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红楼之悲催的理科男-第18章

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翩、文质彬彬,可是薛螭被薛家养得是白白嫩嫩,穿上了儒服也不像学生,而是一脸稚气,怎么看怎么可爱。

到了吉时,薛螭向程公献上六礼束修。六礼包括:芹菜,寓意为勤奋好学,业精于勤;莲子心苦,寓意为苦心教育;红豆,寓意为红运高照;枣子,寓意为早早高中;桂圆,寓意为功得圆满;干瘦肉条,以表达弟子心意。

接着就是行跪拜礼,三跪九叩之后,薛螭双手举杯向程公敬茶,程公接过茶后,先是说了一遍门派祖训,然后就是一些训示话。

“薛螭,今日你拜入吾门下,。谨记业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。不得懈怠,学海无涯,须知吾生也有涯,而知也无涯。少壮不努力,老大徒伤悲。你可知道该如何行事?”

“弟子知道,弟子定当努力学习,不荒废时间。”

“为吾弟子,应克谨守礼,谨言慎行,不可学那骄狂之辈;应品行端正,立身持正,不可学那小人之流,荒诞无忌。上孝父母师长,友爱兄弟,孝悌之道不可忘。忠孝仁义礼智信,为儒家根本。尔当如何?”

“弟子谨记,定以此为目标。”

“师者,传道授业解惑也。今尔入吾门下,为师将引尔向学,倾囊教导,望而继承吾之衣钵。”

“弟子拜谢,一日为师终生为父。”

三问三答后,程公领着薛螭一拜天地,二拜孔孟、三拜本派祖师。而后程公回赠礼品给薛螭,一本《九章算术》意即薛螭以后将继承程公数学等方面衣钵。

自此,薛螭拜师礼才算是正式完成。

拜师仪式完成后,程公其它弟子都上来见过薛螭。

程公是大儒,想拜程公门下人何其多,可是程公连薛螭内只收了四个亲传弟子,记名弟子有不少,可亲近也是不多,其中薛家找来李先生就是程公比较亲近记名弟子。

程公大弟子张成,字仁和,年四十有二,二甲进士,现任户部右侍郎,从二品,出生于山东世家。

程公二弟子周岩,字熙和,年四十,十九年榜眼,现任鸿胪寺卿,正四品。

程公三弟子徐英,字文和,年三十二,二甲进士,现任山东省知府,从四品。

另外程公有二子,他们二人也是双生兄弟,不得不说程公收下薛螭也是有着那么一点点这一方面原因。程公儿子一位是程张,另一位是程弛,因此他们对薛蟠和薛螭两哥两很是有好感。程张现任翰林院掌院学士,从二品;程弛则是内阁学士,亦是从二品。

程公现年已过花甲,年六十有一。程公多年未收徒,如今收下薛螭这一虚岁只有七岁孩童,程公弟子和儿子,还没见到薛螭时候就对其很感兴趣,如今见到后,也知道老师为什么会收下薛螭,对薛螭也是很友善。

程公是大儒,弟子儿子也是不可小觑,所以薛螭身份也是水涨船高,为了避免薛螭移了性情,大家都没告诉薛螭程公地位,而且今天拜师仪式虽然庄重但是邀请客人并不是很多,只是程公弟子、程公儿子以及薛家一行人参加,就并无外人。而且薛螭拜师程公事也是暂时不会对外公布,而是要等到薛螭学有所成时候才会准其告知世人自己是程公弟子。

拜师毕完毕后,薛螭又拜访了京城师兄,薛父自是趁此机会,努力经营人脉,等到薛螭要走时候,这些程公弟子对薛螭印象都很好,对薛家也是开始了往来。于是薛父趁此机会,不仅联系了四大家族等老牌世家,是借着程公搭上了京城一些实权清流门第。

拜师仪式过去几日后,薛家一家就和程公一起回南啦!薛家是家金陵,程公是想着薛螭年纪太小,而程公身体这一年金陵养得很好,而且通过接触程公弟子亲人也认可了薛螭及薛家,现是薛螭拜了师,程公和薛家一起回南自是没有什么问题。再另一个,程公毕竟是上了年纪,到南边休养也是好,而薛家条件也是好,所以程公是准备和薛家一道去金陵,好好教导薛螭。

正文 26第二十五章 在 路 上

薛父此次回京,除了给薛螭拜师,还另有要事。前文已经说了薛家是皇室埋江南暗线,前些年,薛父看不清形势,被四大家名号给蒙住了双眼,对皇上布置下任务没有那么心,还想着站队,这还没正式站队呢,就遭了黑手。自家人是一个都没少被人盯上了,要不是发现早,薛家绝对好不了。

薛父认清了现实,自是不会再走歪路,和皇子搅到一起,而是一心为皇上办事。薛家江南实力还是不错,这几年也是收集了不少情报,有些是能通过暗线传到京城,有些却是不能,于是薛父趁此机会来到京城,亲自交到皇上手上。皇上自是看到了薛父忠心,有勉励了几句,吩咐了任务,就让薛父退下了。

薛父退下后,想着皇上任务,心中是既激动又忐忑,同时也因着皇上任务,薛父决定先回江南,这回皇上任务可是要调查甄家,甄家江南那绝对是数一数二,薛家也就金陵能说得上话,可是甄家动一动,整个江南都要翻个身,所以薛父决定回南坐镇。

