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答厚恩。却只因见解肤浅；违背旨意。然而；一片忠心；侍奉君王；此生不变。要我为了荣华富贵去巴结奉承；我做不出这种事。〃孙权连连道歉。
３曹魏帝国元城（哀）王曹礼逝世。
４六月二十一日；曹魏帝国繁阳王曹穆逝世。
５六月二十六日；曹魏帝国皇帝（二任明帝）曹叡（本年二十六岁）追尊高祖父、东汉王朝皇后宫总管（大长秋）曹腾〃高皇帝〃、曹腾夫人吴女士〃高皇后〃。
６秋季；七月；曹魏帝曹叡下诏：〃古礼规定；王后没有儿子时；应遴选庶子继承大宗（嫡子系统）；自应纳入正统（大宗；嫡子系统）；奉守公义；不能再顾及到原来的亲情。西汉王朝时；刘病已（十任宣帝）继承刘弗陵（八任昭帝）的帝位（事实上是继承九任帝刘贺的帝位）；而竟尊称他亲生老爹刘进‘皇考’（参考前六五年三月）；刘欣（十三任哀帝）以封国国君的身份入继；而董宏等竟然引用已灭亡了的秦王朝例证；迷惑当时政府（参考前七年四月）；既尊称老爹刘康为恭皇；在京师（首都洛阳）建立祭庙（参考前五年四月）；又宠爱身为藩属姬妾的傅昭仪；使她比同长信宫的太皇太后王政君。在金銮宝殿上；讨论尊卑顺序；同时建立四个太后宫（参考前五年四月）；体制礼教；受到过度破坏；人神同时发怒；拒不保佑。更把忠言直谏的师丹；判处重罪（参考前六年九月）；以致招来丁太后和傅昭仪受到火烧酷刑（丁傅二人坟仅被铲平；而没有火烧之事）。从此；继任君王；跟在脚后效法（东汉王朝六任帝刘祜；尊老爹刘庆为孝德皇；参考一二一年三月。十一任帝刘志；尊祖父刘开为孝穆皇、老爹刘翼为孝崇皇；参考一四六年九月。十二任帝刘宏；尊祖父刘淑为孝元皇、老爹刘苌为孝仁皇；参考一六八年闰三月。他们的妻子；也都被尊称为〃后〃）。从前；鲁国国君姬兴（二十任文公）在祭祀的时候；把老爹姬申（十九任僖公）的灵位；放在伯父姬启（十八任闵公）灵位的前面；这种‘逆祀’罪恶；都由于夏父弗忌的一派胡言（前六二五年；夏父弗忌对此解释说：〃我亲眼看见；新鬼大；旧鬼小；先祭大；后祭小；顺序应该如此。〃）。宋国国君子鲍（二十四任文公）的葬礼；奢侈过度；大家一致抨击华元（前五八九年；子鲍逝世；才开始厚葬。有些人遂判断宋国当权派人物华元；已有野心）。现在；我下令三公、部长级官员；以及有关单位；应把上述的这些错误行为；作为鉴戒。皇家后裔之中；将来万一有人以封国国君身份；入承皇帝大统；应该明了做人后代的大义。如果甘心去当邪恶的马屁精；谄媚当时君王；妄图为亲生父母、祖父母等建立尊号；干犯正统；称老爹为‘皇’；称娘亲为‘后’；国家重要大臣；对那些邪恶的马屁精；应立即诛杀；绝不赦免。这份诏书；刻在竹简之上；藏在祭庙之中；载明在国家法典之内（曹叡迄今还没有儿子；唯恐将来由侄儿辈继承帝位；各自尊奉亲爹；把他挤到一旁）。〃
７九月；东吴帝国由武昌迁都建业（江苏省南京市）；全部使用原来旧有的官舍建筑；没有增加或改建。留太子孙登、政务署执行官（尚书）、九部部长（九卿）在故都武昌；而由上大将军陆逊辅佐太子；并负责处理荆州（湖北省南部及湖南省）以及属于扬州的豫章（江西省南昌市）等三郡事务；监督全国军政大事。
