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龙啸大明-第1109章

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蒙古旗主、使者当然不知道鸣放的礼炮,因此一个个心头震颤; 胆战心惊;等鸣放完毕之后很长一段时间;众人连大气都不敢出。等士兵的呼喊结束,一时又是万赖俱静。

过了好一会儿,才又有人高喊道:“蒙古各旗主、使臣,行大礼。”

众蒙古旗主、使者这才恍然大悟; 赶忙都跪伏于地; 向商毅行三叩九拜的大礼,并且三呼万岁。

商毅坐到椅孑上,道:“蒙古各旗主、使臣,平身。”

众人这才起身。商毅才道:“蒙古各旗愿意归附中华,仍是中华幸事,我中华海纳百川,有容乃大,各族归复,都当予以接纳,那么从此以后,汉蒙两族同为一家,情同手足,不论彼此。各族平等,同称为中华民族。”

众蒙古旗主、使者又齐声道:“谢万岁。”

场面话交待完了之后,商毅才开始一一策封蒙古各旗的旗主,并向他们颁发帝国的策封召书,不过因为时间匆忙,来不及给每名旗主铸造金印,因此等商毅返回南京以后,再派人将金印赐到各旗中去,当然同时还相应赏赐给各旗主一些礼物。

当然各旗的旗主仍然是各归各位,并没有变化,只是现在得到了中华帝国的正式确认,各旗主在领到了策封的诏书和礼物之后,也都再次向商毅叩首谢恩。也再次表示,自己将臣服于中华帝国,永不反叛。

等将到场的各旗主都封完之后,才开始策封那些没有到场的旗主,由各旗派来的使者代领及叩首谢恩,虽然这一批人也被策封为旗主,但赐下的礼物要比亲自到场的旗主少一些,以示区别。毕竟亲自到场的旗主,当然应该受到优待一些。而那些本来是被中华军俘虏,被迫来参加的旗主却是因祸得福,反而得到了一份更为丰厚的礼物,总算是没有白当几天俘虏。

随后商毅这才公布帝国对蒙古的政策。

中华帝国将正式设立内藩蒙古自治区,在原则上,自治区推行蒙人治蒙的政策。蒙古自治区乃然划分成为六盟,各盟的地区,以及盟内各旗的数量都与清廷规定的一致,但会盟制度和盟主做出一些改动,清廷规定蒙古各旗三年会盟一次,选出各盟盟主,而帝国改为两年一次,盟主一位,由各旗轮流担任,而在担任盟主其间,称为盟主旗。当然各盟的第一任盟主,仍由原来清廷指定的旗主担任。

但盟主只是作为帝国中央对蒙古各旗的监督机构,不能干预各旗事务,也无权私自发布政令,各旗内部仍然享有很大的自治权,这一点和清廷仍然一样。而是各旗轮流担任盟主,人人有份,因此这一点变化也颇受各旗的欢迎,毕竟谁都能过一过盟主的瘾。由其是帝国正式确立蒙人治蒙的原则,也让众旗主都大为安心。

当然中华帝国征服蒙古之后,也有一些新的制度,首先是将察哈尔和归化城土默特合并,称为内藩蒙古自治区察哈尔府,归化城正式更名为呼和浩特,受帝国的直接控制,帝国将在这里派遣官员,治理地方并驻军守卫,由北京军区管理,治所设在呼和浩特。同时蒙古各盟旗的事务,也都由察哈尔府管理。不过察哈尔府也并不干涉各旗内部的事务,但各盟举行会盟的时候,察哈尔府都要派人参与。

同时商毅还做出决定,五年以后,在察哈尔府成立内藩蒙古自治区政府,仍然坚持蒙人治蒙的原则,由各旗联合组成自治区政府,共同管理自治区内部的事务。当然俱体的制度,将由各旗派遣代表,到察哈尔府先组成一个自治区政府筹委会,大家共同商议制定。

对于成立内藩蒙古自治区政府,各旗旗主的态度都不径相同,有的支持,有的反对,但一来自治区政府是在五年以后才成立,现在时间还早,二来从商毅的声明来看,自治区政府仍然也是坚持蒙人治蒙的原则,而且由各旗派代表参与讨论制定自治区政府的各科制度,因此就是持反对态度的旗主也都暂时没有声张,等到时看一看俱体情况再说也不迟。

最后一点就是在长城内外开设通商口,方便汉蒙两族进行通商贸易,并且允许蒙古和帝国的其他省份进行自甴通商来往。

这一条是最受各旗主的欢迎,因为蒙古地处偏远,经济情况不十分落后,而且物产也十分单一,其本不产粮食作物,因此对于中原的各种物资主要是粮食、茶、糖、盐、铁、棉布、丝绸、药材、木材,金银制品等等的需求量都很大,而蒙古出产的马匹、牛羊、兽骨、皮革制品、奶制品等等,也是中原地区所需要的商品,双方确实有一定的互补性。其实尽管在中国历史上,中原王朝一直都和北方的游牧民族战争不断,但双方的通商来往也同样一直没有中断过,甚致比战争的时间更多。不少时候双方都是一边打仗,一边做生意。

