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上那条绿线时，见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天
府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、
“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。他平时常听爹爹与
妈妈谈论武功，虽不留意，但听得多了，知道“云门”、“中
府”等等都是人身的穴道名称。
当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引
世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇
海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手
太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详
细练法。
最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则
反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力
即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水
倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要
道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之
于地，暴殄珍物，殊可哂也。”
段誉长叹一声，隐隐觉得这门功夫颇不光明，引人之内
力而为己有，岂不是如同偷盗旁人财物一般？随即转念又想：
“神仙姊姊这个譬喻说得甚好，百川汇海，是百川自行流入大
海，并不是大海去强抢百川之水。我说神仙姊姊去偷盗别人
财物，真是胡说八道。该打，该打！”
提起手来，在自己脸颊上各击一掌，左颊打得颇重，甚
是疼痛，再打到右颊上那一掌自然而然放轻了些，心道：“坏
人恶人来冒犯神仙姊姊，神仙姊姊才引他们的内力而为己用，
那只是除去坏人恶人的为祸之力，犹似抢下屠夫手中的屠刀，
又不是杀了屠夫。似神仙姊姊这样的人物，又怎会做丝毫坏
事？”
再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现
前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含
情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。一共有三十六幅图像，每
幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。
帛卷尽处题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，
注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。段誉
前几日还正全心全意的钻研易经，一见到这些名称，登时精
神大振，便似遇到故交良友一般。只见足印密密麻麻，不知
有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上
绘有箭头，料是一套繁复的步法。最后写着一行字道：“猝遇
强敌，以此保身，更积内力，再取敌命。”
段誉心道：“神仙姊姊所遗的步法，必定精妙之极，遇到
强敌时脱身逃走，那就很好，‘再取敌命’也就不必了。”
卷好帛卷，对之作了两个揖，珍而重之的揣入怀中，转
身对那玉像道：“神仙姊姊，你吩咐我朝午晚三次练功，段誉
不敢有违。今后我对人加倍客气，别人不会来打我，我自然
也不会去吸他的内力。你这套‘凌波微步’我更要用心练熟，
眼见不对，立刻溜之大吉，就吸不到他的内力了。”至于“杀
尽我逍遥派弟子”一节，却想也不敢去想。
见左侧有个月洞门，缓步走了进去，里面又是一间石室，
有张石床，床前摆着一张小小的木制摇篮，他怔怔的瞧着这
张摇篮，寻思：“难道神仙姊姊生了个孩子？不对，不对，那
样美丽的姑娘，怎么会生孩子？”想到“绰约如处子”的神仙
姊姊生了个孩子，不禁沮丧失望之极，一转念间：“啊，是了，
这是神仙姊姊小时候睡的摇篮，是她爹爹妈妈给她做的，那
个逍遥子和秋水妹就是她的爹娘，对了，定是如此。”也不去
多想自己的揣测是否有何漏洞，登时便高兴起来。
室中并无衾枕衣服，只壁上悬了一张七弦琴，弦线俱已
断绝。又见床左有张石几，几上刻了十九道棋盘，棋局上布
着两百余枚棋子，然黑白对峙，这一局并未下毕。琴犹在，局
未终，而佳人已邈。段誉悄立室中，忍不住悲从中来，颊上
流下两行清泪。
蓦地里心中一凛：“啊哟，既有棋局，自必曾有两人在此
下棋，只怕神仙姊姊就是那个‘秋水妹’，和她丈夫逍遥子在
此下棋，唉，这个……这个……啊，是了，这局棋不是两个