南阳郡（河南省南阳市）人刘廙；曾经著《先刑后礼论》；同郡人谢景在陆逊面前特别称道。陆逊呵责他说：〃礼教的优点；多过刑罚。刘廙用邪恶的道理；抨击圣人的教化。阁下而今在东宫（太子宫）任职；应该坚持仁义；传播恩德声音。像刘廙这样的言论；不必再提。〃
太子孙登写信给西陵（湖北省宜昌市）防卫司令（督）步骘（音ｚｈì【制】）；请求指导教诲；步骘于是把此时荆州地区的事务跟重要官员的行谊；一一分析回答。遂即上书给孙登；赞扬说：〃我曾经听说；君王不亲自处理小事；只要教文武百官在他们的岗位上尽忠职守就够了。所以姚重华（舜）任命九位贤才；担任官职（姒文命当工程官【司空】、子契当国防官【司徒】、姬弃当农业官【后稷】、皋陶当司法官【士】、益当水利官【朕虞】、垂当矿业官【共工】、夷当祭祀官【秩宗】、龙当监察官【纳言】、夔当音乐官【典乐】。参考前四三年九月注）；姚重华本人便不再操心；不出大门；天下完全治理。贤才所在之地；能在万里之外决定胜负；他们是国家的珍宝；兴衰的契机。但愿太子留意；则是天下幸运。〃
讨虏将军府秘书长（讨虏长史）张纮；回吴郡（江苏省苏州市）迎接家属；中途卧病逝世（张纮应在二一一年孙权初都建业之时逝世；司马光误置于本年）。临死之前；把呈递孙权的奏章（遗表）交给儿子；奏章说：〃自古以来；主持国家的人；都决心修明政治；打算媲美太平盛世；可是治理的结果；多不能实现；并不是缺少忠臣和贤能辅佐；而是君王无法克制自己的私情私欲；不能信任忠臣和贤能辅佐。人之常情是；畏惧艰难；趋向容易；喜爱相同意见；厌恶相反意见。于是；跟治理国家的轨道；恰恰相反；古书说：‘听从善言；势 如登天；困难得很；随从邪恶；好像山崩；一下子就陷下去。’（《周礼·天官》：〃从善如登；从恶如崩。〃）说明为善多么不易。君王继承祖先的基业；居于没有人提出异议的自然优势；掌握天下八种权柄的威严（《周礼·天官》：一是爵位、二是俸禄、三是赏赐、四是安置、五是活命、六是剥夺、七是罢黜、八是诛杀）。更容易欣赏赞扬的话；对任何事都不需要征求别人同意。在这种情形下；忠臣义士贡献使君王感到困难的方案；提出使君王听起来不顺耳的建议；跟君王之不能契合；岂不在意料之中？忠臣义士一旦疏远；就难免生出猜疑；花言巧语的小人就在等待这个机会。君王被一些表演忠心的小动作；感动得迷迷糊糊；被一些私欲私情的小恩小爱；诱惑得贪恋不舍。于是好人和坏人混杂一起；任用或罢黜；遂完全失去标准。所以成了这个样子；全由于受到私心私欲控制。因之；英明的君王特别警觉；征求贤才；好像饥渴的人希望得到饮食。接受规劝；永不厌倦；压制自己的情欲；用大义斩断私恩。则在上位的人才不致发表荒谬的任命；在下位的人也不再抱非分的希望。〃孙权看到；感动流泪。
８冬季；十月；曹魏帝国把平望观改称听讼观（观在首都洛阳城北华林园）；皇帝曹叡常说：〃监狱；关系国家的安危！〃每次判决大的刑事诉讼；曹叡常亲自听取报告。
