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屡试不爽。
荀林父也觉得非常惊奇，这也太神了，难道有什么秘诀？
郤雍为荀林父解释自己能够一眼看出大盗的秘密，这些盗贼，隐匿于人群之中，但是他们看到货物和钱财目露贪婪之色，而且见到寻常百姓面露羞愧之色。所以在人群中，只要观察这些人的表情，就可以一下子看出谁是真正的盗贼？
看来郤雍是一个很好的心理分析学家，能够切实抓住盗贼的心理，从而一击命中。
郤雍的办法行之有效，每天都能从市井中抓获十余名盗贼，这对当时的盗贼是沉痛一击。
不过晋国的盗贼倒并没有因此而减少，大夫羊舌职对荀林父分析，看来盗贼还没抓完，郤雍就要一命呜呼了！
这话让荀林父吃惊不已，此话从何说起啊？
羊舌职说您不知道周朝著名的谚语吗？俗话说查见渊鱼者不详，郤雍一个人怎么能将所有的盗贼制服呢？而盗贼联合起来，恐怕郤雍就危险了！
果然数十日之后，郤雍独自在郊外行走，被一伙盗贼将他杀死，甚至郤雍的首级也被群盗割走。可见盗贼恨之入骨。
其实郤雍在剿灭盗贼的工作中担任的只是一个指认者的职务，凭郤雍一己之力的确是无法和群盗抗衡，相反，这反而让群盗将郤雍视之为眼中钉，肉中刺，欲除之而后快。
这件事情表面上看是郤雍自不量力，其实根本原因在于荀林父的领导失误。作为荀林父，身为主持剿灭盗贼的重要领导，既然得到了郤雍这样的人才，就应该重视保护。特别是羊舌职已经提出郤雍很危险的情况下，荀林父居然无动于衷，坐等惨案发生。可见荀林父即便得到人才，也不会珍惜人才，更不会保护人才。
所以郤雍之死，更是荀林父糟糕领导艺术的殉葬品。而牢记蹇叔的名言，不随便选择领导，将自己深陷险境之中，恐怕是每一个人应该牢记的。
不过郤雍被害之后，晋国的糟糕局面无法扭转，荀林父忧愤成疾，不久便也去世了。看来荀林父虽然不是一个能臣，但是还是一个忠臣。
晋景公听说了羊舌职曾经的论断，觉得这是个人才，于是召见羊舌职，询问他到底有什么办法能够令群盗销声匿迹？
羊舌职恳切的为晋景公分析了大盗蜂起的局势，并且认为如果和大盗对抗，用智力对抗，那好比用石头压草，肯定会从石头下面钻出野草；而用武力压制，那就像石头和石头对碰，两块石头都会成为齑粉。
要想改变这个局面，只能用心去感化，使得群盗知道羞耻，如果朝廷能够选出百姓中的善人进行表彰，就是普通百姓也会非常感动，何况是盗贼呢？局面一定会有很好的改观。
羊舌职的建议，其实和大禹治水是一样的。大禹治水，靠的是梳理，而不是堵塞。表彰善人，其实就是弘扬正气，社会正气得以树立，邪气自然无所遁形。而那些大盗，也不过是为生活所迫的百姓罢了。试问有生活的保障，有工作的机会，哪个百姓会甘心为盗呢？
也许晋国国内大盗蜂起的根本原因，在于国内局势的混乱。在一心和楚国争霸的过程中，晋国的国内秩序已经发生了根本的混乱，所以才会有这百姓为盗、屡禁不止的局面。羊舌职的办法，是从根本上树立晋国正气，给百姓一个希望，一个清平世界的希望。
晋景公觉得羊舌职说的很对，于是询问羊舌职，那晋国什么人可以作为善人的代表呢？
第三十六章 笑的代价
纠正歪风邪气，如果不通过正面对立，而是树立正气的典型，那就是迂回型、智慧型做法。晋景公认可了羊舌职的意见，同时希望羊舌职推举一位晋国善者的代表。
羊舌职认为，晋国还真有这样的善人。此人信义当先，不谄媚事主，廉洁正直却不矫枉过正，这是晋国人的楷模。
羊舌职说的，正是士会。
士会为晋国立下汗马功劳，在他平定赤狄回到晋国之后，晋景公将士会的功劳上奏周定王，这就是我们晋国的光荣代表了。周定王赐给士会黼冕之服，并且封他做周朝的上卿。士会的官职从晋国做到了周朝，更重要的是，士会的能力和品格得到了晋景公的认可。晋景公命令士会代替荀林父的位置，担任中军元帅，并且还封士会为晋国太傅。晋景公将范地封赏给士会，士会成为范氏的始祖。
士会上任之后，继续了羊舌职的建议，他废除了晋国通缉盗贼的条例，主要劝恶为善。
人的信任是相互的，一位德高望重的领导，相信所有的百姓都是善良的，即便犯过错误，但是他希望所有的人都成为善良的人。所以他的举措是废除通缉盗贼，这似乎有些冒险，但是也带有几分温情。事情的结果令人大跌眼镜，所有被感动的盗贼，能改好的都成为了良民，而那些不能改好的盗贼，也不忍心为祸晋国，纷纷逃往晋国的邻国——秦国。
士会和羊舌职都看到了一件事情，那就是盗贼，从根本上来说，也是百姓。
