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是什么滋味？
一会儿所有的门全打开，一个个抱头鼠窜，逃跑也跑不掉。但让申义彬感到意外的是这些人一看不对，还是在反抗，有的还试图捡起地上牺牲的宋兵手里步枪，示图负隅顽抗。可在强大的火力下，他们这个意图迅速瓦解。就是没有看到一个人投降的。
终于将这道障碍清理完毕。申义彬向上面发出消息。
石坚再次吩咐士兵将这里看好，至于丁小二夫妻也将他们暂时安顿一下，明天一早官府陪偿损失。但这里不能让老百姓好奇地进入，下面太危险了。
这时候石坚也在上面将箭羽拨了出来。包拯站在一旁没有吭声，石坚这一生也不知多少次死里逃生了。
石坚再次走下地道。
听到这些人的顽抗，石坚气愤地在他们的死尸上踢了几脚，刚才为了保护自己，手下又有四名护卫牺牲。可是他忽然停了下来。让人吩咐刑部立即派验尸的忤作前来。
薛奎问道：“石大人，你看出了什么？”
石坚将几具尸体掀过来，让他们正面躺在地上，一指他们脸形说道：“你看他们与中原有没有区别？”
薛奎亲自从一个士兵手上接过一个火把，仔细地打量了一下说道：“契丹人？”
虽然长相很象宋人，可脸形还是略略有些区别。
薛奎说完后，再次想到巩县那件刺帝案。
一会儿忤作前来，检验了十几具尸体，与巩县那十几具尸体一样，在臀部与内胯部都有老茧的印痕，这明显都是曾经很长时间骑过马匹留下的结果。
石坚却陷入了沉思。这也很奇怪。不能用现在这个人手上有许多契丹死士，就说明他与契丹有联系。最简单的一个例子就是他派出了李涂，如果这个人与契丹有联系，就算耶律焘蓉骗了自己，这个人也不需要如此费事。至少耶律焘蓉也不需要如此费事。这等于多此一举，如果是其他人还能解释得通，但对于这两个人，都不会做出画蛇添足的事情来的。
这是怎么回事？
他感到许多问题更加接近真相，可越近真相，迷雾却越重。
清点了这些死尸，发觉两边共有一百名这样的死士，现在全部被击毙。石坚吩咐人将他们抬出去，这些人都是证据，将要利用他们来向契丹施压。甚至可以做战争的借口，人死了可用处不少。得要保存。
然后忍着痛，继续前进。这回可都小心了。三人一组，两边的人用盾牌将中间的人护住，防止意外发生。
这回没有再出现意外了。可走了很远，到了尽头，然而异变再次产生，前面成了一条死道了。无论几个侥幸活来的盗贼在四周怎么敲打，也没有打出一条通道来。
难道这是一条死道？
已经有儒生跳了出来，说石介刚才说的根本不对的，那有那么简单？为什么他选择了七是对的，那纯粹是瞎碰的。既然不是一，也不是五，那么只剩下七个数了，总有一条是活路吧。所以让他蒙对了。而现在这条道路根本就是一个错误的道路，是一条死路。
石坚有些不悦，这是文人相轻嘛。他轻声说道：“没有那么简单，难道非要那么复杂？”
将这几个儒生吓得不敢作声。
胡瑗思考了一会儿说道：“石大人，我有一个想法。”
“请说。”
“石大人，我在想，虽然未必那么复杂，也未必那么简单。就如同石大人开始进入地道时，那两幅画的故弄玄虚。我在想另一件事。如果刚才那条放过去的通道方位是土行。现在就有了五个出口。这个人现在刻板地尊守九五之数。现在后面再出现一个出口，多少出口了？”
石坚眼前一亮，对啊，那么不成了九五，而成了九六，九七，这成了什么爻？《易经》上也没有这个爻数，要么九五，要么上九，要么上六，还有乾坤两卦有一个用九用六之爻。
石坚点头说：“这个想法好啊。”
再次带着人返回，找到刚才放过的那个通道。
这不是没有道理的，既然土在正中，总领五行，那么从土行中控制整个通道，也从土行中通往王爷的府邸，要末尾处就是金行，无坚不克，利于逃之夭夭，一头一尾，这才是完整的五行运转，更符合九五之数。
为了防止有人在上面破坏，还命令官兵立即将大明湖封锁。
反正这一晚动静是闹大了。
可是带着人走了一会儿，让他再次失望的他看到前面的通道塌陷了。
而且不是塌陷一天两天，虽然地道下面的空气潮湿，可有些泥巴都有些干硬。
有士兵要求将这些泥巴挖开。大不了与刚才一样，地上地下一起行动，能塌陷多长距离，总会找出地面上土行的所在。
石坚刚想允准，然而再次摇头。上面可是大明湖啊，一旦触动了机关，湖水塌陷下来，什么都毁了，连自己在内近千条人命也别想活下去。
石坚一愁不展，至于这些请来的大儒们更是争议纷云。