最初；战国时代初期；魏国国君魏斯（一任文侯）的教师李悝；著《法经》六篇（《法经》是中国最早的法典；分《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂律》《具法》）；公孙鞅接受这个法律观念；在秦国实行变法。萧何制定西汉王朝法律；增加到九篇；后人更增加到六十篇。除了法律外；又增加法令三百余篇；判例九百零六卷。每个世代都有增有减；十分杂乱；以致审讯判决；没有常规；后代的人如马融、郑玄等；就有十多家；更添注很多解释。一直到曹魏帝国建立；常用的法令；还有二万六千二百七十二条；共七百七十三万多字；阅览越发困难。曹叡下诏；命只采用郑玄一人解释。政务署秘书（尚书）卫觊上书说：〃刑法；是国家的珍宝；但人们在私下谈论时；往往对它轻视。监狱官员；掌握人民性命；而担任这项职务的人却品行卑劣。国家衰乱；未尝不是由于这个缘故；我建议设立法律律师。〃曹叡批准。
曹叡又下诏；命最高监察长（司空）陈群、散骑侍从官（散骑常侍）刘卲等；修改两汉王朝法规；制定新律十八篇、州郡令四十五篇、文官令（尚书官令）、军律（军中令）；共一百八十余篇；虽然比萧何时代的正律九篇要多；但其他附属的法令已大大减少。
９十一月；曹魏帝国在首都洛阳兴建的皇家祭庙落成。把曹腾（高帝）、曹嵩（太帝）、曹操（武帝）、曹丕（文帝）四人的牌位；从邺城（河北省临漳县西南邺镇）迎接过来供奉。
１０十二月；曹魏帝国改封雍丘王曹植为东阿王。
１１蜀汉帝国丞相诸葛亮；把大本营迁到南山（秦岭）之下平原地带；在沔阳（陕西省勉县）兴筑汉城；在成固（陕西省城固县）兴筑乐城（以陕西省汉中市为中心；汉城在汉中市之西；乐城在汉中市之东）。
三世纪
三○年代（二三○－二三九年）
三国时代
·东吴派军深入东方大海寻求夷洲亶洲。
·诸葛亮二出祁山·病逝五丈原。
·辽东郡郡长公孙渊叛变被杀。
·东吴斩酷吏吕壹。
·蓬提安当罗马主教。
·罗马皇帝亚历山大击败波斯；不久被刺身死（二三五年）。马克西米努斯继位皇帝；暴虐凶残。
·罗马非洲总督戈尔狄安父子同时称帝；被刺身死。罗马人又拥立戈尔狄安三世。叛军斩杀马克西米努斯父子。
二三○年庚戌
１春季；东吴帝国（首都建业【江苏省南京市】）皇帝（一任大帝）孙权（本年四十九岁）；命将军卫温、诸葛直率武装部队一万人；深入东方大海；寻求传说中的夷洲、亶洲（关于夷洲、亶洲是今日何地；考证文献至多；目前较有说服力的是；夷洲指琉球；亶洲指日本）；打算俘虏两地人民；增加国力。上大将军陆逊、首都卫戍司令（卫将军）全琮；一齐劝阻；认为：〃桓王（孙策）当初创立基业时；军队不满五百人；而江东（江苏省南部太湖流域）现有的部众足够使用；不应该遥远深入渺茫世界；万里之外；袭击别人；风浪波涛；难以预测。而且；人民一旦改变环境；必然会因水土不服之故；生疾患病。本来打算增加国力；反而更伤害国力；本来求利；反而受损。加上那些地方的人民跟飞禽走兽一样；得到他们；对事业毫无帮助；没有他们；也不会使我们的部众减少。〃孙权拒不接受。
２曹魏帝国（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）政务署执行官（尚书）、琅邪郡（山东省临沂市）人诸葛诞；立法官（中书郎）南阳郡（河南省南阳市）人邓飏等结合成一个互相抓痒的小圈圈；你赞美我；我赞美你。宣称：