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矣。若杨氏妇人也。孔子曰：仁者必有勇，杨氏当之矣。
引兵南走
【续蒙求】
《四夷附录》：晋开运二年，契丹南掠出。帝遣张从恩安审琦、皇甫遇等御之，遇前渡漳水，遇契丹战于榆林，几为所虏。审琦从后求之，契丹望见尘起，谓救兵至，引去。而从恩畏去。不敢追，亦引兵南走黎阳。
黥面纵走
【契丹志】
太宗会同十年，辽伐晋，断晋粮道，及归路，获晋民，皆黥其面曰：奉敕不杀。纵之南走，运夫在道，遇之皆弃车惊溃。
奔走无射
【礼记】
《祭统》：六月丁亥，公假于大庙。公曰：叔舅乃祖庄叔左右成公。成公乃命庄叔随难于汉阳，即宫于宗周，奔走无射。注：射，厌也，言庄叔常奔走至劳苦而不厌也。正义曰：言孔达随难于汉阳，及即宫于宗周，常奔走劳苦无厌倦。
三节以走
【礼记】
玉藻凡君召以三节，二节以走，一节以趋。在官不俟屦，在外不俟车。注：节所以明信也，使使召臣急则持三，缓则持一。周礼曰：镇圭以檄守，其馀未闻也。如今汉使者持之节。
庶人走
【书】
《胤征》：乃季秋月朔辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。
曳兵而走
【孟子】
王好战，请以战喻，填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
三战三走
【史记】
管仲曰：吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
闵王步走
【刘向新序】
齐闵王亡，居卫昼日步走，谓公玉丹曰：我已亡矣，而不知其故，吾所以亡者，其故何哉？公玉丹对曰：臣以王为已知之矣，故尚未之知邪，王之所以亡者，以贤也。以天下之主皆不肖，而恶主之贤也。因与合兵，而攻王，此王之所以亡也。闵王慨然太息曰：贤固若是其苦邪。
韩王亡走
【史记】
《韩王信传》：信故韩襄子孽孙，汉二年立为韩王，三年信守荥阳。及楚败荥阳，信降楚，已而得亡，复归汉，汉复立为韩王。上以信材武，诏从王太原。上书曰：国被边匈奴数入，晋阳去塞远，请治马邑。上许之，乃徙治马邑。秋匈奴冒顿大围信，信数使使胡求和解，汉发兵救之，疑信数间使二心，使人责让信，信恐诛，因与匈奴约共攻汉，反以马邑降胡，击太原。七年上自击破信军，信亡走匈奴。十一年春，故韩王信复与胡骑入居参合，距汉，汉使柴将军击之，遗信书曰：今王以败亡走胡，非有大罪，急自归。信报曰：仆之思归，如痿人不忘起，盲者不忘视也。势不可耳，遂战，柴将军屠参合斩韩王信。
北走南走
【资治通鉴】
季布匿朱家。朱家曰：此不北走胡南走越尔。
高飞远走
【东汉书】
卓茂为密令，时人有言：部亭长受其米肉遣者。茂问其故，人具道所以。茂因训之曰：凡人之生群居杂处，故有经纪，礼义以相交接，汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪。
【华镇云溪居士集】
高飞远走可人情，上蔡东青旧有名。谁在华堂餍鼎俎，自甘平野掠柴荆。心忧狐兔纷难尽，眼看豺狼恣不平。莫倚丝绳金旋美，弓藏鸟尽汝须惊。
闻荐跣走
【孔平仲杂说】
东汉韦豹，字季明，司徒刘恺云：当选御史令豹宿留，豹曰：选荐之事，非所敢当，乃跣而走。
民有百走
【东汉书】
刘陶上疏：民有百走，退死之心无一前闻生之讨。
大杖则走
【续后汉书】
《崔传》：灵帝时开鸿都门卖官爵，从兄烈入钱五百万，得为司徒，尝问其子钧曰：议者何如？钧曰：论其铜臭。烈怒，举杖击之。钧走，烈骂曰：死卒，父挝而走孝乎？钧曰：舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。烈惭而止。
遥掷而走
【太平御览】
《世说》曰：钟会撰四本论始毕，甚欲使嵇公见，一置怀中。既诣，畏其有难，不敢相示，因出户遥掷而便走。
符坚遁走
【太平御览】
《秦录》曰：符坚大败，为流矢所中，遁走甚饥，民有进壶冫食豚髀者，坚食之大悦。
符融辨走
【晋书】
《载记》《前秦符融传》：融为冀州牧，有一老母，日暮遇劫盗，行人为母逐之擒盗，盗反诬行人，符融曰：二人并走先出奉阳门者非盗。融正色谓后至者曰：汝即盗也，其发奸伏如此。盖融性明察，能悬料其事，以为盗若善走，则决不被行人所获，以测之善走者，是捕逐人也。
急装欲走
【常谈脞录】
