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，著之于端欤？是诗礼仪其亲迎欤？《郑风》言：俟我乎堂。亦谓要迎也。
【林岜讲义】
充耳素丝为之，其末饰之以琼华为填。尊者用金，卑者玉杂，或用象。门屏之间谓之宁，人君视朝所宁立处。著与宁音义同。婿亲迎女家，主人揖入，宾执雁至庙门，三揖三让。主人升西阶，宾升北面奠，雁再拜，女立于房中南面，婿于堂上待之。拜受即降出，妇人降自西阶，主人不降送，是受女于堂也。妇至夫家，主人揖妇以入。及寝门，揖入。悬之绳用素。《鲁语》敬姜亲织玄。，绳也。以杂色举玄者，举夫色之尊者言之耳。天子诸侯五色，卿大夫士三色，此言见素，取其韵句耳。琼，玉之美名。华，色有光华。尚，饰也。就而加饰，嫌人臣用玉，故传云美石色似琼。
【许谦名物钞】
著不亲迎，诗人设女子言。《疏》并见《正义》。诗记见读诗记。
【刘玉汝诗缵绪】
宾主之礼，三揖而后升堂。亲迎三揖，亦用此礼。故《著》诗述男不亲迎。惟俟妇至而揖入，亦以此三章所言，不斥言婿而必称所见之充耳。女而未妇，辞当如是也。亲迎昏礼之所重，盖男先于女，天地之大义也。故冕而亲迎，君犹行之，况众人乎！今齐国之人，废弃此礼，为男子者习以为常，曾不如妇人之犹知此礼也。夫夫者家之主也，亲迎者昏之始也。当始昏而不谨礼，其何以正其家？犹幸有知礼之妇，则家其庶几乎！然妇人从人者也。而能如此，不终随其夫家之风者鲜矣。此《东方之日》，所以继作欤！夫子存此，所以美此女之贤，正为夫之礼，以示齐家之道。著，齐国之风，其为劝戒至明至切矣。凤翥
【文选】
张平子赋：凤逆风而欲翥。南翥
【韵会】
鹧鸪飞朔，必先南翥。
轩翥
【楚辞】
鸾鸟轩翥而翔飞。
腾翥
【唐韩昌黎集】
金鸦既腾翥，六合俄清新。金鸦，日也。
【三国志】
孙策曰：龙欲腾翥，先阶尺木。
螭蟠凤翥
【元王恽秋涧集】
祭中丞王公文，曰：史曰张，曰姚，曰许。交口荐揄，螭蟠凤翥。凤翥行
【宋北涧禅师集】
凤翥行奇钱氏破兴不窗帘不旌，短长后先白四丁。旋牵毳衲里秋鬓，月露点滴垂青冥。平明驱人三家市，市人惊见左右视。笑云非病亦非狂，不与人同与人异。抑非湖海空橘陈，不老不死亦不灵。不然天台石桥寺，丹碧剥落泥应真。须史一棹修门去，却遣破舆归凤翥。谓言只借此样僧，非此样僧莫借与。
永乐大典
卷之一万四千五百七十四
卷之一万四千五百七十四
六暮铺
急递铺
【事物纪原】
盖自三代有也。《国语》曰：晋以传召伯宗。又吴王曰：徒遽来告。注云：徒，步。遽，傅车也。孟子曰：德之流行，速于置邮而传命。皆周事也。然则迎盖起于周，宋朝急递铺：凡十里设一铺，每铺设铺长一名；铺兵要路十名；僻路或五名，或四名。出职掌。
【左传】
有楚子乘，，驿马也。则马迎之制。已见于周矣。汉文帝乃诏太仆，见马，余皆给传置也。
【笔谈】
曰：驿传，旧有步、马、急迎三等。急迎最遽，日行四百里，唯军兴用之。熙宁中，又有金字牌急脚迎，如古羽檄也。以朱漆木牌金字，日行五百里，军前机速处分则速御前发下，三省枢密莫得与也。
【宋会要】
太祖建隆二年五月十七日，诏诸道州府以军卒代百姓为迎夫。先是天下邮传率役平民，至是帝知其弊，始尽易之。三年正月二十三日，诏郡县起，今不得差道路居人，充迎军脚力。太宗太平兴国三年六月三日，诏自今乘驿者，皆给银牌复旧制也。五代已来，凡乘迎马奉使于外，止枢密院给牒，至是以李飞之诈，始复用焉。
八年十二月六日，诏自京至广州传置卒，月别给百钱。端拱二年二月七日，诏先是驰驿使臣给篆书银牌，自今宜罢之，复给枢密院牒。淳化三年四月二十一日，荆湖北路转运司张咏，请罢峡州至归州界水迎人夫。从之。真宗咸平三年，八月十四日，诏应文武臣僚、三班使臣、内臣、御前忠佐、天章待诏、诸伎术官等，今后差出勾当公事，所请走马头子，回日画时，于所辖处送纳。赴任即到本任送纳，并缴纳枢密院。访闻差往四川广南等处，知州通判都监监押，及勾当事，朝臣有例乘迎马者多请走马头子，乘骑迎马，即慢程进发。今后除急程赴任，及勾当紧切公事，即得乞乘马，余不得更。乞支借。如违犯并勘罪严断。五年七月十二日，省自京至广南驿迎军士，及使臣计六千一百余人，先是以广南市舶，陆运艰费，议自南安军路，泛舟抵京师，命户部判官凌策与逐路转运司计度，至是省之，人以为便。六年七月，枢密院言马迎宣敕付外，别无文簿拘辖，纵有失坠，无由尽知。