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哗――
纵是得道之人，大厅中亦是禁不住一片哗然。没想到联邦政府会对他们如此重视，特别是佛教代表，自大宋立国以来，如此高规格的接见简直是屈指可数，到了赵佶当朝，更是对佛家大力打压，今日联邦最高元首和总理一起联袂而来，真是令人兴奋莫名。
赵桓满面春风的拦住众人的跪拜礼，李纲也提醒大家不可再称他大人，直待耶律跌哥重新请众人坐了，大伙心中的激动还没有完全稳定下来。
“诸位都是政府贵客，不必多礼。因为有一些事要处理，孤和总理才来迟了，请诸位包涵。想来景公（耶律跌哥字景隆）刚才已和诸位说明了政府请诸位前来的用意，孤和总理一同来此看望大家也是想表明政府对宗教事务的重视。今晚，孤在辽王府摆下斋宴，为诸位接风洗尘。”
待众位谢过辽王盛情之后，李纲接着说道：“诸位所属宗教之教义皆是导人向善，远离丑恶，都是于国于民有大利的。美化充实民众之心灵，止干戈为玉帛，化戾气为祥和，此大善也。人民心灵寄托需要宗教，社会稳定需要宗教，但如何使宗教更好的造福人民，造福社会，这是个值得我们深入探讨的问题。我们请诸位来，就是代表政府真诚的希望诸位能群策群力，以主人翁的心态积极参与联邦政府的宗教事务管理，并作为各教代表协助联邦议院制订切实可行，即能规范宗教管理，又能最大限度的照顾到各宗教利益的联邦宗教事务法律，目的就是为了确保联邦内各宗教平等发展，和谐发展，共同造福联邦人民。”
李纲的话再次引起与会人员的强烈反响。曾几何时，作为宗教人员也有资格参与政府律法的制定了？朝廷那边道门独大就不说了，这次确是讲的明白，要群策群力，给各宗教定下的原则就是平等，不分什么高低贵贱，更或歧视。
李纲又说道：“当然，作为宗教，还是要避免过多涉入世俗领域的，而且需要在政府的管理下合理合法的进行各种宗教事务，只有如此，宗教势力和世俗势力发生冲突的可能性才能降到最低，才能有一个强力而中正的中间人化解甚至避免各宗教间的相互争斗，才能使各宗教有序而良性的持续发展，共同进步。如此，还有一项最重要的作用，既是为了避免一些打着宗教幌子的野心家滥竽充数，作蛊惑民心之事，行招摇撞骗之实。诸位都是睿智高人，想来对纲所言也有一些共鸣吧？前车之鉴，犹在南方啊。”
李纲的话讲的很明白，就是要把宗教纳入世俗政权的管理之下，一家独大不但会影响世俗政权，更会引起其它宗教的反弹，争斗不休，联邦政府要的就是各宗教之间能够平等发展，和谐相处，彻底杜绝宗教势力左右世俗政权的做法。
赵桓看到众人眉宇间的疑虑，笑着说道：“当然，这个政府对于宗教行使管理权只是为了确保各宗教和谐发展的必要手段，政府对于各宗教内部事务，各种宗教仪式、礼节等宗教行为基本上都不会干涉。之所以说基本上，就是因为这不包括法律禁止的各种行为，一旦有违法行为发生，政府必然强力介入。除此之外，各宗教的相关活动都是独立自由的。而且，为了帮助各宗教健康发展，政府还会持续不断的为各宗教提供资金财物帮助。”
耶律跌哥补充说道：“所以，政府邀请诸位共同参与联邦宗教事务相关律法的制定，就是要广泛听取诸位的意见，既要使得政府对宗教事务能够有效管理，又能保证各宗教能够独立自主的健康发展。”
靖康元年六月二十五，中国历史上第一部独立的宗教事务律法新鲜出炉，虽然只是试行草案，但也是开了中国律法之先河。
草案确立了联邦政府对于联邦内各宗教的管理权，明确了“宗教平等，独立自主”的宗教发展原则。管理权主要表现在：司法管理权，联邦内各宗教人士也处于联邦法律的管辖之下，不论是私人行为还是宗教行为，都必需在法律允许框架内进行，否则将会同普通公民一样受到法律的制裁；行政管理权，各宗教组织必需向政府申报注册，取得政府相关机构许可后，方可进行正常宗教活动，宗教专业人士需经政府认证，未经认证的人员，一律不得以宗教专业人士的身份从事各项活动，联邦内各宗教高级别职位改任，新任者需经政府册封认证，方可就职，原则上政府不干涉宗教内部人选的选定。
此外，作为政府对应政策，以民族、宗教事务部牵头组织联邦内各宗教领袖，筹建各宗教中央学院，作为培训宗教人士，研究发展各宗教的教研机构，逐步使宗教人士走向正规化，宗教理论系统化。筹集联邦宗教事务发展资金，对联邦内各宗教予以资助。
