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幕府中一众人谈笑古今唏嘘一阵，尽兴了还有人作小诗一两首，然后才各自处理公务。
第四十七章 说话
全天下消息最灵通的地方自然是长安。营州一打仗，当地逃难的百姓、毛皮药材商人、跑江湖的三教九流共同将战争的讯息向四周扩散，可这样的扩散速度有限，而且传风声的人也没亲眼看见战场发生的事，没事谁也不能因为八卦冒死跑到血淋淋的战场上去做战地记者吧。这种事还有一个途径传播，那就是邸报，通过邸报传的事儿就靠谱多了。但邸报是长安先收到奏章，再从大明宫发出来的军政信息，所以长安离营州远却可能比中途的许多地方都先获知时事要务。
先是传捷报的人马从“天街”高调地喊着呼啸而过，正好瞧见的人们只能模糊地知道：杜暹在营州打赢了。至于过程如何还得等“宫门抄”，一些筛选过的朝廷内部机关报内容会直接张贴于宫门公诸于众，像这种打了胜仗的好事儿还不得贴出来恨不得让全天下人都知道？
一等宫门抄出来，这事要不了几天全长安城都会知道，然后会通过驿道向各地传播。上到士大夫下到庶民贩夫走卒，关注新鲜事的心情没多少分别，不然某日和三朋四友在茶楼或路边茶水摊坐下来一闲扯，大家都知道的事儿你啥也不知道还不得被人当猴子一样看。
不过各个阶层获悉信息的途径不同罢了。那筛选过的邸报一贴到宫墙上，自然有识字的人上前阅读抄录；但很多市井小民压根就不识字，而且很多人不在城北这边活动，长安又大不能人人都大老远专门跑来瞧，升斗小民关注时事可以，在他们心里最重要的还是眼下养家糊口的那点事，于是就有很多通过口头转述的方式了解状况的人。营州大捷这样有武功打斗有名人在故事，是上好的艺术材料，还有一种流行的传播模式：说话曲艺。酒肆茶楼甚至青楼妓｜院吃喝玩乐的地方，总会有许多节目让大家喝得开心玩得高兴，表演的方式多样，有动物戏傀儡戏有真人戏，有唱歌跳舞的，也有讲故事称为“说话”的节目，后来在此基础上发展为诸如说书讲史等节目。
此时的长安城多年没有经历过战火，不管宫廷庙堂斗得如何如痴如醉，总是没有发生过被乱兵劫掠满城的事。晋朝取代唐朝是在唐朝国力仍强的时候，更没有原来历史上被别人几次光顾首都的经历。承平日久之下，城市各行各业蓬勃发展，除了商货交易，各坊各街的酒肆茶馆等服务行业遍地开花。
长安人口北密南稀，最稠密繁华地段是北部分属长安、万年两县的东西两市，尤以东市附近最为繁华，因为大明宫在东边，最有钱的无非周围的勋亲贵族朝廷大臣，资源自然就向这边集中了，特别是东市周围每天都是人山人海热闹喧嚣。宣平坊这边从坊门进来的一条大街全是酒茶客栈几乎见不到民宅，其中一家茶楼挂起牌子“都山雷劈东夷兵”，讲的就是营州之战的始末。
正门厅中是人满为患，还有没座的一直站到门口。这种地方讲故事始末自然和真实的事件有所出入，为了说得更加精彩还进行了加工虚构，反正就是个娱乐大概是那么回事儿就行，也没人认真追究。
今日的说话人正讲到都山大战雷击敌兵那段，大概内容看牌子就知道了。本来是大战，结果一经加工说得像是神话故事一般，说杜暹得了神剑召唤雷公在阵前施起法来，敌酋李失活令巫师对阵，“巫术乃邪门歪道，雷公乃天神，自古邪不胜正，‘哗！’一道闪电下来，法阵中黑烟俱散，人马惊走。再看那胡人巫师，已是跪地求饶……”
刚说到这里前排的一个穿绸衫的纨绔就很没礼貌地打断道：“咱们只听说过雷公雨神，何时亲眼见过？若是阵前真能呼风唤雨，朝廷封几个神仙便是了，还征那么多兵干甚？”
众看官一听言之有理，便起哄附和。木台子上的说话人辩道：“昔有三国诸葛孔明赤壁祭天借东风，今有杜总管都山请雷公，天助是一回事，对阵打仗又是一回事，岂能混为一谈！”
那纨绔看官又道：“杜总管尚在长安时，我是在街面上见过他的仪仗的，骑在马上风仪自不必说，可怎么看也是常人，未曾见长着三头六臂，到了都山忽然呼风唤雨岂不怪哉？”
众人在这种场合最喜起哄弄出点事儿热闹热闹，台子上的人见有人扯台，神色已变得十分难看。就在这时一个戴着幞头穿月白长衣的中年人“啪”地一声甩开纸扇，翘首道：“什么电闪雷劈，那是炮，新造出来的一种兵器罢鸟，和弩炮、投车一样都是兵器。那蛮夷之人以为是天上来的雷电是情有可原，那些人见识少哪里知道天朝厉害之物，可天子脚下还有人这般说，岂不贻笑大方？”
“原来是许先生，可是住在安邑坊北街的许先生？了不得，人家那是当朝大臣……门下做宾客的人！”人群中有眼尖的认出来就嚷嚷。