人下的，是神仙姊姊孤居幽谷，寂寥之际，自己跟自己下的。
神仙姊姊，当日你为甚么不高呼数声？段誉听到你娇嫩的呼
叫，自然跃入深谷，来陪你下棋了。”走近去细看棋局，不由
得越看越心惊。
但见这局棋变化繁复无比，倒似是弈人所称的“珍珑”，
劫中有劫，既有共活，又有长生。段誉于弈理曾钻研数年，当
日沉迷于此道之时，整日价就与帐房中的霍先生对弈。他天
资聪颖，只短短一年时光，便自受让四子而转为倒让霍先生
三子，棋力已可算是大理国的高手。但眼前这局棋后果如何，
却实在推想不出，似乎黑棋已然胜定，但白棋未始没有反败
为胜之机。他看了良久，棋局越来越朦胧，只见几上有两座
烛台，兀自插着半截残烛，烛台的托盘上放着火刀火石和纸
媒，于是打着了火，点烛再看，只看得头晕脑胀，心口烦恶。
站起身来，伸了个懒腰，蓦地心惊：“这局棋实在太难，
我便是再想上十天八天，也未必解得开，那时我的性命固已
不在，钟姑娘也早给神农帮活埋在地下了。”自知若是再看棋
局，又不知何时方能移开眼光，当即转过身子，反手拿起烛
台，决不让目光再与棋局相触，心下突然一阵狂喜：“是了，
是了，这局棋如此繁复，是神仙姊姊独自布下的‘珍珑’，并
不是两个人下成的。妙之极矣！”
一抬头，只见石床床尾又有一个月洞门，门旁壁上凿着
四字：“琅嬛福地”。想起神仙姊姊写在帛卷外的字，心道：
“原来‘琅嬛福地’便在这里。神仙姊姊言道，天下各门各派
的武学典籍，尽集于斯。我不想学武功，这些典籍不看也罢。
只不过神仙姊姊有命，违拗不得。”于是秉烛走进月洞门内。
一踏进门，举目四望，登时吁了口长气，大为宽心，原
来这“琅嬛福地”是个极大的石洞，比之外面的石室大了数
倍，洞中一排排的列满木制书架，可是架上却空洞洞地连一
本书册也无。他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是“昆
仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等名称，
其中赫然也有“大理段氏”的签条。但在“少林派”的签条
下注“缺易筋经”，在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”，
在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾
甚”的字样。
想像当年架上所列，皆是各门各派武功的图谱经籍，然
而架上书册却已为人搬走一空。这一来，段誉心中如一块大
石落地，喜欢不尽：“既然武功典籍都不见了，我不学武功，
便算不得是不奉神仙姊姊的命令。”但内心即生愧意：“段誉
啊段誉，你以不遵神仙姊姊之令为喜，即是对她不忠。你不
见武功典籍，该当沮丧懊恼才是，怎地反而喜欢？神仙姊姊
天上地下有灵，原宥则个。”
见这“琅嬛福地”中并无其他门户，又回到玉像所处的
石室，只与玉像的双眸一对，心下便又痴痴迷迷颠倒起来，呆
看了半晌，这才一揖到地，说道：“神仙姊姊，今日我身有要
事，只得暂且别过，救出钟家姑娘之后，再来和姊姊相聚。”
狠一狠心，拿着烛台，大踏步走出石室，待却另寻出路，
只见室旁一条石级斜向上引，初时进来时因一眼便见到玉像，
于这石级全未在意。他跨步而上，一步三犹豫，几次三番的
想回头去再瞧瞧那位玉美人，终于咬紧牙关，下了好大决心，
这才克制住了。
走到一百多级时，已转了三个弯，隐隐听到轰隆轰隆的
水声，又行二百余级，水声已然震耳欲聋，前面并有光亮透
入。他加快脚步，走到石级的尽头，前面是个仅可容身的洞
穴，探头向外一张，只吓得心中怦怦乱跳。
一眼望出去，外边怒涛汹涌，水流湍急，竟是一条大江。
江岸山石壁立，嶙峋巍峨，看这情势，已是到了澜沧江畔。他
又惊又喜，慢慢爬出洞来，见容身处离江面有十来丈高，江
水纵然大涨，也不会淹进洞来，但要走到江岸，却也着实不
易。当下手脚齐用，狼狈不堪的爬了上去，同时将四下地形
牢牢记在心中，以备救人之事一了，再来此处，心想：“今后
每一年中，总得有几个月在洞内陪伴神仙姊姊。”
江岸尽是山石，小路也没一条，七高八低的走出七八里
地，见到一株野生桃树，树上结实累累，采来吃了个饱，精
神为之一振，又走了十余里，才见到一条小径。沿着小径行
去，将近黄昏，终于见到了过江的铁索桥，只见桥边石上刻
着“善人渡”三个大字。
他心下大喜，钟灵指点他的途径正是要过“善人渡”铁
索桥，这下子可走上了正道啦。当下扶着铁索，踏上桥板。那
桥共是四条铁索，两条在下，上铺木板，以供行走，两条在
旁作为扶手。一踏上桥，几条铁索便即晃动，行到江心，铁
索晃得更加厉害，一瞥眼间，但见江水荡荡，激起无数泡沫，
如快马奔腾般从脚底飞过，只要一个失足，卷入江水，任你
多好的水性也难活命。他不敢向下再看，双眼望前，战战兢
兢的颤声念诵：“阿弥陀佛，阿弥陀佛！”一步步的终于挨到
了桥头。
坐在桥边歇了一阵，才依着钟灵指点的路径，快步而行。
走得大半个时辰，只见迎面黑压压的一座大森林，知道已到
了钟灵所居的“万劫谷”谷口。走近前去，果见左首一排九
株大松树参天并列，他自右数到第四株，依着钟灵的指点，绕
到树后，拨开长草，树上出现一洞，心想：“这‘万劫谷’的
所在当真隐蔽，若不是钟姑娘告知，