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着。教主还欠着她三件事没办，难道这位如此厉害的小姐，就
此罢了不成？嘿，嘿！这位姑娘花容月貌，可是我一想到她
便浑身寒毛直竖，害怕得发抖。”众人听着都笑了起来，但想
想也确是实情。
张无忌叹道：“我只盼她快些出三个难题，我尽力办了，
就此了结此事，否则终日挂在心上，不知她会出甚么古怪花
样。彭大师适才建议，本教召集各路首领一会，此事倒是可
行，各位意下如何？”群豪均道：“甚是。在武当山上空等，终
究不是办法。”杨逍道：“教主，你说在何处聚会最好？”
张无忌略一沉吟，说道：“本人今日忝代教主，常自想起
本教两位人物的恩情。一是蝶谷医仙胡青牛先生，他老人家
已死于金花婆婆之手。另一位是常遇春大哥，不知他此刻身
在何处。我想，本教这次大会，便在淮北蝴蝶谷中举行。”
周颠拍手道：“甚好，甚好！这个‘见死不救’，昔年我
每日里跟他斗口，人倒也不算坏，只是有些阴阳怪气，与杨
左使有异曲同工之妙。他见死不救，自己死时也无人救他，正
是报应。我周颠倒要去他墓前磕上几个响头。”
当下群豪各无异议，言明三个多月后的八月中秋，明教
各路首领，齐集淮北蝴蝶谷胡青牛故居聚会。
次日清晨，五行旗和天鹰旗下各掌职信使，分头自武当
山出发，传下教主号令：诸路教众，凡香主以上者除留下副
手于当地主理教务外，概于八月中秋前赶到淮北蝴蝶谷，参
见新教主。
其时距中秋日子尚远，张无忌见俞岱岩和殷梨亭尚未痊
可，深恐伤势有甚反复，以致功亏一篑，因此暂留武当山照
料俞殷二人，暇时则向张三丰请教太极拳剑的武学。韦一笑、
彭莹玉、说不得诸人，仍是各处游行，探听赵敏一干人的下
落。
杨逍奉教主之命留在武当，但为纪晓芙之事，对殷梨亭
深感惭愧，平日闭门读书，轻易不离室门一步。如此过了两
月有余，这日午后，张无忌来到杨逍房中，商量来日蝴蝶谷
大会，有哪几件大事要向教众交代。他以年轻识浅，忽当重
任，常自有战战兢兢之意，唯惧不克负荷，误了大事，杨逍
深通教务，因此张无忌要他留在身边，随时咨询。
两人谈了一会，张无忌顺手取过杨逍案头的书来，见封
面写着“明教流传中土记”七个字的题签，下面注着“弟子
光明左使杨逍恭撰”一行小字。张无忌道：“杨左使，你文武
全才，真乃本教的栋梁。”杨逍谢道：“多谢教主嘉奖。”
张无忌翻开书来，但见小楷恭录，事事旁征博引。书中
载得明白，明教源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年
传入中土，其时波斯人拂多诞持明教“三宗经”来朝，中国
人始习此教经典。唐大历三年六月二十九日，长安洛阳建明
教寺院“大云光明寺”。此后太原、荆州、扬州、洪州、越州
等重镇，均建有大云光明寺。至会昌三年，朝廷下令杀明教
徒，明教势力大衰。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，
历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩
尼教这个“摩”字，被人改为“魔”字，世人遂称之为魔教。
张无忌读到此处，不禁长叹，说道：“杨左使，本教教旨
原是去恶行善，和释道并无大异，何以自唐代以来，历朝均
受惨酷屠戮？”杨逍道：“释家虽说普渡众生，但僧众出家，各
持清修，不理世务。道家亦然。本教则聚集乡民，不论是谁
有甚危难困苦，诸教众一齐出力相助。官府欺压良民，甚么
时候能少了？甚么地方能少了？一遇到有人被官府冤屈欺压，
本教势必和官府相抗。”张无忌点了点头，说道：“只有朝廷
官府不去欺压良民，土豪恶霸不敢横行不法，到那时候，本
教方能真正的兴旺。”杨逍拍案而起，大声道：“教主之言，正
说出了本教教旨的关键所在。”张无忌道：“杨左使，你说当
真能有这么一日么？”
杨逍沉吟半晌，说道：“但盼真能有这么一天。宋朝本教
方腊方教主起事，也只不过是为了想叫官府不敢欺压良民。”
他翻开那本书来，指到明教教主方腊在浙东起事、震动天下
的记载。张无忌看得悠然神往，掩卷说道：“大丈夫固当如是。
虽然方教主殉难身死，却终是轰轰烈烈的干了一番事业。”两
人心意相通，都不禁血热如沸。
杨逍又道：“本教历代均遭严禁，但始终屹立不倒。南宋
绍兴四年，有个官员叫做王居正，对皇帝上了一道奏章，说
到本教之事，教主可以一观。”说着翻到书中一处，抄录着王
居正那道奏章。
