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…”的大无畏崇高精神，电对此很有期待感。
乌努的回答是一脚丫子把他踹一边去……
（汗！）
至于为何先前追捕围猎山鸡之时，乌努为何会出现在如此关键的时间（山鸡慌不择路夺命而逃的时候），关键的地点（夺命而逃下慌不择路没能第一时间发现埋伏在草丛下的黑影），并且在关键时刻打出如此关键的一棍（一棍西来，天外飞老头那段），如此多的关键巧合的联系在一起，江南对此很是有些小小的疑惑。
因此斟酌了大约零点三秒后，江南果断问出了这个被所有人所不经意忽视了的小问题，问的同时江南还在乌努一脸诧异的目光中从老头兜里摸出来一个咕噜果：
怎回事儿？给解释一下呗？
面对江南的疑问，乌努那张皱巴巴的老脸却是难得一红，呐呐道：
俺……俺尿急！
尿？急？？
“咳咳、咳！”江南一阵抑制不住的干咳，已经擦干净就准备塞嘴里啃的咕噜果又给放了下去。
尽管事先自认为可能已经做好了任何可能的准备，但当老头颇为羞涩的道出“尿急”这两个字，江南还是被雷到不轻，
尿急？这还真是……意外啊！
老头一时尿急，又实在没好意思在大庭广众之下当众解决，主要是现场女性原始人太多了，江南估计老头心里有点放不开，所以最后阴差阳错的老头来这边放水，又正好碰到了狩猎队战士在附近鸡飞狗跳了半天的狩猎，作为魁部落头号老爷爷，老头有义务也有责任在力所能及的范围内为部落供上属于自己的那一份力量，这也才有了枯草丛下找地方方便的乌努一举跃出而后一棍成功撂翻山鸡的情况发生。
不得不顺带说一句，这可真他娘的够巧的！
干笑了两声，江南把已经擦干净的咕噜果又给放了下来，然后一脸若无其事的样子把手里的咕噜果递给小青年北，拍拍小青年的肩膀，表示这是对他从山鸡窝里掏出十几颗鸡蛋的奖励。
小青年欢天喜地的接过，不疑有他，一脸幸福的几口啃了个干净，完事儿了还打了个饱嗝，表示自己还想要一个……
………………
第二十一章 草药以及窝棚！
日渐西斜，映起天边一片红彤彤的火烧云，乌努看了会儿天色，得出快要天黑的结论后，更是催促着众人加快些步伐。
一整天的辛勤劳作带来的是又一次的丰收，因为不是专门狩猎的日子，因此肉食的收获并不如何多，除了一只会下蛋的山鸡以及十几颗鸡蛋属于意外之喜外，就只有几只小型啮齿类动物总算聊胜于无。
不过狩猎队不给力的表现并未让原始人们有所失落，今天的主要任务还是采集，采集野外自然存在的浆果，这是从早上一开始就已经决定的论调。
十几包沉甸甸的果实是今天的收获，这附近小山坡上几乎所有的果实都被原始人们一口气采摘了个干净，就是那种块头很小形似后世枣类的青涩果实，乌努后来有介绍说这种比咕噜果小一号果实叫作噜噜果，一个咕噜一个噜噜，在这里江南不得不吐槽一句，原始人们还真是与“噜”有缘~
顺着来路往回走，水源附近几处难得的绿意之后，大地再次陷入熟悉的枯黄视界。
枯萎凋零的林子里，愈加寂寥静谧，前些时候还多有听到的鸟雀声也大多不见了踪影，想来这时候也该归巢休息了。
乌努在附近找到一些草叶，草叶叶片呈扁平状，表面带有清晰的植物脉络，有茎，泛着淡淡的青色，不过可惜乌努没要，只是将叶片采摘了下来。
江南也顺手摘了几片，捻碎后遗留下来的汁液嗅在鼻间还带有一种清凉的气味，有点类似后世比较常见的薄荷，想来应当是类似的品种。。电子书下载
回到山洞，乌努安排好众人后便叫来电，然后将捻碎后的汁液一点点均匀涂抹在电受伤的胸口。
电胸口因为狩猎掠食者黑熊所留下的青肿已经消弥下去了不少，这种类似后世薄荷清凉气味的汁液应当是有着对伤势恢复有着促进作用，这点从在乌努的涂抹（抚摸？）下电那一脸享受的神情就可以看出来。虽然貌似一个老头“深情款款”的抚摸着一个原始人大汉，却偏偏那个大汉还一脸享受的样子，这场面真的怎么看怎么不和谐就是了。
其实按江南的理解这应当是一种最为原始的草药，类似于原始巫医的类型，不过遗憾的是涂抹过程中老头没兴之所致然后兴致勃勃的来上一段跳大神，这让期待了半天的江南不无有些遗憾。
恶趣味一去江南也就失了兴趣，索性叫上几名原始人一起出去鼓捣一下鸡窝，也就是山鸡的窝。
鸡窝是要给今天抓捕回来的山鸡准备的，毕竟养殖这玩意儿可不是随便说说就一切ok，一切要尊重实际，要从实际出发，利用起身边所有可以利用的一切。