石坚感觉也不对。为什么？从这条地道塌陷的时间来看，已经很长时间了，可这个人是从哪里进出地道的，以后怎样利用地道逃生？也许是发生了意外，这个人没有来得及将地道修复？
石坚郁闷地再次走出地面。让他感到意外的是赵蓉她们全部赶来，站在坑道上面。看到石坚，一个个眼泪汪汪地扑过来。
现在这件事轰动了整个京城。居然在京城下面发现了一条诡秘的地道，而且里面有无数机关，连石大人都受了伤。刚才石坚就在地道上面包扎的。大家亲眼目睹。
石坚刚才来回走了一大圈子，血再次从纱布里印了出来，因为现在天气还有点炎热，衣服单薄，血迹同样也印在衣衫上。
看到石坚衣服上的鲜血，李慧与赵堇都哭出声来。
石坚心中很内疚，自己危险不说，也让家人牵挂。他将她们一一抱了一下，连兴平也没有放过，然后低声说道：“快了，很快我就能与你们一起过着无忧无虑的生活。”
听到这里，兴平公主身体哆嗦了一下，最后没有说出口。
赵蓉再次唤来大夫，为石坚换纱布与伤药。石坚坐在一条板凳上，再次不语。他想起在地道里，申义彬问过的一句话，为什么这个人最后要选姤卦？当时他也解释了，可总感到不满意？
问题出在哪里。
知道他在想问题，一个人也不敢发出声音，怕影响到他的思路。
远处，一轮明月东上，月色朦胧。在前方，有一个小湖泊，湖泊里停着两艘画舫，里面有歌女在隐隐地唱着李后主的一曲《更漏子》：金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。
这一带居住的大多是平民，想来在这里混饭吃的姑娘不是姿色平常，就是到了色衰之时。所以这首曲子听起来无比地凄凉，就象寒月一样地清冷。
第660章 十万水急
在这几个卦中，大乾大坤之卦自然是大吉大利，可姤似乎并不好，最少作为一个过渡卦还可以理解，有吉有险，有阴有阳，方才符合天地间的变化规律，也就是列子中所说的祸福相依。可作为一个终卦，似乎不妥。倒是坤卦作为终卦更妥当一点，在京城隐居，隐而待发，正好符合厚重之德。然后出城外办事，那是在为飞龙升天作准备的，所以是乾卦。
那么在遁与姤两道门间为什么出现了一条通道？如果这条通道是土行，怎么坤在遁卦与姤卦之间？如果坤门在姤门之后，这条通道是作何解释，岂不多了一条通道？而且姤门之后也没有看到其他的门。可为什么那些死士出现在哪里？难道那果真是死路？或者石介的说法是错误的？或者自己本来的想法就是错误，根本不是这九个卦象，至于那个五纯粹是运气？
这时候王朝走过来，在他耳边说道：“石大人，下边开始出现了积水。”
“积水？”石坚还没有回味过来，过了好一会儿才叫道：“什么，有水？”
这个问题很严重，现在这条地道本身高度达到近两米，就是石坚这么一个大块头，在里面行走也不会碰到头。再加上头顶上的近四米高的高度，达到了五六米，这一积水，将会出大漏子。
石坚说道：“赶快安排人将地道多打开几处，将积水抽去，另外安排小木筏准备突发情况。”
石坚说完后，气愤地在丁小二家门口的石狮子身上踢了一脚。
忽然他眼前一亮，禁不住叫了一声：“咦，我怎么没有想到呢！”
说着还拍了一下大腿。
其实老百姓家中常摆的石狮子真名字不是狮子，尽管外表很相像。它的名字叫貔貅。龙头、马身、麟脚，毛色灰白，会飞。形壮很象狮子。在古代还有一种神兽叫辟邪，也多指貔貅。还用它来形容军队。它不但是神兽也是瑞兽，在传说中祥瑞仅排龙、凤、龟、麒麟后面。传说它在天上负责巡视，阻妖邪瘟疫祸乱天庭。
它主食是金银财宝，自然浑身珠光宝气。因此，深得玉皇大帝宠爱。可吃多了得拉，有一天因为忍不住随便大小便，玉皇大帝生气，一巴掌打下去。结果打到屁股上，把屁眼封了起来。这个典故传开后，在民间便产生二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权的象征意义。还有一句谚语：一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云。
至于后来说它也是龙的九子，这是明孝宗心血来潮问礼部尚书李东阳。李东阳对这个不熟悉，七拼八凑凑了九个神兽出来。从此以后，它又成了龙子。
因此，它不但能招财招好运，还有守护的意味。
让石坚灵机一动的是，他在那些死士将墙壁假板拉开时，看到假板上面画着的神兽，正是这种貔貅。只是他当时在行走过程中，两边各种图画太多了，不容易让人想起。后来假板向上向下卷起，这个图案也就消失了。留下他脑海里的映像并不深。
赵蓉关心地问道：“怎么了？”
石坚苦笑了一下：“一开