其实经济实力才是中原王朝对北方游牧民族的优势所在,因为从贸易依赖性来说,游牧民族对中原商品的依赖,要远大于中原对游牧民族商品的依赖。只是由于观念狭碍和见识的不够,历代的中原王朝都没有意识到,可以利用经济手段来控制北方的游牧民族,只是把与北方的游牧民族开埠通市,当作是对他们的一种恩赐,体现上国皇恩,而不是制约他们的手段;因此在与北方游牧民族开埠通市上; 往往都带有很大的随意性,往往是心神来潮;想开就开,想关就关。

实际并不是所有的时候,北方游民族都有入主中原,统一天下的雄心壮志。在大多数时间里,北方的游牧民族只是想生存下去,或者生活得好一点,而其实也并不想和中原王朝打仗,只是双方不通商,游牧民族就无法得到自已需要的商品,只好发动战争去抢,双方的绝大部份战争,就是这样引起来的。

 第二七五章 长城定蒙(四)

不过在商毅穿越以前生活的时代,经济手段实际己成为大国之间博弈的主要手段,绝大多数的事情,都可以在经济层面上来解决,根本不需要发动战争。/当然各国也不敢轻易发动战争。

当然在这个时代,仅仅只靠经济手段,能够解决的事情确实很有限,但仍然可以做为战争的一个重要辅助手段,只要是能够应用得好,还是可以发挥相当大的作用的。

因此商毅也把与蒙古通商,做为对蒙古进行管理一个重要的制约手段,一方面通商可以促进汉蒙之间的交流来往,进一步接近融合,加强蒙古人对帝国的归属感和认同感;另一方面也是通过贸易手段,控制蒙古的经济命脉,当蒙古各旗都习惯了通过互市贸易的方式,来获得中原的各种物资的时候,就算再出现一二个野心家,想唆使蒙古进行反叛,也很难得到广泛的支持。毕竟对绝大多数的蒙古牧民来说,并不希望打仗,因为打仗始终都是一件充满了危险的事情,弄不好就会送命,而能从打仗中收益的,永远只是少数旗主,轮到士兵身上的,总是少数。

不过帝国自身保持强大的武装威摄力量是前题,否则神马经济手段、外交手段都是浮云。如果是狮孑老虎,长得肥壮到是无所谓,但如果是猪羊,过于肥大绝对不是好事。

当然各旗主使者并不知道商毅的想法,但知道帝国不仅在长城内外开设通商口,而且还允许自由通商,而在这方面,帝国比清廷开放得更宽,这也就表示,汉人的商队可以深入到蒙古各旗,兜售各种所需的商品,当然从理论上说,各旗也能派出商队,跃过长城,进入到中原内地经商,这对蒙古各旗来说,都是绝对的好消息。因为各旗的通商权大倍份都掌握在旗主的手里,一但开通商贸,也就意味着钱财滚滚而来。

因此到这个时候,各旗主才都有一些向中华帝国投降,也并不见得就是一件坏事的想法。于是也都心脱成服的再次向商毅谢恩。

随后商毅又乘机下令,各盟的盟主在回到盟内之后,马上招集会盟,一方面督促未派出使者朝见商毅的旗主,尽快派出使者到南京去,向中华帝国表示臣服,同时也宣称,如果在明年三月之前,还没有遣使入朝的旗主,帝国将视为不臣之旗,将立刻出兵征伐,绝不宽恕。

而在另一方面,也是确定以后各盟轮流出任盟主的排列秩序,交到呼和浩特的察哈尔府来,在场有三名盟主,都一一允诺,而未到场的盟主,他们的使者也都表示,一定会回去转告。

这一来,所有的事情都处理完了,结果当然是皆大欢喜,商毅也立刻下令,就在长城上设宴,招待各位旗主,同时还把福临母子三人也请,一同列席。毕竟他们也为这次收复蒙古各盟出了一些力气,而且商毅也表示,尽管这一次的功劳还不足以使他们母孑能够被释放,但也确实是有立功表现,因此在回到农场之后,将酌情给予一些奖励,在工作上也会有所照顾,干一些轻闲一点的活计。

福临母子三人听了; 也是受宠若惊; 对商毅千恩万谢。

蒙古各部归服之后,商毅又在居庸关庆贺了三天,并且还举行了一次阅兵式,而在阅兵式上,还进行了一次火枪火炮的实弹射击训练,让蒙古各旗主近距离的观察了火枪火炮的射击效果。商毅并不怕泄露火枪火炮的秘密,因为且不说现在中华军的枪炮工艺水平达到一个较高的层面,而旦生产方式也己经脱离了纯手工作坊式的制作,而是规模化、模具化、部份机械化,以现在蒙古的技术水平,是根本不可能仿制得了的,就算是能仿制,也不可能拼得过帝国,相反越是这样开放,也就越是让蒙古各旗主认为帝国是有恃无恐,而实力深不可测。

而就在这三天的时间里,商毅又连续收到两份其他的报告,一份是从朝鲜发来的:帝国派出的使团到达了朝鲜,正式策封李淏为朝鲜王,同时也和朝鲜签定了〔中朝亲善友好条约〕〔中朝共同安全保障条约〕〔中朝经贸来往条约〕这三个条约,不过这三个条约既可以分开分别成立,也可以统一组合成一个大的条约,被称为〔中朝三约〕。

当然〔中朝三约〕中规定的条件要比明、清
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