于是薛父薛螭拜师第三日就带着薛母和薛好登上了回金陵船只。

薛父走了,留下薛蟠和薛螭还有大管家,然后和程公一起回金陵。

程公去年一整年都金陵,直到过年才回京城,自是有许多人上门拜访,而且程公一回来就说要收徒,虽然怕薛螭年小移了性情,并没有向大家介绍薛螭,但程公又收了弟子事却是知道,所以纷纷上门看程公是否能再收弟子。程公被烦了几天后,不胜其烦,终于决定把本该三月再去金陵日子提了出来,到了二月二十五就带上薛螭和薛蟠登船回金陵。

这里说一下,本来薛蟠也是要和薛父他们一起走,毕竟程公只是收下了薛螭,只是因为程公收下了薛螭,薛蟠启蒙先生就不好再教导薛蟠,而且李先生要待京城准备来年科考,所以薛蟠一时没了先生,再加上薛父回金陵是有要事,暂时是寻不到合适先生,所以索性让薛蟠跟着薛螭和程公一起回金陵,趁此时间薛父也能重寻找合适先生。

读书讲究读万卷书行万里路,何况是薛螭这么一个不通文章小人儿,自是该如此,加上一个喜武厌文薛蟠,对能躲看看多逛逛自是欢喜。于是回程路上,程公每到一地就会停船靠岸,或游览湖光山色,或穿街进巷看世情变化。

一路向南,天气渐暖,又正是初春时节,万物复苏,草长莺飞,桃红柳绿。

天津,他们去了天津交易市场,来自全国各地特产都能此地找到。天津历来都是京城门户,海运漕运此交汇,交通便利,商贾云集。不论是东北人参鹿茸,还是川地蜀锦,亦或是来自丝绸之路异域商品,还或是江南精致物件等等都能此看到。

临清,他们参观了鳌头矶。临清,运河交集处,有一组古建筑群,它布局严谨,玲珑幽静,院内竹影婆娑,照壁刻石相映成趣。鳌头矶之名缘于特定地理环境,此处北侧原有元代运河自问津桥入卫,明代又开挖运河南支,经大众公园,由头闸口入卫,西面有卫河,这样鳌头矶以西便形成了一个四面环水之地,时称“中洲”。鳌头矶处中洲突出之地,明代正德年间此叠石为坝,状如鳌头,元代运河之临清、会通二闸及明运河南板、开二闸分左右如鳌足,后有广济桥如鳌尾,知州马纶题名曰“鳌头矶”。

聊城,他们登上来往舍利宝塔,感受佛家庄严。舍利宝塔为八角楼阁式砖木结构,九级八面,檐下有砖刻“阿弥陀佛”,且有陶质花纹斗拱,砖角空柱下皆雕莲花承托。各角均为雕花木椽挑出,上系铜钟。塔内有通天柱为中轴,壁有转角形梯道,可环回登临顶层。六层以上各有造像,五层内壁有《修观世音菩萨宝塔疏》石刻,六层内壁刻“秀聚中天”4字,东西两窗楣额刻“东兴岱岳”、“西行太行”。塔通体自下而上逐层递减,收分得体。二层之上,每层八面设门,四明四暗,对称美观。塔刹呈盔形。整个建筑巍峨壮观,风格浑厚大方,为临清繁荣见证。

济宁,他们领略了运河之都独特魅力。自元代开始,管理运河高衙门就设济宁,因而,济宁被誉为“运河之都”作为国家运输动脉运河,促进了济宁商品经济繁荣,也孕育了济宁灿烂运河文化。李白、杜甫此携手漫游,饮酒赋诗、题词作赋。

徐州,薛蟠和薛螭曾经上岸逛过,也是这里薛螭买了礼物送给程公,这是他第一次自己买东西,虽然此只待了几个时辰,但薛螭也是记忆犹。但这次和程公来此却非只是匆匆而过。徐州历史文化悠久,文化底蕴深厚,历史胜迹浩繁。徐州文化遗产和名胜古迹尤以“汉代三绝”——汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表两汉文化为夺目。徐州自古是兵家必争之地,至今还留有九里山古战场。薛蟠和薛螭程公带领下感受着战争肃穆。薛螭也此受了心灵洗礼,对从军之路,不再是薛父要求,而是自己心神所往。薛蟠经由徐州对自己以后人生有了认识,也下定了决心。

程公看薛蟠有所得,而沿岸风光,程公也觉得以薛蟠和薛螭年纪也差不多够了,接下来路程也就没有再要求上岸观景。饶是如此,等他们到金陵时候,也已经是六月了。去京城时,薛蟠他们是用了半个月左右就到了,而从京城回金陵,他们却是用了三个月,可想而知,他们去了多少地方。

经过这一段旅程,薛蟠和薛螭都有所长大,不再是一团孩子气不知事,而是遇事能有自己想法,性格、心胸、眼界都有了长足开拓。

这一趟去京城,对薛父薛母影响不是很大,但是对薛家三个小,却是意义重大。薛蟠坚定了自己从军之路,徐州古战场感受以及一路上盛世景象,坚定了保家卫国伟大理想;薛螭看到了薛家危机,因此想着曲线救家,立志成为当代科学家推动社会发展,进而得到皇上赏识,让皇上成为自家靠山;薛好看清楚自己内心,对贾家是怨恨交加,决定大一点时候对贾家落井下石、推波助澜。

正文 27第二十六章 五 年
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