欲别置司，以簿发遣。帝曰：“虽别置司，至逐房宣敕，不知到发，恐难照会。可照诸州军，具逐月承受马迎宣敕事目，及月日实封于次月五日已前入迎闻奏，候至逐房以文历对会。”景德元年二月，诏川峡路州军监县镇等吏卒，乘马迎报公事者，自令禁止之。先是以川峡州郡，多驰骑往来，传送官文书。及报公事，人或惊疑，故禁止之。二年三月，诏河北两路急脚铺军士，除迎送镇定总管司，及雄州文书外，佗处文书不得承受。帝以急脚军士晨夜驰走甚为劳止，故有是诏。四年闰五月，诏诸道州府逐处使世，多以细碎不急事驿迎以闻。自今非机密军马事，不得辄遣驿骑驰奏。七月十日，增置自京至宜州马迎铺。大中祥符元年十月，诏沿路所置急脚迎铺，盖今传送文书，如闻有近上臣僚，并往来中使，多令赉特物色，负重奔驰，咸不堪命。自今非宣敕，并不得应副。三年三月，河北沿边安抚司，奏河北诸州军马迎铺兵士，有父母骨肉，散在诸铺者，乞配在一处。从之。五年十一月十二日，令诸州迎铺兵士，有子孙同在军籍者，许同营居。时有言铺兵子孙皆异居者，帝悯之，特有是命。九年三月二十二日，置梓州至绵州迎铺，先是命民丁传送，今革之也。天禧元年十月，令枢密院诸房副承旨邵文昭管勾支散迎铺旧例，驿马有阙，令群牧司左右骐骥院，配定进呈。又命枢密院承旨张质管勾支散，至是质卒，命文昭代之。三年五月，屯田员外郎上官言诸处巡辖马迎铺，使臣多权差勾当职外公事，望自今免废本职。从之。四年七月七日，遣使市小车给凤翔府至绵州迎铺，仍为增葺铺屋，以道险且远故也。五年十月，淮南江浙荆湖制置发运使司周实言：“自今辖下如有仓场库务纲运为弊，及水火损败。令急速差官点检，非常程公事，许给迎马一疋。”从之。乾兴元年七月，仁宗即位未改元都进奏院言诸道州府往来迎角内，所少诸般文字物色，元降条贯，专牒巡辖马迎铺，使臣驱逐根寻，缘使臣惧遭勘责、牙相推注。欲望自今巡辖使臣地分内，有人偷拆迎角，根究得实，即更不问罪。或乞理为劳绩，如却为佗处根逐得实，即取勘批上历子，得替日第降差遣。从之。
仁宗天圣元年五月二十六日，诏内臣诸司，使副供奉已下，于诸处投送金龙玉简。及建道场斋醮，不得占使舟舡往来，迎马不得过三疋。如违并科违制之罪。八月八日，诏诸道州军马迎铺兵士，如有作过罪至杖六十已上，情理重及频犯者，并配隶本城下军。如无本城兵士，即勒令役。二年三月二十二日，河北沿边安抚都监张淡成言：“伏见天雄军地分马铺，阙马长行，皆抽差诸般杂役，有妨本铺祗应。乞降条约，诏自今诸路马铺兵士，不得抽赴佗处功役。”七年闰二月，诏自今应系乘迎马文武使臣，请到头子勾当了日画时，于合系去处送纳，缴连赴枢密院，仰都进奏院指挥在京诸门马铺，每起供迎马。如京朝官使臣，三日内非次实有事故，即具缘由于枢密院纳换，仍令置簿拘辖。逐旋勾销有不纳到者，勘会元给月日计程数催促，及取问住滞。因依闻奏。六月监察御史王嘉言言：昨承迎马往信州勘鞫公事，窃见蕲黄州界，多差配到杂犯军人充马迎铺祗应，别我人员钤辖，多接便为非，剽窃行旅。欲望自令诸路马迎铺兵士，并于本城差无过犯军人充，其配到杂犯军人，只勒在营。有人员部辖处役使，诏转运司相度。如无妨碍，即依奏施行。八月都进奏院言：自来马迎铺转迎文字物色，逐铺交割，封头皮纸角，但有损动破污，下铺便具状验认所损去处，令前路据状照会交割，迎角既称封印不全，即沿路任便偷折，至投下处，或点检文字特色数少，只是勾追元供状人根勘。并不见得偷拆损动去处归着，欲请转迎皮纸角物色等。如封头裹角破损无凭交割者，即本铺与元转送军人，同赉于所到处，知州县或都监押及地分巡辖使臣处。画时重添封印，仍别出引批凿交割，如鲁经偷拆，即官员躬亲拆开，将内引数日点对，据见在文字物色，重封交割前来。其所少名件，即就便根勘行遣，牒报逐处，如止是外引破损，不忏封角者，即令逐铺人员曹司，具公状随迎照会前来，或到投下处点检数少，即挨排住滞时辰地分根勘。从之。八月十一日，权三司使公事胡则言诸州军马迎铺，多差本城指挥使，或员僚提举。访闻所差军员，尽作优饶，于兵士处乞取钱物，是致转加贫困，况逐铺有节级部押及使世巡辖。欲望自令更不差军员提举，诏诸路转运司勘会有使臣巡辖处，即依奏施行。如无使臣处，仰依旧存留仍钤辖，不得乞觅钱物，违者当行重断。十二月诏广南福建江淮京浙路巡马迎铺使臣，内有兼巡捉私茶盐勾当去处，自今令三班院选经历事任人差充。庆历四年正月十一日，以大雪，赐河