后，汉蒙两族同为一家，情同手足，不论彼此。各族平等，同称为中华民族。”
众蒙古旗主、使者又齐声道：“谢万岁。”
场面话交待完了之后，商毅才开始一一策封蒙古各旗的旗主，并向他们颁发帝国的策封召书，不过因为时间匆忙，来不及给每名旗主铸造金印，因此等商毅返回南京以后，再派人将金印赐到各旗中去，当然同时还相应赏赐给各旗主一些礼物。
当然各旗的旗主仍然是各归各位，并没有变化，只是现在得到了中华帝国的正式确认，各旗主在领到了策封的诏书和礼物之后，也都再次向商毅叩首谢恩。也再次表示，自己将臣服于中华帝国，永不反叛。
等将到场的各旗主都封完之后，才开始策封那些没有到场的旗主，由各旗派来的使者代领及叩首谢恩，虽然这一批人也被策封为旗主，但赐下的礼物要比亲自到场的旗主少一些，以示区别。毕竟亲自到场的旗主，当然应该受到优待一些。而那些本来是被中华军俘虏，被迫来参加的旗主却是因祸得福，反而得到了一份更为丰厚的礼物，总算是没有白当几天俘虏。
随后商毅这才公布帝国对蒙古的政策。
中华帝国将正式设立内藩蒙古自治区，在原则上，自治区推行蒙人治蒙的政策。蒙古自治区乃然划分成为六盟，各盟的地区，以及盟内各旗的数量都与清廷规定的一致，但会盟制度和盟主做出一些改动，清廷规定蒙古各旗三年会盟一次，选出各盟盟主，而帝国改为两年一次，盟主一位，由各旗轮流担任，而在担任盟主其间，称为盟主旗。当然各盟的第一任盟主，仍由原来清廷指定的旗主担任。
但盟主只是作为帝国中央对蒙古各旗的监督机构，不能干预各旗事务，也无权私自发布政令，各旗内部仍然享有很大的自治权，这一点和清廷仍然一样。而是各旗轮流担任盟主，人人有份，因此这一点变化也颇受各旗的欢迎，毕竟谁都能过一过盟主的瘾。由其是帝国正式确立蒙人治蒙的原则，也让众旗主都大为安心。
当然中华帝国征服蒙古之后，也有一些新的制度，首先是将察哈尔和归化城土默特合并，称为内藩蒙古自治区察哈尔府，归化城正式更名为呼和浩特，受帝国的直接控制，帝国将在这里派遣官员，治理地方并驻军守卫，由北京军区管理，治所设在呼和浩特。同时蒙古各盟旗的事务，也都由察哈尔府管理。不过察哈尔府也并不干涉各旗内部的事务，但各盟举行会盟的时候，察哈尔府都要派人参与。
同时商毅还做出决定，五年以后，在察哈尔府成立内藩蒙古自治区政府，仍然坚持蒙人治蒙的原则，由各旗联合组成自治区政府，共同管理自治区内部的事务。当然俱体的制度，将由各旗派遣代表，到察哈尔府先组成一个自治区政府筹委会，大家共同商议制定。
对于成立内藩蒙古自治区政府，各旗旗主的态度都不径相同，有的支持，有的反对，但一来自治区政府是在五年以后才成立，现在时间还早，二来从商毅的声明来看，自治区政府仍然也是坚持蒙人治蒙的原则，而且由各旗派代表参与讨论制定自治区政府的各科制度，因此就是持反对态度的旗主也都暂时没有声张，等到时看一看俱体情况再说也不迟。
最后一点就是在长城内外开设通商口，方便汉蒙两族进行通商贸易，并且允许蒙古和帝国的其他省份进行自甴通商来往。
这一条是最受各旗主的欢迎，因为蒙古地处偏远，经济情况不十分落后，而且物产也十分单一，其本不产粮食作物，因此对于中原的各种物资主要是粮食、茶、糖、盐、铁、棉布、丝绸、药材、木材，金银制品等等的需求量都很大，而蒙古出产的马匹、牛羊、兽骨、皮革制品、奶制品等等，也是中原地区所需要的商品，双方确实有一定的互补性。其实尽管在中国历史上，中原王朝一直都和北方的游牧民族战争不断，但双方的通商来往也同样一直没有中断过，甚致比战争的时间更多。不少时候双方都是一边打仗，一边做生意。
其实经济实力才是中原王朝对北方游牧民族的优势所在，因为从贸易依赖性来说，游牧民族对中原商品的依赖，要远大于中原对游牧民族商品的依赖。只是由于观念狭碍和见识的不够，历代的中原王朝都没有意识到，可以利用经济手段来控制北方的游牧民族，只是把与北方的游牧民族开埠通市，当作是对他们的一种恩赐，体现上国皇恩，而不是制约他们的手段；因此在与北方游牧民族开埠通市上； 往往都带有很大的随意性，往往是心神来潮；想开就开，想关就关。