那许先生吹了吹山羊胡，难得那么多人将他捧为大人物，便洋洋得意地多透露了一点料：“听过火药罢？有个道士在家炼制，不慎爆炸把屋顶都给冲塌了，道士跑得快也被炸了个半死。这玩意一炸土石横飞，若是填到铁炮点炸开会怎么样？那炮丸飞出去肯定比投车抛石头厉害多了。”
众人听得新鲜，已经不管台子上尴尬的说话先生了。恰好这时候门口有人扯着嗓子喊：“诸位想知道当今天子为啥要打营州？个中曲折鲜为人知，想知道就来新开的仙茗楼听听……”话还没喊完，就从厅中冲出去几个汉子，外面那人撒腿就跑，一个汉子只得大骂“做生意也得讲个规矩，太不象话！哪有跑人家门口吠叫的？！”
这一声真起到了作用，这边茶馆的人听着那说话先生还没一个看官有货，兴致骤减，立时就走了一些闲人跑临街新开的那边去了。也有的人好奇先派小厮过去打听打听，回来说：“那边茶馆的人更多，说是当今皇帝派杜大总管打营州不为别的，是抢高句丽的美人去的。”
一个人笑道：“胡编乱造谁不会，不过是个噱头而已。”那小厮道：“可那先生说得有板有眼，不然咋那么多人听？”
于是这个茶馆的人又走了一些。市井中拿皇帝说事，人们也没觉得什么了不得，和大臣们骂皇帝一样，只要把握一个尺度就行，再说不是著书立说有文字做证据，一般影响不大万年县令也管不了那么宽。如果行政效率真有那么高，说错话就要被抓，那市井中有时候还有用符水骗人妖言惑众的假僧道，岂不露面就进去了？
那仙茗楼的先生今日确实没怎么把握好尺度，讲得太详细。这家伙确实有点料，连皇帝想下旨叫新罗国送处女这种没发出来的圣旨都知道一点，然后高句丽旧部的使者到长安进献美女的事儿也说得像真的一样，这些密事广大老百姓都没地儿知晓的。
但就算当众说了这些也不用太紧张，只要没人告上去，谁来管这闲事？现在大白天又不逢沐假，在茶馆里坐着听故事的人大多都是些没什么正事干的闲人，谁吃饱了撑的去和官府打交道惹那不相干的麻烦，反正有人敢说，当乐子听着就是。
不料就在那先生眉飞色舞口若悬河时，忽然进来了两个青衣窄袍的儿郎，没戴帽子头发只用木簪子別着，看起来很朴素整洁。二人径直走到台子侧边，其中一个打断了说话先生，淡定地说道：“台子上那位，咱们家主人请你过去喝口茶，还请赏脸。”另一个却没那么客气，冷着脸说：“好好走，咱们便好说话。”
说话先生脸色已变，自觉不妙，脱口问道：“你们是衙门的人？”
这么一对一答也没弄出什么动静，但茶厅中顿时安静下来，看客们听到“衙门的人”大气不敢出坐着没动，场面倒有些诡异起来。不过来喝茶听故事的人也不是特别紧张，就算出了事儿也和他们没多大关系，晋朝开国一向宣称仁政，还从来没有出过不问青红皂白胡乱抓人的事儿。
冷脸的人拍了拍腰带上挂的牌子道：“内厂，看明白了就别磨蹭，省得惊扰了不相干的人。”
先生愣了愣竟不能作出什么反抗，只好从台子乖乖下来。那两个青年一个在前面带路，一个在后面，让先生走在中间，轻描淡写地就把人带走了。
厅中的客人们见人走了才唏嘘起来，没一会儿小二又跑进来说道：“各位客官改日再来，咱们掌柜也被人带走了，今日只好先打烊，对不住，小的先赔个礼。”
众人见出了事儿纷纷起身出门，只是觉得刚才的事很奇怪，官府办事那都是大张旗鼓，既然敢抓人肯定这茶馆也要上封条。可现在呢，只见带走了个人，风平浪静的好像什么都没发生过一样。
第四十八章 换脸
内厂迄今抓过的人几乎都是些没有后台的平民百姓，所以一直没什么事。本来在长安抓人没有一府二县的公文在律法上是说不过去的，可内厂令“厂公”是什么人？他女儿是大明宫里三夫人之一，还常常能摸着太平公主的手把脉的人；宇文孝本身也是原来晋王的几个故吏之一，内厂更是皇帝自个捣鼓出来的，有这么一层内厂这个衙门已算得上是合法机构了。只是从未见有圣旨或是南衙文件规定它的职权范围，因此显得不正规。不过李守一等直臣都没跳出来说这茬（得罪宇文孝），其他大臣更是睁一只眼闭一只眼权当没有看见。
抓捕审讯了仙茗茶馆的掌柜和说话先生，内厂的官吏陈儒才就急匆匆地跑到紫宸殿东侧的内厂衙门去了。进宫门时自是费了点周折，被盘问了几次。
陈儒才本是原晋王亲王国的老书吏，按照上回的一道圣旨他们都被编入内厂做官，从吏变成官确是升了一大截。此人四十岁左右的年纪，近来困扰他最大的烦心事不是别的，却是掉头发这等小事，头顶都秃了。幸好晋朝有官位的男人出门一般要戴帽子，平日头发也是束在头顶上的，周围还有些头发梳上去之后勉强能遮掩