齐王敬则反，太子宝卷使人上屋，望见征虏亭失火。谓敬则至，急装欲走，敬则闻之喜曰：檀公三十六策，走是上策，计汝父子唯有走耳。盖时人讥檀道济避魏之语也。敬则后为尤兴盛军容袁文旷斩之。
乍还乍走
【隋书】
《列传》：党项姜遣子弟入朝谢罪，高祖谓之曰：还语尔父兄，人生须有定居。养老长幼，而乃乍还乍走，不羞乡里邪？自是朝贡不绝。
遇伏败走
【资治通鉴】
唐懿宗咸通十年四月丁未，庞勋发丰县，庚戌至萧，约襄城留武小睢诸寨兵，合五六万人，以二十九日迟明攻柳子。淮南败卒在贼中者，逃诣康承训，告以其期。承训得先为之备，秣马整众，设伏以待之。丙辰襄城等兵先至柳子，遇伏败走，庞勋既自失期，遽引兵自三十里外赴之。比至，诸寨已败，勋所将皆市井白徒，睹官军势盛，皆不战而溃。承训命诸将急追之，以骑兵邀其前，步卒蹇其后，贼狼狈不知所之，自相蹈籍，僵尸数十里，死者数万人，勋解甲服布襦而遁，收散卒才及三千人，归彭城，使其将张实分诸寨兵，屯第城驿。
徒步出走
【辽史】
《天祚皇帝纪》：保大五年春正月戊子，天德，过沙漠，金兵忽至，上徒步出走，近侍进珠帽却之。
谄佞趋走
【金史】
章宗承安二年，十二月朔，敕御史台纠察谄佞趋走有实迹者。
附丽奔走
【金史】
《杨伯雄传》：是时海陵执政，自以旧知。伯雄使时时至其第，伯雄诺之而不往也。日海陵怪问之，对曰：君子受知于人，当以礼，进附丽奔走，非素志也。由是愈厚待之，海陵纂立。数月迁右辅阙，改起居注。
走生仲达
【三国志】
蜀诸葛亮率大众由斜谷出，与司马宣王对于渭南，相持百馀日。十二年八月，亮疾病，卒于军。杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢逼。於是仪结阵而去入谷，然后发丧。宣王之退也，百姓为之谚曰：死诸葛，走生仲达。或以告宣王，宣王曰：吾能料生，不能料死。
走入秦氏
【太平御览】
《魏略》曰：曹真字子丹，沛郡人。本姓秦，养曹氏，或云其伯父南宿与太祖善，共平袁术。部党与太祖相攻，劫太祖出，为寇所追，走入秦氏，伯南开门受之。寇问所在？答云：我是寇，遂害之。由此太祖思其功，遂变其姓。
走为上策
【通监纪事本末】
僖宗三年，冬十月，杨行密围广陵且半年。秦彦毕师铎大小数十战，皆不利，城中无食米，饿死者太半，彦师铎忧闷殆无生意。相对抱膝，终日悄然。行密亦以城久不下，欲引还。己巳夜大风雨，吕用之部将张审威，帅麾下士三百，晨伏於西壕，俟守者易代，潜登城启关，纳其众，守者皆不斗而溃。先是彦师铎信重尼奉仙，虽占陈日时，赏罚轻重，皆取决焉。至是复咨於奉仙曰：何以取济，奉仙曰：走为上策，乃自开化门出牛牛牛东塘。
走不以手
【荀子】
飞不以尾挫尾，则飞不能远。走不以手缚手，则走不能疾。
跛者不忘走
【吴越春秋】
《勾践归国传》：九年正月，越王召五大夫而告之曰：昔者越国遁弃宗庙，身为穷虏，耻闻天下辱流诸侯，今寡人念吴犹跛者不忘走，盲者不忘视，孤未知策谋，惟大夫诲之。
后出同走
【国语】
《晋语》：献公二十二年，公子重耳出亡，及柏谷，卜适齐楚。狐偃曰：无卜焉，夫齐楚道远而望大，不可以困往，道远难通，望大难走。困往多悔，困且多悔，不可以走望。若以偃之虑，其翟乎。夫翟近晋而不通。愚陋而多怨。走之易达不通可以窜，恶多怨，可以共忧。今若休忧於翟，以观晋国。且以监诸侯之为，其无不成，乃遂之翟，处一年，公子夷吾亦出奔。曰：盍从吾兄窜於翟乎？翼芮曰：不可，后出同走，不免於罪，且夫偕出偕入难，聚居异情恶，不若走梁，梁近於秦，秦亲吾君，吾君老矣。子往骊姬，惧必援於秦，以吾存也。且必告悔，告悔是吾免也。乃遂之梁。
负山而走
【庄子】
藏山於泽夜半有力者，负之而走。
与骥俱走
【吕氏春秋】
与骥俱走，则人不胜骥矣。居其车上，则骥不胜人。
不与马争走
【太平御览】
荀卿子曰：伯禽将归国，周公谓之曰：君子力如牛，不与牛争力。走如马，不与马争走。智如士，不与士争智。
见虎不走
【荀子】
跛者见虎不走，非勇也。
可以出走
【刘向说苑】
妇人之口可以出走，妇人之喙可以死败。
追飞捉走
【孔氏六帖】
北齐河间守崔谋，恃势从李绘乞麋角鸽羽。答曰：鸽有六羽，飞则冲天。麋有四足，走则入泽。下官手足迟钝，不能追飞捉走，以事佞人。
日月并走
【文苑英华】
《唐独孤及梦远游赋》：百骸与日月并走，五脏与哀乐交战。
将命四走
【唐杜牧樊川集】
天下平一，暴勃消削，单车一符。将命四走，莫不信顺，此时