可以说，此次联邦内宗教政策制定，除了道教，其它宗教全是获利一方，一举从原来被打压歧视的局面中挣脱出来。当然，对于道教来说，若能放下高人一等的不正常心态，他们也并不是失败方，毕竟现在是各家平等，联邦政府还会一视同仁的对待道教。
第一百五十三章 众人拾柴火焰高（四）
“谌儿，如何这么晚才回来，连晚饭都不回府吃，又在你师尊那里和几个师兄只顾耍子了吧？”朱琏对着赵谌宠溺的嗔怪道。
“娘亲，师尊府里来了一个大姑姑，长的可好看了，比仙女还要美，对我们可好了。大姑姑还是个声乐大家，帮着给我们北斗乐队写歌，指导我们排练呢。”
“哦，还有这样的事，没听说你师尊还有其他姐妹啊？可知道这个大姑姑叫什么？”
“只知姓李，名字却不晓得。”
这边辽王妃自是疑惑，江府那边却是另一番景象。智真长老正把手掌贴在燕青赤裸的后背上，给他运功疗伤。
“噗！”
燕青一口鲜血喷出，智真长老缓缓收回手掌，调息一番后从蒲团上站了起来。洗过手后，拿起毛笔在纸上写了一个方子，对江烈说道：“燕居士体内的血砂掌毒力已经被逼了出来，已无大碍。照老衲这个方子吃上五副就会完全康复，如果能求得悬空观的疗伤妙药七络丹，燕居士的伤就能痊愈的更快。”
江烈赶紧合十行礼道谢，旁边一直紧张注视的李师师也是感激的盈盈下拜。待燕青清洗干净，重新换好衣服坐下，智真长老才说道：“这血砂掌却也霸道，血砂余崖当真不是浪得虚名。没想到玄玉宫蛰伏多年，居然又到江湖中生事来了。”
时迁陪着小心的说道：“师傅，据联邦安全部各地分部的报告，这段时间，联邦内不少江湖势力都被朝廷那边收买，更有不少江湖人物进入联邦，已经发生了数起刺杀联邦官员的恶性事件。军队和警察虽然对他们能起到一定的压制作用，但却是被动的很，防不胜防。徒儿斗胆，敢请师傅援手，号召联邦内各派江湖势力，对抗破坏联邦稳定的江湖败类。”
智真淡淡一笑，微微的点了点头，看向江烈说道：“老衲来燕山数日，所见所闻无不令人感慨，联邦政府所行之事当称大善，于我佛门有大恩。佛门弟子积极参与联邦建设，出力献策，共建‘人间乐土’责无旁贷。老衲接下来很长一段时间，会一直待在北京，并传信召弟子来京，除了参与宗教事务相关律法的制定，筹建联邦佛学院之外，还可为联邦稳定打击破坏者尽些绵薄之力。吾和嵩山少林寺方丈佛灯慧初大师是老友，虽然少林寺地处河南，在朝廷辖地，但对于筹建佛学院，共建‘人间乐土’之事，老衲这个老友定是赞同。吾思量着书信一封，邀请佛灯慧初大师，并请他代邀南方各地佛门高僧一同来北京，共襄佛门盛事。不知江居士以为可行否？”
江烈击掌言道：“固所愿，未敢请而。筹建佛学院的目的就是为了归纳、整理佛门经义，去伪存真，更好的传承佛理。佛教传入中土已历千年，历代高僧大德层出不穷，但也使得佛家理论繁杂无比，多有错漏参杂其中，宗派林立，所学多有矛盾对立之处，佛学院的建立，就是为各宗派提供了一个辨析真理的场所，并将整理出的佛家真意教授给弟子，使得旁门左道再无混扰其间的可能。既如此，那么广召天下各宗派大德高僧来燕共同筹建佛学院，正是理所应当。不论是有什么分歧，还是有什么误解，大家都可以坐在一起共同探讨，真理是越辩越明的，只要给大家创造这样的机会，深入探讨，求同存异，共同进步，佛门的明天会更加光明。所谓求同存异，在大德至理上大家达成一致，而对于修行方法等细枝问题，可以各自保留看法，佛学院也可以按宗派设立分院，比如净土宗分院、禅宗分院等等。”
江烈的话可是说到智真长老的心坎上了，面色泛起和煦的笑容，想了想又补充道：“既如此，老衲当尽快去信邀老友北上。噢，江居士身负之武修，传自陕西大侠，于少林颇有渊源，佛灯慧初大师来燕之后，江居士或可往之求教，老衲自当从旁说项。少林武僧声名远播，吾亦会请老友选派一些武学高僧同来，为联邦稳定和谐尽力。”
“烈感激莫名，谢过大师高义。”江烈顿时欣喜不已。
……
“徐部长，您老闲在？”踏进文化事业部的部长办公室，江烈笑嘻嘻的对着徐处仁调侃道。
“唉――焰天，你莫打趣老夫，老夫都快愁白了……这――这不是……”徐处仁的视线一下子被江烈身后的绝色女子吸引住了，眼睛瞪的溜圆。
江烈赶紧截住徐处仁的话，笑道：“来，我来给您老介绍一下，这位是我结义姐姐，唤作李香君。”江烈特意把李香君三个字咬的重了一些。本来江烈建议李师师就改名为李胜雪，摆明恶心京师一帮老少，可是李师师自诈死遁入道观之后，就不想再和过去有什么联系，江烈只好给她起了这么个听起来很高雅，又和后世一个身世凄惨的奇女子同名的名字。
徐处仁京师为官多年，当然认识李师师，不但是他，在北京中的许多跟随赵桓