就比如说给山鸡鼓捣个窝这方面，总这么五花大绑捆得跟个粽子似的也确实不是个事儿，养鸡还不是为了下蛋，而且还得是多下蛋，下好蛋，绑在那里动都动不了还下个屁的蛋，这点江南还是很能拎得清的。
后世一般规模化的家禽养殖一般是建有专业的养殖场，然后成千上万乃至是几万几十万的大规模集体养殖，好处是方便、高效、而且最重要的是快捷并且足够规模化，一次性出笼甚至可达成百上千只，这样也最符合养殖场最大的利益。
而像小一些的比如家庭养殖，比如农村自己家养一些的类型，这样规模不是很大可能只有几十只甚至只有几只的家禽养殖方式，这一类的养殖大多采取放养的模式。
鸡鸭一类的家禽自小居住在专门的棚子里（比如鸡窝），白天游荡在外界进行一些有限度的比如找寻食物以及可能的寻找配偶活动，而到了夜晚则在喂食的过程（也可能是其他，这个不一定）中回到家里，也就是从小生长到大的棚子里，这个基本上就是属于惯性思维下的归巢行为，倒是很少有缺席的现象。
这种放养模式的好处同样是为了便于管理，白天的放养时间基本上不用去管它，基本上每天只需要少少的几次喂食然后在傍晚按时归巢就可以了，整个过程无疑是要让人省心了许多。
不过到了原始社会这两种堪称方便快捷简单高效的方法就很难行得通了，首先说规模化养殖，大规模工业化的集体养殖首先是要与其相关配套的工业设施，比如卫生安全系统，饲料喂养系统，以及孵化乃至是从幼崽到成年这一过程中所有可能遇到的问题等等、等等……
很多东西都是需要与之足够匹配的相关设施来完成，而很明显的，原始世界不具备完成这些可能明明在任何一个现代人看来可能很简单的条件，对这个江南也早就有了心理准备。
那么排除掉这种规模化养殖方法之后的家庭式小规模养殖便再次浮出水面，但江南同样也知道，这个方法搁在原始世界估计多半也还是行不通。
其最大的败笔便在于放养类型的模式，后世家禽鸡鸭类之所以能够毫无顾忌的选择放养在外，其主要还是建立在鸡鸭这一类的家禽经过人类成千上万年繁衍驯化的前提上的。
经过人类常年的驯化家禽们其实已经本能的适应了人类的存在，它们会有归巢的习惯，即使那个巢穴其实并不如何安全，因为作为主人的人类随时有可能从它们中挑选出一只来做下酒菜，不过那是它们所从小到大的家，它们一直生活在那里，归巢是它们所本能的生存习性。
不过可惜放在原始世界，家禽养殖刚刚起步的阶段，野生家禽抓捕回来后野性难驯，它们可还没有归巢这个人类眼中堪称良好的良好生活习惯，这是需要人类成千上万年的驯化饲养才能一步步达成的本能。
至于现在？江南敢肯定，他要是敢把刚刚抓捕回来的山鸡放养出去，只怕不出一时三刻铁定跑得没影，至于归巢？也许有吧，不过这里是它的巢吗？
作为一个残暴的侵略者外加奴役者，江南不觉得自己的人格魅力已经大到了连一只山鸡也忍不住顶礼膜拜继而死心塌地跟随的地步，这点他倒是很有自知之明。
因此两种办法都初步判定不可取之后，也只有再想出第三种办法来了，江南的想法是首先给山鸡建个窝，好歹把窝给搭起来，毕竟总不能一直这么五花大绑的捆着。
至于鸡窝建成后具体的养殖方法？简单，把窝锁死不让它跑就是了，给它圈定一个活动范围，比如一整个鸡窝，只要让它跑不出这个原始人们触手可及的范围，内里怎么折腾就是鸡窝里唯一的住户───山鸡的事儿了。
原始人们需要操心的仅仅只是每天给丢进入足够的食物让山鸡吃得饱饱的，然后安心为他们作贡献，安心下蛋就是了，至于其他？原始人们真心管不着，反正饿不死就成……
卷七 第一章 野猪！
也许是乌努的草药效果确实不错，又也许要归功于原始人类千千万万年所进化而来的自愈能力确实有够值得称道的地方，总之不过几天的功夫，电胸口的伤势便已经好了大半，
虽然莲跟荷依旧以受伤不能嘿咻为由不肯跟电嘿咻，但看电那般活蹦乱跳到满脑子精力无处发泄的样子来看，想来参加狩猎队例行的狩猎是没什么大问题的了。
荒山野岭，草木丛生，魁部落狩猎队一行狩猎队员们行走在这枯萎凋零的山峦林地。
今天的狩猎队规模宏大到了史无前例的十人之多，究其根本还是因为有了山洞里两个半大孩子山和奇的加入。
原本按照原始人族群的惯例，像山和奇这般年纪的原始人少年最少也要一两个枯荣以后才会被加入到狩猎队中学习捕猎技巧，直到成为一名合格的原始人狩猎队员，这几乎是原始人族群中所有男性成员都要经历的历程，倒是很少会有所例外。
不过似乎是上次魁部落狩猎队历经艰难险阻最后终于成功狩猎回终极掠食者霸主成年凶兽黑熊，狩猎回那只黑熊后在老族长乌努的带领下所举行的那场只属于勇士们的古老荣