实际并不是所有的时候，北方游民族都有入主中原，统一天下的雄心壮志。在大多数时间里，北方的游牧民族只是想生存下去，或者生活得好一点，而其实也并不想和中原王朝打仗，只是双方不通商，游牧民族就无法得到自已需要的商品，只好发动战争去抢，双方的绝大部份战争，就是这样引起来的。
第二七五章 长城定蒙（四）
不过在商毅穿越以前生活的时代，经济手段实际己成为大国之间博弈的主要手段，绝大多数的事情，都可以在经济层面上来解决，根本不需要发动战争。/当然各国也不敢轻易发动战争。
当然在这个时代，仅仅只靠经济手段，能够解决的事情确实很有限，但仍然可以做为战争的一个重要辅助手段，只要是能够应用得好，还是可以发挥相当大的作用的。
因此商毅也把与蒙古通商，做为对蒙古进行管理一个重要的制约手段，一方面通商可以促进汉蒙之间的交流来往，进一步接近融合，加强蒙古人对帝国的归属感和认同感；另一方面也是通过贸易手段，控制蒙古的经济命脉，当蒙古各旗都习惯了通过互市贸易的方式，来获得中原的各种物资的时候，就算再出现一二个野心家，想唆使蒙古进行反叛，也很难得到广泛的支持。毕竟对绝大多数的蒙古牧民来说，并不希望打仗，因为打仗始终都是一件充满了危险的事情，弄不好就会送命，而能从打仗中收益的，永远只是少数旗主，轮到士兵身上的，总是少数。
不过帝国自身保持强大的武装威摄力量是前题，否则神马经济手段、外交手段都是浮云。如果是狮孑老虎，长得肥壮到是无所谓，但如果是猪羊，过于肥大绝对不是好事。
当然各旗主使者并不知道商毅的想法，但知道帝国不仅在长城内外开设通商口，而且还允许自由通商，而在这方面，帝国比清廷开放得更宽，这也就表示，汉人的商队可以深入到蒙古各旗，兜售各种所需的商品，当然从理论上说，各旗也能派出商队，跃过长城，进入到中原内地经商，这对蒙古各旗来说，都是绝对的好消息。因为各旗的通商权大倍份都掌握在旗主的手里，一但开通商贸，也就意味着钱财滚滚而来。
因此到这个时候，各旗主才都有一些向中华帝国投降，也并不见得就是一件坏事的想法。于是也都心脱成服的再次向商毅谢恩。
随后商毅又乘机下令，各盟的盟主在回到盟内之后，马上招集会盟，一方面督促未派出使者朝见商毅的旗主，尽快派出使者到南京去，向中华帝国表示臣服，同时也宣称，如果在明年三月之前，还没有遣使入朝的旗主，帝国将视为不臣之旗，将立刻出兵征伐，绝不宽恕。
而在另一方面，也是确定以后各盟轮流出任盟主的排列秩序，交到呼和浩特的察哈尔府来，在场有三名盟主，都一一允诺，而未到场的盟主，他们的使者也都表示，一定会回去转告。
这一来，所有的事情都处理完了，结果当然是皆大欢喜，商毅也立刻下令，就在长城上设宴，招待各位旗主，同时还把福临母子三人也请，一同列席。毕竟他们也为这次收复蒙古各盟出了一些力气，而且商毅也表示，尽管这一次的功劳还不足以使他们母孑能够被释放，但也确实是有立功表现，因此在回到农场之后，将酌情给予一些奖励，在工作上也会有所照顾，干一些轻闲一点的活计。
福临母子三人听了； 也是受宠若惊； 对商毅千恩万谢。
蒙古各部归服之后，商毅又在居庸关庆贺了三天，并且还举行了一次阅兵式，而在阅兵式上，还进行了一次火枪火炮的实弹射击训练，让蒙古各旗主近距离的观察了火枪火炮的射击效果。商毅并不怕泄露火枪火炮的秘密，因为且不说现在中华军的枪炮工艺水平达到一个较高的层面，而旦生产方式也己经脱离了纯手工作坊式的制作，而是规模化、模具化、部份机械化，以现在蒙古的技术水平，是根本不可能仿制得了的，就算是能仿制，也不可能拼得过帝国，相反越是这样开放，也就越是让蒙古各旗主认为帝国是有恃无恐，而实力深不可测。
而就在这三天的时间里，商毅又连续收到两份其他的报告，一份是从朝鲜发来的：帝国派出的使团到达了朝鲜，正式策封李淏为朝鲜王，同时也和朝鲜签定了〔中朝亲善友好条约〕〔中朝共同安全保障条约〕〔中朝经贸来往条约〕这三个条约，不过这三个条约既可以分开分别成立，也可以统一组合成一个大的条约，被称为〔中朝三约〕。
当然〔中朝三约〕中规定的条件要比明、清