晋国国内形势为之一变，从混乱到政治清明，好像就发生在一夜之间。这给了晋景公无限勇气，他希望能够继承晋文公的遗志，继续争霸诸侯的事业。谋臣伯宗为晋景公分析天下形势，他认为在晋文公的时代晋国一呼百应，可是经过了这么多事情，如今有楚国和秦国两个强国与晋国为敌，那些小国家也纷纷倒戈。晋国要想称霸，那只能团结更遥远的、有实力的诸侯国家，比如齐国和鲁国。
晋景公觉得这话说的对，于是命令上军元帅郤克，多带礼币，出使齐鲁。
由于齐惠公对鲁宣公立位的主要作用，鲁国对齐国的恭敬朝见达到了无以伦比的程度，甚至齐惠公去世之后，鲁宣公对齐顷公也是毕恭毕敬。
郤克出使鲁国，表达了晋景公的好意之后，正好也到了鲁国该觐见齐国的时候，鲁宣公就派上卿季孙行父和郤克一起出使齐国。
两个人到了齐国郊外，正好遇到一起来出使齐国的卫国上卿孙良夫和曹国大夫公子首，四个人都为了出使齐国而来，于是便在齐国馆驿住下。
第二天齐顷公上朝，四国使臣分别呈上国书，齐顷公看了却暗自纳闷。齐顷公表面上当然没有表示任何异议，有礼貌的询问各国的情况，表示齐国对这四个国家的好意，可是应付完四国使臣之后，齐顷公就立马前往参见自己的母亲萧太后。
一见到萧太后，齐顷公就哈哈大笑不止。原来萧太后从齐顷公的父亲齐惠公去世之后就悲伤异常，每天啼哭不已，所以齐顷公每次都到处搜罗笑话来让母亲开心。可见齐顷公也是一个孝子。
不过齐顷公这一次捧腹大笑，萧太后实在摸不着头脑，这是怎么了，发生了什么好笑的事情？
齐顷公笑够了，觉得肚子都笑疼了，才缓缓告诉母亲，今日四国使臣来此，这本来也没有什么好笑的，可是这四位使者，简直老油菜花了！
晋国的大夫郤克，原来是个瞎子，只有一个眼睛能看到东西；而鲁国大夫季孙行父，原来是个秃头，一根头发没有；卫国大夫孙良夫却是个跛子，两只脚走路高低不平；而曹国的公子首，原来是个驼背，那驼背驼的，都直不起来腰了！这四个人都聚集在齐国朝堂，还都是一国大臣，岂不可笑？
都是怎么碰到一起的呢？
商量好了来的？
这就是齐顷公的不厚道了，这不是嘲笑人的身体残疾吗？
萧太后却有些不相信，哪儿有这么巧的事儿呢？要是果真如此，能不能让我看看呢？
齐顷公心想这有何难呢，于是告诉母亲，可以在后苑设宴款待四国使臣，到时候命令载着使者的车从崇台下面路过，萧太后就在崇台上设立帷帐，那不就是正好能看见了？
萧太后欣然同意。
原来让痛苦的人心情好转很容易，只要找到比他更悲催的人就可以了。
到了齐顷公宴请四国使臣的那一天，萧太后果然早早在崇台上设立帷帐等候。而齐顷公为了让母亲开心，特意为四国使臣选了合适的车夫。郤克眼睛有毛病，他的车夫就是一个眼睛有问题的半盲人，季孙行父自己是秃头，他的车夫便是一个秃头，而瘸子孙良夫，车夫也是个瘸子，那驼背公子首的车夫也是一个驼背。
如果说观看身体残疾的使臣是一种不厚道的行为，那么精心选择的这些车夫就是对使者的侮辱了。齐国上卿国佐建议齐顷公前往不能如此，这不就是对使者和对方国家的侮辱吗？这不就是没事儿找事儿吗？国家大事，岂能儿戏？
可是齐顷公觉得这四个人遇到一起绝对是天意，必须借此机会让母亲萧太后开怀一笑，怎么能错失良机呢？
于是四位使者的车驾从崇台驶过，萧太后看着半盲人、跛子、秃子和驼背成双成对的从下面路过，不由得开怀大笑，旁边的人也忍俊不禁。
这四位从崇台路过，也听到了隐约的笑声。郤克回到馆舍之后便派人打听，今日崇台之上帷幕之内，究竟是何人？
结果令郤克大跌眼镜，原来是齐顷公的母亲萧太后。那这笑声……
还没等郤克想明白，另外三国的使者气愤不已的前来找他商议，这齐国太欺负人了！我们是代表一个国家来到齐国表达好意的，难道我们是马戏团？
郤克这才明白，车夫的安排不是偶然的，原来这一切都是齐顷公对四国使者的羞辱！
本来就忍受着身体残疾的痛苦，还要忍受对自己和对自己国家的羞辱！
郤克觉得自己已经要气死在齐国了，我们是残疾人，但是我们更加是一国栋梁之才，更是代表一国尊严！你们齐国就这么羞辱别的国家使臣和国家吗？
这四位大夫恼羞成怒，当夜竟然歃血为盟，决定要回国之后说服国君，一起发兵，讨伐齐国。
国家大事，岂能儿戏？
齐顷公绝对想不到，自己的心血来潮之举，将要给齐国带来灾难了。
第二天一早，四国大夫没有一人前来齐国辞行，全都自行离开齐国，准备讨伐之事。国佐为此悲叹不已，齐国的好日子到头了！
郤克回到晋国之