张无忌看那奏章中写道：“伏见两浙州县有吃菜事魔之
俗。方腊以前，法禁尚宽，而事魔之俗犹未至于甚炽。方腊
之后，法禁愈严，而事魔愈不可胜禁。……臣闻事魔者，每
乡每村有一二桀黠，谓之魔头，尽录其乡村姓氏名字，相与
诅盟为魔之党。凡事魔者不肉食。而一家有事，同党之人皆
出力以相赈恤。盖不肉食则费省，费省故易足。同党则相亲，
相亲则相恤而事易济……”张无忌读到这里，说道：“那王居
正虽然仇视本教，却也知本教教众节俭朴实，相亲相爱。”
他接下去又看那奏章：“……臣以为此先王导其民使相亲
相友相助之意。而甘淡薄，教节俭，有古淳朴之风。今民之
师帅，既不能以是为政，乃为魔头者窃取以瞽惑其党，使皆
归德于其魔，于是从而附益之以邪僻害教之说。民愚无知，谓
吾从魔之言，事魔之道，而食易足、事易济也，故以魔头之
说为皆可信，而争趋归之。此所以法禁愈严，而愈不可胜禁。”
他读到这里，转头向杨逍道：“杨左使，‘法禁愈严，而
愈不可胜禁’这句话，正是本教深得民心的明证。这部书可
否借我一阅，也好让我多知本教往圣先贤的业绩遗训？”
杨逍道：“正要请教主指教。”
张无忌将书收起，说道：“俞三伯和殷六叔伤势大好了，
我们明日便首途蝴蝶谷去。我另有一事要和杨左使相商，那
是关于不悔妹子的。”
杨逍只道他要开口求婚，心下甚喜，说道：“不悔的性命
全出教主所赐，属下父女感恩图报，非只一日。教主但有所
命，无不乐从。”
张无忌于是将杨不悔那日如何向自己吐露心事的情由，
一一说了。杨逍一听之下，错愕万分，怔怔的说不出话来，隔
了半晌，才道：“小女蒙殷六侠垂青，原是杨门之幸。只是他
二人年纪悬殊，辈份又异，这个……这个……”说了两次
“这个”，却接不下去了。
张无忌道：“殷六叔还不到四十岁，方当壮盛。不悔妹子
叫他一声叔叔，也不是真有甚么血缘之亲，师门之谊。他二
人情投意合，倘若成了这头姻缘，上代的仇嫌尽数化解，正
是大大的美事。”
杨逍原是个十分豁达之人，又为纪晓芙之事，每次见到
殷梨亭总抱愧于心，暗想不悔既然倾心于他，结成了姻亲，便
赎了自己的前愆，从此明教和武当派再也不存芥蒂，于是长
揖说道：“教主玉成此事，足见关怀。属下先此谢过。”
当晚张无忌传出喜讯，群豪纷纷向殷梨亭道喜。杨不悔
害羞，躲在房中不肯出来。
张三丰和俞岱岩得知此事时，起初也颇惊奇，但随即便
为殷梨亭喜欢。说到婚期，殷梨亭道：“待大师哥他们回山，
众兄弟完聚，那时再办喜事不迟。”
次日张无忌偕同杨逍、殷天正、殷野王、铁冠道人、周
颠、小昭等人，辞别张三丰师徒，首途前往淮北。
杨不悔留在武当山服侍殷梨亭。当时男女之防虽严，但
他们武林中人，也不去理会这些小节。
明教一行人晓行夜宿，向东北方行去，一路上只见田地
荒芜，民有饥色。沿海诸省本为殷实富庶之区，但眼前饿殍
遍野，生民之困，已到极处。群豪慨叹百姓惨遭劫难。却又
知蒙古人如此暴虐，霸居中土之期必不久长，正是天下英雄
揭竿起事的良机。
这一日来到界牌集，离蝴蝶谷已然不远，正行之间，忽
听得前面喊杀之声大震，两支人马正在交兵。群豪纵马上前，
穿过一座森林，只见千余名蒙古兵分列左右，正在进攻一座
山寨。寨上飘出一面绘着红色火焰的大旗，正是明教的旗帜。
寨中人数不多，似有不支之势，但兀自健斗不屈。蒙古兵矢
发如雨，大叫：“魔教的叛贼，快快投降！”
周颠道：“教主，咱们上吗？”张无忌道：“好！先去杀了
带兵的军官。”杨逍、殷天正、殷野王、铁冠道人、周颠五人
应命而出，冲入敌阵，长剑挥动，两名元兵的百夫长首先落
马，跟着统兵的千夫长也被殷野王一刀砍死。元兵群龙无首，
登时大乱。
山寨中人见来了外援，大声欢呼。寨门开处，一条黑衣
大汉手挺长矛，当先冲出，元兵当者辟易，无人敢撄其锋。只
见那大汉长矛一闪，便有一名元军被刺，倒撞下马。众元兵
惊呼连连，四下奔逃。
杨逍等见这大汉威风凛凛，有若天神，无不赞叹：“好一
位英雄将军。”此时张无忌早已看清楚那大汉的面貌，正是常
自想念的常遇春大哥，只是剧斗方酣，不即上前相见。明教
人众前后夹攻，元军死伤了五六百人，余下的不敢恋战，分
头落荒而走。
常遇春横矛大笑，叫道：“是哪一路的兄弟前来相助？常
某感激不尽。”
张无忌叫道：“常大哥，想煞小弟也。”纵身而前，紧紧
握住了他手。
常遇春躬身下拜，说道：“教主兄弟，我既是你大哥，又
是你属下，真是欢喜得不知如何才好。”
原来常遇春归五行旗中巨木旗下该管，张无忌接任教主
等等情由，已得掌旗使闻苍松示知。这些日子来他率领本教
兄弟，日夜等候张无忌到来，